Права ЛГБТ на Ямайке - LGBT rights in Jamaica

Права ЛГБТ на Ямайке
Ямайка
Положение дел	Незаконный
Пенальти	Также допускается до 10 лет тюремного заключения с каторжными работами, казни, пытки и избиения линчевателей.
Гендерная идентичность	Никто
Защита от дискриминации	Никто
Семейные права
Признание отношений	Никто
Ограничения	Однополые браки запрещены Конституцией с 1962 года (запрет оспорен в суде).
Принятие	Нет

Лесбиянки, геи, бисексуалы и транссексуалы ( ЛГБТ ) на Ямайке сталкиваются с правовыми и социальными проблемами, с которыми не сталкиваются люди, не принадлежащие к ЛГБТ. Половые сношения по закону караются тюремным заключением, пытками, казнями и избиениями.

В 2006 году журнал Time назвал Ямайку «самым гомофобным местом на Земле», а в 2013 году большинство ЛГБТ стали жертвами гомофобного насилия.

В 2012 году правительство Ямайки заявило, что оно «привержено равному и справедливому обращению со своими гражданами, и подтверждает, что любое лицо, чьи права предположительно были нарушены, имеет право требовать возмещения ущерба». Правительство также заявило, что «нет никакой правовой дискриминации в отношении лиц по признаку их сексуальной ориентации», хотя широко распространены гомофобия и закон о гомофобии (Закон о преступлениях против личности 1864 года), который все еще действует.

Законы, политика и конституция Ямайки

История криминализации ЛГБТ

Острова в Карибском Содружестве приняли британские законы о мошенничестве ; однако эти законы не регулировались в Карибском бассейне так строго, как в Соединенном Королевстве, вплоть до викторианской эпохи . До этой эпохи были сделаны подсчеты британских жителей острова, участвовавших в содомии, что может коррелировать с тем фактом, что первыми колонистами были в основном мужчины. Сообщества рабов на Ямайке и в остальной части Британского Карибского бассейна состояли из мужчин и женщин из Западной Африки, причем мужчины были более востребованы рабовладельцами.

В Англии Закон о мошенничестве 1861 года был либерализован в 1967 году. К этому моменту Ямайка уже получила независимость в 1962 году, и, таким образом, ее закон о мошенничестве, принятый на основе британской конституции , действует по сей день.

Законы против однополых сексуальных отношений: Закон о преступлениях против личности (1864 г.)

Законы Ямайки не криминализируют статус ЛГБТ, а вместо этого запрещают поведение. Закон о преступлениях против личности (OAPA) предусматривает следующее:

Статья 76. Неестественные преступления. Всякий, кто будет осужден за отвратительное преступление в виде рогатки, совершенное либо с человечеством, либо с любым животным, подлежит тюремному заключению и каторжным работам на срок, не превышающий десяти лет.

Статья 77. Покушение. Каждый, кто попытается совершить указанное отвратительное преступление или будет виновен в любом нападении с намерением совершить то же самое, или в любом непристойном нападении на какое-либо лицо мужского пола, должен быть виновен в правонарушении, и будучи осужденным за него, должен быть привлечен к ответственности. быть лишенным свободы на срок до семи лет с исправительными работами или без них.

Статья 79. Посягательства на приличие. Любое лицо мужского пола, которое публично или в частном порядке совершает или является стороной в совершении, либо обеспечивает или пытается добиться совершения каким-либо лицом мужского пола какого-либо грубого непристойного действия с другим лицом мужского пола, должно быть виновно в совершении проступок и осуждение за него подлежат наказанию по усмотрению суда лишением свободы на срок до двух лет с исправительными работами или без таковых.

«Грубая непристойность» не определяется OAPA, но интерпретируется как «относящаяся к любому виду физической близости», в том числе просто держаться за руки.

По данным Хьюман Райтс Вотч , независимо от того, как часто людей осуждают за хулиганство или грубую непристойность, «аресты сами по себе являются сигналом». Ямайская пресса публикует имена мужчин, арестованных за эти преступления, «пристыжая их и подвергая риску телесных повреждений». Закон о вопиющей непристойности в Разделе 79 сделал ЛГБТ «уязвимым перед вымогательством со стороны соседей, которые угрожали сообщить о них в полицию в рамках схем шантажа».

Раздел 80. Прочие вопросы. Любой констебль может взять под стражу без ордера любое лицо, которое он обнаружит лежащим или бродящим на любой дороге, дворе или в другом месте в течение ночи, то есть в промежутке между 7 часами вечера и 6 часами вечера. `` часы до утра следующего дня, и кого он будет иметь веские основания подозревать в совершении или собирании совершить какое-либо преступление, упомянутое в этом Законе, и должен принять такое лицо в кратчайшие разумные сроки до того, как Правосудие, которое должно рассматриваться в соответствии с законом.

Полиция имеет большую свободу действий при задержании лиц в соответствии с разделом 80. Этот и другие законы используются полицией для задержания мужчин, которые занимаются гомосексуализмом или жестоко обращаются с животными.

Усилия по декриминализации

В 2005 году Европейский парламент принял резолюцию, призывающую Ямайку отменить «устаревшие и дискриминационные законы о гомофобии и активно бороться с широко распространенной гомофобией».

После обещания премьер-министра Ямайки Порции Симпсон , что «никто не должен подвергаться дискриминации из-за их сексуальной ориентации» и что правительство будет добиваться пересмотра закона о жук (чего не произошло), активист кампании за права ЛГБТ Морис Томлинсон подал Дело против Ямайки в Межамериканской комиссии по правам человека в феврале 2012 года. Он бежал из страны из-за угроз убийством после того, как новости о его браке с его партнером Томом Декером в Канаде достигли местных СМИ. Дата первого слушания не назначена.

В феврале 2013 года организация «Мир без СПИДа» подала юридическую жалобу в Верховный суд Ямайки от имени Джаведа Джагая, который заявил, что домовладелец выгнал его из дома из-за его сексуальной ориентации. В июне 2013 года суд приступил к рассмотрению дела. В августе 2014 года он был вынужден отозвать свой иск, сославшись на угрозы смертью и опасения за свою личную безопасность и безопасность своей семьи.

В ноябре 2015 года ЛГБТ-активист Морис Томлинсон подал еще один иск в Верховный суд Ямайки, оспаривая конституционность законов Ямайки, криминализирующих секс по обоюдному согласию между мужчинами, заявив, что статут колониальной эпохи нарушает несколько положений конституции Ямайки, включая право на неприкосновенность частной жизни. Он также утверждает, что закон о содомии нарушает «право на защиту от бесчеловечного или унижающего достоинство наказания или другого обращения». Правовая проблема поддерживается Канадской правовой сетью по ВИЧ / СПИДу и организацией «Мир без СПИДа». В феврале 2016 года суд провел первое слушание по конституционной жалобе. Государственный защитник (PD) Арлин Харрисон Генри подала заявку на присоединение к ней в качестве заинтересованных сторон. Он был перенесен на 26 апреля 2016 года, когда были заслушаны заявления различных сторон. В июле 2016 года суд запретил ЛГБТ-дружественному общественному защитнику Ямайки участвовать в иске, но разрешил его девяти консервативным христианским группам. Народный защитник обратился за разрешением обжаловать отказ в участии в апелляционном суде. Верховный суд приостановил рассмотрение дела до вынесения решения Апелляционным судом. После двухлетней задержки Апелляционный суд оставил в силе постановление Верховного суда, запрещающее государственному защитнику Арлин Харрисон Генри присоединиться к Морису Томлинсону в судебном процессе, оставив его одного в этом деле. Полное слушание еще предстоит. Иск остается на рассмотрении.

В 2012 году гей Гарет Генри и лесбиянка Симона Эдвардс подали жалобы в Межамериканскую комиссию по правам человека . Два члена ЛГБТ-сообщества Ямайки выступили в качестве петиционеров по этому делу. Оба утверждают, что покинули Ямайку из-за этих законов. Гарет Генри попросил убежища в Канаде в 2008 году после неоднократных нападений гомофобных банд и жестокости полиции. Он сказал, что был вынужден бежать с Ямайки из-за страха за свою жизнь просто из-за того, что он гей. Симона Эдвардс сбежала с Ямайки и получила убежище в Нидерландах в 2008 году после того, как двое мужчин из гомофобной банды открыли огонь по ее дому. Они также пытались убить двух ее братьев, один из которых - гей. Шесть лет спустя, в июле 2018 года, Межамериканская комиссия по правам человека объявила, что рассмотрит вопрос о том, сможет ли она оспорить законы Ямайки о борьбе с жульничеством. МАКПЧ в своем отчете, излагающем решение, признала обеспокоенность жертв «насилием и дискриминацией в отношении ЛГБТ и воздействием законов о мошенничестве» и отметила, что «в случае доказательства предполагаемые факты, касающиеся угроз жизни и личной неприкосновенности». , вмешательство в частную и семейную жизнь, препятствия на пути к праву проживания и передвижения, неравное обращение, отсутствие доступа к правосудию и судебной защите, а также вмешательство в доступ к медицинскому обслуживанию, могут установить возможные нарушения (…) Американской конвенции [о Права человека] ». Комиссары рассмотрят суть юридических аргументов и сделают вывод о том, нарушает ли и каким образом соблюдение Ямайкой этих законов права в соответствии с Американской конвенцией о правах человека, которую Ямайка ратифицировала, и Американской декларацией о правах и обязанностях. человека . По результатам расследования он представит рекомендации правительству Ямайки. МАКПЧ может дать рекомендации правительству Ямайки. Правительство должно отменить нарушающие законы, обеспечить надлежащую защиту ЛГБТ-граждан от дискриминации и насилия, а также расследовать факты и выплатить компенсацию. Правительство Ямайки возражает против приемлемости петиции и защищал свои законы против геев. МАКПЧ скоро начнет изучать достоинства юридических аргументов, связанных с законом о содомии, но еще не установила сроки для своего решения. Дело все еще не завершено.

В декабре 2018 года парламентский комитет Ямайки рекомендовал провести общенациональный референдум об отмене закона страны о борьбе с содомией. Рекомендация подверглась критике со стороны ЛГБТ-активистов.

Усилия по ужесточению уголовных наказаний

В 2009 году Эрнест Смит, член парламента от лейбористской партии , заявил во время парламентских дебатов, что «гомосексуальная деятельность, похоже, захватила» Ямайку, назвал гомосексуалистов «оскорбительными» и «насильственными» и призвал к более строгому закону, запрещающему гомосексуальное поведение. между мужчинами, которые приговорили бы к пожизненному заключению.

Отсутствие законов, защищающих ЛГБТ от дискриминации

В Приказы Сотрудники гражданской службы 2004 года (которые имеют силу закона) защиты ямайских государственных служащих от дискриминации по признаку сексуальной ориентации.

По данным Межамериканской комиссии по правам человека , на Ямайке «нет закона, который предотвращал бы дискриминацию в отношении человека на основании его или ее или их сексуальной ориентации, гендерной идентичности или гендерного выражения. На Ямайке нет законодательства, касающегося преступлений на почве ненависти. . "

Ямайская хартия прав

В 2011 году национальный билль о правах был официально добавлен в Конституцию Ямайки (глава 3). Хотя он действительно гарантирует всем гражданам многочисленные гражданские и политические права, в нем прямо указывается, что хартия не отменяет законы, касающиеся сексуальных преступлений, порнографии или «традиционного определения брака». Функционально это означает, что правовой статус «гомосексуалистов» не изменится.

Признание однополых отношений

Ямайка была первой страной, конституционно запретившей однополые браки в июле 1962 года.

В 2019 году, как премьер - министр Андрей Холнесс от лейбористской партии Ямайки и лидер оппозиции Питер Филлипс Китайской Народной национальной партии объявили о своей оппозиции к легализации однополых браков .

В июле 2019 года активист по правам ЛГБТ Морис Томлинсон подал петицию в Межамериканскую комиссию по правам человека (МАКПЧ) с просьбой постановить, что раздел 18 (2) Конституции Ямайки , не признающий однополые браки, противоречит различным статьи Американской конвенции о правах человека, ратифицированной Ямайкой. Он утверждает, что, поскольку Конституция Ямайки не признает однополые браки, он и его муж Том Декер не могут пользоваться предоставляемыми им льготами и защитой. Томлинсон хочет вернуться на Ямайку со своим канадским мужем, чтобы работать и заботиться о своих стареющих родителях, здоровье которых быстро ухудшается. В петиции также говорится, что в силу этого конституционного запрета на негетеросексуальные союзы, нет ни адекватных, ни эффективных внутренних средств правовой защиты, доступных для него и / или его однополого мужа в соответствии с законодательством Ямайки. В нем также указано несколько случаев, когда были убиты лица, которые считались членами ЛГБТ-сообщества. Он просит МАКПЧ потребовать от Ямайки выполнения своих обязательств в области прав человека в соответствии с конвенцией и рекомендовать правительству отменить раздел 18 (2) Конституции Ямайки, чтобы выполнить обязательства страны по конвенции. Кроме того, он хочет, чтобы МАКПЧ рекомендовала правительству разрешить натурализацию однополых супругов ямайских граждан на тех же условиях, что и гетеросексуальных супругов ямайских граждан. Он также хочет, чтобы правительство Ямайки осуждало и контролировало серьезные нарушения прав человека, включая дискриминацию и разжигание ненависти, а также подстрекательство к насилию и ненависти. Письмо от 18 июля 2019 года было направлено послу Одри Маркс , постоянному представителю Ямайки при Организации американских государств , с просьбой дать ответ правительства на петицию в течение трех месяцев.

Ямайские политические партии

Ни одна из двух основных политических партий Ямайки не выразила официальной поддержки прав своих гомосексуальных граждан.

Однако во время теледебатов в конце декабря 2011 года между лидером оппозиции (и бывшим премьер-министром) Портией Симпсон-Миллер из Народно-национальной партии (ННП) и тогдашним премьер-министром Эндрю Холнессом Симпсон-Миллер заявила, что рассмотрит возможность назначения любого, кого сочтет нужным. была наиболее подходящей для своего кабинета, независимо от сексуальной ориентации, и добавила, что она хотела бы видеть голосование совести, разрешенное основными партиями по вопросам прав ЛГБТ в парламенте . Хотя Симпсон-Миллер подверглась критике со стороны некоторых социальных консерваторов за ее позицию, это не повлияло на безоговорочную победу PNP на выборах несколько дней спустя.

Во время выборов 2001 года Лейбористская партия Ямайки приняла "Chi Chi Man" TOK , вызывающую споры из-за своих текстов, пропагандирующих убийство геев, в качестве своей основной песни. В апреле 2006 года тогдашний лидер оппозиции и будущий премьер-министр Брюс Голдинг поклялся, что «гомосексуалисты не найдут утешения в любом кабинете, созданном им». Два года спустя, когда его спросили, могут ли ЛГБТ быть в кабинете, он сказал: «Конечно, они могут быть в кабинете, но не в моем».

Новые или второстепенные политические партии, независимо от их политической философии, выступают против прав ЛГБТ. Консервативное Национально-демократическое движение выступает против прав ЛГБТ по религиозным мотивам, наряду с более левыми экономическими партиями, такими как Народная национальная партия и Коалиция новой нации .

В 2019 году, как премьер - министр Андрей Холнесс от лейбористской партии Ямайки и лидер оппозиции Питер Филлипс Китайской Народной национальной партии объявили о своей оппозиции к легализации однополых браков .

Движение за права ЛГБТ на Ямайке

Текущие организации

J-ФЛАГ

Ямайский Форум для Лесбиянок, весь-сексуалы и Геи (J-FLAG) был основан в декабре 1998 года и работает под землей и анонимно. Это первая правозащитная организация ЛГБТ в истории Ямайки, и ее основные усилия включают правовую реформу и защиту интересов, общественное образование, кризисное вмешательство и программы поддержки.

Качество гражданства Ямайки

Качество гражданства Ямайки (QCJ), основанное Ялной Бродерик и Анджелиной Джексон в 2013 году, было организацией, которая работает над созданием безопасных пространств для расширения прав и возможностей сообщества ЛГБТ. Его основная цель заключалась в улучшении жизни лесбиянок и бисексуальных женщин, а также трансгендеров , а часть видения организации заключалась в расширении возможностей здравоохранения для ЛГБТ-женщин и молодежи, особенно в отношении психического здоровья и осведомленности о ВИЧ / СПИДе . В своем визите в Университете Вест - Индии в Кингстоне , США президент Барак Обама заявил о Джексоне,

Вместо того, чтобы хранить молчание, она решила высказаться и основала свою собственную организацию, чтобы защищать интересы таких женщин, как она, лечить их и добиваться справедливости, бороться со стереотипами и давать им некоторое ощущение собственной силы.

QCJ прекратил свою деятельность в 2018 году.

Расширение прав и возможностей женщин для перемен (WE-Change Jamaica)

Расширение прав и возможностей женщин для перемен (WE-Change) - это возглавляемая женщинами организация, основанная в 2015 году в ответ на в значительной степени маргинализированное сообщество лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров на Ямайке. До создания WE-Change лесбиянки, бисексуальные и трансгендерные женщины были исключены из большей части деятельности Ямайки по защите ЛГБТ, и программа была учреждена как часть обязательства Равноправия для всех Ямайки по более инклюзивному и вовлечению большего числа женщин в наши программы, которые они запустили программа обучения политике специально для наших LBT женщин в 2014 году. В конце программы было сочтено, что для вовлечения LBT женщин в отстаивание социальной справедливости, основанной на правах, необходимо сформировать группу молодых женщин, возглавляемую и WE-Change родился. С 2015 года организация использует информационно-пропагандистские мероприятия, акции и проекты, которые руководствуются политической идеологией черного феминизма, с целью привлечения внимания к социальным проблемам, влияющим на качество жизни женщин на Ямайке, а также просвещения женщин об их основных правах. и снабдив их инструментами и информацией, необходимыми для пропаганды в их

Важные люди

Морис Томлинсон

Морис Томлинсон - ямайский юрист, профессор права и борец за права геев, в настоящее время проживающий в Торонто, Онтарио, Канада . В 2011 году местная газета Jamaica Observer опубликовала статью с фотографией, на которой он изображен со своим канадским партнером-мужчиной во время их свадебной церемонии. После того, как статья была опубликована, Томлинсон начал получать угрозы убийством и переехал в Торонто. 27 ноября 2015 года он подал иск в Верховный суд Ямайки, оспаривая национальный закон о «жук». Он заявил в материалах суда, что «законы Ямайки, которые криминализируют сексуальную близость между мужчинами по обоюдному согласию, по сути, делают меня не задержанным преступником». Он говорит, что закон 1864 года был ужесточен, когда в 2011 году было добавлено требование к осужденным иметь при себе удостоверение личности преступника, что карается дополнительными двенадцатью месяцами тюремного заключения и штрафом в один миллион долларов. Он утверждает, что закон в целом поощряет насилие, и в своем блоге для Human Rights First в январе 2016 года он заявил следующее.

Я подал конституционный протест против закона Ямайки о гомосексуализме, сославшись на нарушение этим законом мер защиты, изложенных в Хартии основных прав и свобод Ямайки. К ним относятся, среди прочего, права на свободу и личную свободу, свободу выражения мнений, неприкосновенность частной жизни и семейную жизнь, а также свободу от бесчеловечного или унижающего достоинство наказания или другого обращения.

Д-р Дж. Кэролайн Гомес

Кэролайн Гомес в настоящее время является исполнительным директором Коалиции уязвимых сообществ Карибского бассейна (CVC), которая работает с карибским населением, которое особенно уязвимо к ВИЧ / СПИДу и сталкивается с социальными и финансовыми барьерами, не позволяющими им получить лечение и помощь. До вступления в эту роль в январе 2014 года Гомес занимала должность исполнительного директора организации Jamaicans for Justice (JFJ), которую она основала в Кингстоне в 1999 году, чтобы заполнить пробел, необходимый на Ямайке для группы действий по защите прав граждан, которая работает над искоренением коррупции. в судебной системе и общественной сфере, а также дисбаланс в социально-экономической системе. Она ушла из JFJ в 2013 году после того, как по всей стране отказались от листовок по сексуальному просвещению, которые организация выпускала для подростков из-за упоминания анального секса. Она говорит о проблемах ЛГБТ, поскольку они связаны с ее организацией и отчасти из-за того, что ее сестра - гомосексуальная женщина.

Николетт Брайан

Николетт Брайан - квир-женщина из Ямайки, соучредитель организации Women's Empowerment for Change (WE-Change) и исполнительный директор с ноября 2017 года, вернувшись из Соединенного Королевства в качестве стипендиата Chevening. Она является одним из наиболее заметных активистов движения за права молодых женщин в стране, и ее можно приписать тому, что она сыграла важную роль в движении за реформу абортов, которое в настоящее время продолжается на Ямайке.

Международное мнение

Межамериканской комиссии по правам человека в 2012 году заявил , что «дискриминация по признаку сексуальной ориентации, гендерной идентичности и гендерного выражения широко распространена на Ямайке, и ... дискриминация в отношении тех , кто в лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов и интерсекса. ... сообщества укоренились в государственных учреждениях Ямайки. Те, кто не является гетеросексуалом или цисгендером, сталкиваются с политической и правовой стигматизацией, насилием со стороны полиции, невозможностью доступа к системе правосудия, а также с запугиванием, насилием и давлением в своих домах и общинах ".

В 2012 году Хьюман Райтс Вотч заявила, что из-за гомофобии «правозащитники, отстаивающие права ЛГБТ, на Ямайке небезопасны».

Организация Объединенных Наций

Универсальный периодический обзор (УПО) Ямайки была завершена в 2011 году под эгидой Совета по правам человека Организации Объединенных Наций . В своем отчете

Ямайка подчеркнула, что, хотя секс по обоюдному согласию между взрослыми мужчинами по-прежнему запрещен законом, никакой правовой дискриминации в отношении лиц по признаку их сексуальной ориентации не существует. Ямайка указала, что закон Ямайки не криминализирует ориентацию лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов, а правительство не одобряет дискриминацию или насилие в отношении лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов. Он добавил, что не было никаких заслуживающих доверия случаев произвольного задержания и / или преследования таких лиц полицией, равно как и такой официальной политики. Точно так же не было никаких доказательств убийств лесбиянок, геев, бисексуалов или трансгендеров, связанных с мафией. Ямайка подчеркнула, что проблема мужского гомосексуализма является одной из самых болезненных в ямайском обществе, в котором культурные нормы, ценности, религиозные и моральные стандарты лежат в основе неприятие мужского гомосексуального поведения подавляющим большинством ямайцев; и что правительство привержено делу защиты всех граждан от насилия.

Во время встречи рабочей группы УПО Австралия призвала Ямайку отменить законы, запрещающие однополые отношения, и осудить гомофобные высказывания общественных деятелей. Нидерланды выразили озабоченность по поводу преследований ЛГБТ и заявили, что законодательство, криминализирующее однополые отношения по обоюдному согласию, может усугубить проблему. Соединенные Штаты «по-прежнему обеспокоены продолжающейся дискриминацией, насилием и эксплуатацией, особенно в отношении лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов».

Словения заявила, что оскорбления и преследования ЛГБТ со стороны сотрудников правоохранительных органов вызывают «серьезную тревогу». Соединенное Королевство призвало Ямайку поощрять терпимость и положить конец дискриминации в отношении ЛГБТ. Швеция выразила озабоченность по поводу криминализации секса по обоюдному согласию между мужчинами и поинтересовалась, существуют ли инициативы по декриминализации секса.

Ямайка отказалась поддержать рекомендации о правах ЛГБТ. «В ответ на вопросы, касающиеся сексуальной ориентации, Ямайка ... отметила, что сексуальная ориентация не является уголовно наказуемым деянием, а есть только конкретный акт. Ямайка заявила, что ей известно о существующих проблемах, и отметила, что это деликатный вопрос». Кроме того, «Ямайка объяснила, что правительство повысило осведомленность общественности» о сексуальной ориентации и дискриминации и «будет продолжать делать это, но для этого нужны ресурсы».

Условия жизни

Анти-ЛГБТ-насилие

Правозащитные неправительственные организации и государственные учреждения согласились с тем, что насилие в отношении ЛГБТ, в первую очередь со стороны частных лиц, было широко распространено в 2012 году. Ямайский форум лесбиянок, мужчин и женщин и геев (J-FLAG) в 2012 году "продолжал сообщать о серьезных нарушения прав человека, включая нападение с применением смертоносного оружия, « исправительное изнасилование » женщин, обвиняемых в том, что они лесбиянки, произвольное задержание, нападения толпы, нанесение ножевых ранений, преследование пациентов-геев и лесбиянок со стороны персонала больниц и тюрем, а также целенаправленные стрельбы по таким лицам ».

По данным Бюро демократии за права человека и труд Государственного департамента США, «полиция часто не расследовала такие инциденты. В течение года [,] J-FLAG получил 68 сообщений о домогательствах или надругательствах на сексуальной почве, включая 53 случая о попытках или фактических нападениях, включая как минимум два убийства, и 15 сообщений о перемещениях. Данные J-FLAG показали, что молодые люди в возрасте от 18 до 29 лет продолжали нести основную тяжесть насилия на почве сексуальной ориентации ». В тюрьмах Ямайки в 2012 году поступали многочисленные сообщения о насилии в отношении гомосексуальных заключенных со стороны надзирателей и других заключенных, но лишь немногие заключенные обращались за помощью через тюремную систему.

Amnesty International "получила множество сообщений о действиях линчевателей против геев со стороны членов сообщества, а также о жестоком обращении или пытках со стороны полиции. Геев и лесбиянок избивали, резали, сжигали, насиловали и расстреливали за то, что они сексуальность ... Мы обеспокоены тем, что эти сообщения - лишь верхушка айсберга. Многие геи на Ямайке слишком боятся обращаться к властям за помощью ». Это насилие побудило многих геев эмигрировать, а сотни ЛГБТ-ямайцев искать убежища в Соединенном Королевстве, Канаде и Соединенных Штатах.

Насилие в отношении ВИЧ-положительных людей - обычное дело, но правовые последствия для агрессора редки. Представители Объединенной программы Организации Объединенных Наций по ВИЧ / СПИДу на Ямайке охарактеризовали игнорирование гомофобного насилия как «узаконенную дискриминацию» и заявили, что насилие загнало эпидемию ВИЧ в тень, что затрудняет доступ к лечению и информационно-пропагандистской работе.

В январе 2018 года Ямайка запретила Стивену Андерсону из баптистской церкви Faithful Word в Темпе , штат Аризона , отрицать Холокост и выступать против геев, после протеста активистов на острове. Пастор сказал, что собирался сесть на рейс до Кингстона, когда ему сообщили, что его не пустят на Ямайку.

В январе 2019 года директор по туризму Донован Уайт сказал, что геи-туристы приветствуются, и что ямайцы не питают открытой враждебности к посетителям-геям во время пресс-конференции на Карибском туристическом рынке в Монтего-Бей . В сентябре 2019 года мэр Монтего-Бей Омар Дэвис и советник Чарльз Синклер (оба избранные должностные лица) заблокировали использование местного культурного центра местной ЛГБТ-группой в попытке защитить «святость» здания. Действия правительства привели к отмене прайдов; никакие другие заведения не сдавали бы свои помещения ЛГБТ-группе после действий Дэвиса и Синклера. Другие заведения отменили бронирование, сделанное группой ЛГБТ, из-за страха негативной реакции. Кроме того, полицейские сообщили, что из-за действий мэра и советника, а также раздуваемой гомофобной истерии они не могут обеспечить какую-либо защиту ЛГБТ-ямайцам. Эти обстоятельства вынудили отменить запланированные мероприятия прайда, которые должны были состояться в октябре 2019 года. Морис Томлинсон, ямайский ЛГБТ-активист, организатор и адвокат Mobay Pride, также был атакован гомофобными ямайцами в сентябре 2019 года, когда он пытался протестовать против действий мэр и советник.

СМИ

В 2012 году в Верховный суд Ямайки ЛГБТ-активист Морис Томлинсон подал в Верховный суд ЛГБТ-активиста Мориса Томлинсона дело, названное «беспрецедентным конституционным судом», против ямайских телеканалов за отказ транслировать 30-секундную рекламу «Любовь и уважение». Реклама, пропагандирующая признание человечности ЛГБТ, была отклонена Телевидением Ямайки (TVJ), Общественной вещательной корпорацией (PBCJ) и Телевидением CVM (CVM TV). в мае 2013 года иск был рассмотрен. В ноябре 2013 года Конституционный суд вынес решение по делу Морис Томлинсон против TVJ, CVM и PBCJ против Томлинсона. Дело было передано в апелляционную инстанцию. в феврале 2016 года Апелляционный суд Ямайки рассмотрел апелляцию после того, как она первоначально была запланирована на июль 2015 года. Телеканал Public Broadcasting Corporation (PBCJ) не был включен в апелляцию, и CVM отказалась от рассмотрения дела, заявив, что они примут любую решение суда. Суд зарезервировал свое решение, и решение еще не принято.

Особые инциденты

В июне 2004 года член-основатель и общественное лицо Ямайского форума лесбиянок, всех сексуальных меньшинств и геев (J-FLAG) и ведущий активист Ямайки за права геев Брайан Уильямсон был зарезан в своем доме. Полиция постановила, что убийство было результатом ограбления, но J-FLAG считает, что его убийство было преступлением на почве ненависти . Исследователь Хьюман Райтс Вотч (HRW) Ребекка Шлейфер в тот день встретилась с Уильямсоном и прибыла к нему домой вскоре после того, как его тело было обнаружено:

Она обнаружила, что небольшая толпа поет и танцует. Один человек крикнул: « Бэттимен, его убьют». Другие праздновали, смеялись и кричали: «Давайте снимать их по одному», «Это то, что вы получаете за грех». Другие исполнили «Boom bye bye», строчку из известной танцевальной песни ямайской звезды Буджу Бантона о стрельбе и сожжении геев. «Это было похоже на парад», - говорит Шлейфер. «Они в основном тусовались».

HRW также сообщила, что полиция помогла подозреваемому уклониться от опознания и постоянно отказывалась рассматривать возможность гомофобного мотива убийства, при этом старший офицер, ответственный за расследование, заявлял, что «большая часть насилия в отношении гомосексуалистов носит внутренний характер. У нас никогда не было случаев насилия. избивают геев [гетеросексуалы] ".

Друг Уильямсона, Ленфорд «Стив» Харви , который работал в отделе целевых вмешательств в Ямайской программе поддержки СПИДа в поддержку жизни, был застрелен накануне Всемирного дня борьбы со СПИДом в следующем году. По сообщениям, в его дом ворвались боевики и потребовали деньги, требуя знать: «Вы баттимен?» «Я думаю, что его молчание, его отказ ответить на этот вопрос скрепили его», - сказала Ивонн МакКалла Соберс, глава организации «Семьи против государственного терроризма». «Затем они открыли его ноутбук и увидели фотографию, на которой он со своим партнером в каком-то объятии, который показал, что они вместе. Поэтому они вытащили его и убили». Шесть человек были обвинены в убийстве. Суд над ними начался, но затем был отложен в 2007 году. Он был возобновлен в 2012 году; в 2014 году один из обвиняемых был освобожден.

В апреле 2006 года студенты кампуса Мона Вест-Индского университета взбунтовались, когда полиция попыталась защитить человека, которого преследовали по всему университетскому городку, потому что другой студент утверждал, что этот человек сделал ему предложение в ванной. Толпа потребовала выдать мужчину им. Он разошелся только тогда, когда был вызван ОМОН и один из офицеров выстрелил в воздух.

В ноябре 2012 года два охранника кампуса избили студента университета-гея, который, как сообщается, искал убежища от толпы преследовавших его сокурсников. Охранная компания уволила двух охранников, и их действия были осуждены Технологическим университетом, а также охранной компанией. В университете создана рабочая группа для разработки просветительской и образовательной программы по борьбе с нетерпимостью и издевательствами, а также для рекомендации корректирующих мер.

В августе 2013 года открытый гей в Монтего-Бей был зарезан в своем доме, а затем его дом был подожжен. Ранее в этом месяце двое мужчин, которых рассерженные жители посчитали геями, были вынуждены укрыться в полицейском участке после небольшой автомобильной аварии. В июле в Сент-Джеймсе толпа зарезала ножом шестнадцатилетнего Дуэйна Джонса, не соответствовавшего гендерному принципу .

В августе 2017 года Декстер Поттинджер, ямайский гей-активист, модельер и лицо Jamaica Pride 2016 и 2017 годов, был ограблен и найден убитым 25 ножевыми ножевыми ранениями в своем доме в Сент-Эндрю. В апреле 2019 года в деле защиты от паники среди геев Ромарио Браун, которому первоначально было предъявлено обвинение в убийстве Поттинджера, признал себя виновным в менее серьезном преступлении - непредумышленном убийстве после того, как в его предупредительном заявлении выяснилось, что его действия были вызваны провокацией со стороны властей. покойный. В мае 2019 года его приговорили к 12 годам заключения за непредумышленное убийство. Родственники Поттинджера заявили, что приговор слишком короткий. Его сестра, Ташан Адамс, сказала, что семья не удовлетворена и поставила под сомнение утверждения убийцы.

Отношение общества к ЛГБТ

Опрос 2001 года показал, что 96 процентов ямайцев выступают против любого шага, направленного на легализацию гомосексуальных отношений.

Результаты «Национального исследования отношения и восприятия ямайцев к однополым отношениям» были опубликованы в 2011 году. По данным случайного опроса в конце 2010 года 1007 ямайцев в возрасте 18–84 лет, 85,2 процента выступали против легализации гомосексуализма среди взрослых по согласию. Кроме того, 82,2 процента заявили, что мужской гомосексуальность аморален, 75,2 процента считают, что женский гомосексуальность аморален, а 75,3 процента считают, что бисексуальные отношения аморальны.

В 2008 году был проведен опрос 1008 ямайцев, который гласил: «Согласны ли вы с их образом жизни или нет, считаете ли вы, что гомосексуалы имеют те же основные права и привилегии, что и другие люди на Ямайке?» 26 процентов сказали "да", 70 процентов сказали "нет" и 4 процента не знали.

В 2012 году опрос показал, что около трети населения - более 900 000 ямайцев - считают, что правительство недостаточно делает для защиты ЛГБТ от насилия и дискриминации.

Опрос 2016 года, проведенный J-Flag, показывает, что 88 процентов опрошенных не одобряют гомосексуализм.

Пол

Гомофобия, основанная на мужской идеализации

В социальной структуре Ямайки преобладают мужчины. Следовательно, гетеросексуальные отношения восхваляются как признак мужской мужественности в текстах популярных песен, особенно в ямайском дэнсхолле. Гомосексуальные отношения в этом контексте рассматриваются как потенциальное оскорбление мужского «идеала». Популярная музыка аналогичным образом воспроизводит и усиливает гетеронормативность и агрессивную гомофобию в ямайской культуре. В припеве хита ямайского дэнсхолла "Boom Bye Bye" Buju Banton повторяется: "Boom bye bye Inna batty bwoy head, Rude boy no promotion no nasty man Dem haffi ded". Песня, которую обычно играют на Ямайке более десяти лет после ее выпуска, прямо призывает к убийству мужчин, имеющих половые контакты с мужчинами . Этот образ довольно распространен в танцевальной музыке и отражает «удивительно повсеместную» гомофобию на Ямайке. Агрессивные гомофобные настроения в Ямайке, в основном связаны с нормами гипермаскулинности, что составляет примерно соответствует мужественности в Центральной и Южной Америке.

Гомофобия на Ямайке поддерживается современной ассоциацией гомосексуализма с колонизацией и, в более широком смысле, гомофобии с антиколониализмом. Ученый Уэйн Маршалл описывает, что на Ямайке акты гомосексуализма считаются «декадентскими продуктами Запада» и «поэтому им следует противостоять наряду с другими формами колонизации, культурной или политической». Это чувство легко демонстрируется в хите ямайского дэнсхолла « Dem Bow » группы Shabba Ranks , в котором гомосексуализм жестоко осуждается наряду с призывом к «свободе для черных». И это несмотря на свидетельства того, что колонисты принесли гомофобию в африканские общества.

Мужская сексуальная идентичность Ямайки издавна определялась как противоположность гомосексуализму. По словам доктора Кингсли Рагашанти Стюарта, профессора антропологии в Университете Вест-Индии , «многие ямайские мужчины, если вы назовете их гомосексуалистами, ... немедленно станут агрессивными. Это худшее оскорбление, которое вы могли бы нанести. ямайский мужчина ". Доктор Стюарт считает, что гомофобия влияет почти на все аспекты жизни и формирует повседневный язык молодежи гетто. «Это как если бы вы сказали:« Вернись сюда », они скажут:« Нет, нет, нет, не говори «возвращайся» ». Вы должны сказать «выходите вперед», потому что «вернуться» подразумевает, что вы «идете сзади», а именно так мужчины-геи занимаются сексом ».

Отношение к лесбиянкам

Для лесбиянок на Ямайке ситуация также в значительной степени греховна. Обозреватель Jamaica Gleaner Моррис Каргилл , который поддерживал точку зрения "воспитания" в отношении окружающей среды и сексуальной ориентации , в 1999 году высказал свое мнение :

В женском гомосексуализме есть определенная логика. Поскольку, если это правда, в широком смысле, мы приобретаем наши первые сексуальные наклонности в младенчестве, девочки, которых ласкают и ласкают их матери, медсестры и родственницы женского пола, приобретают то, что можно было бы назвать "нормальной" сексуальной привязанностью к своему полу. . Но это не относится к детям мужского пола, поэтому мне кажется, что существует очень фундаментальное различие между мужским и женским гомосексуализмом.

Amnesty International, однако, получала сообщения о насилии в отношении лесбиянок, включая изнасилования и другие формы сексуального насилия. По сообщениям, лесбиянки подвергались нападениям на основании «мужественного» внешнего вида или других видимых «признаков» сексуальности. Некоторые сообщения о похищениях и изнасилованиях поступают из городских общин, где местные неправительственные организации выражают озабоченность по поводу большого количества случаев насилия в отношении женщин.

Хотя лесбийские гражданские церемонии имели место, Ямайка не признает никаких юридических оснований для партнерства между женщинами. В 2012 году американская пара уроженцев Ямайки Николь И. Деннис-Бенн и Эмма Бенн провели первую лесбийскую свадьбу на Ямайке, хотя их брак не был официально признан на Ямайке, они были по закону, законно женаты в штате Нью-Йорк ( который узаконил то же самое. -половой брак в 2012 году ), где они проживают. Пара провела свою церемонию празднования на Ямайке после того, как они были законно поженились в Соединенных Штатах.

Трансгендеры

Что отличает жизнь трансгендеров на Ямайке от жизни трансгендеров в других странах, так это тот факт, что ямайское общество имеет исключительно низкую толерантность к ЛГБТ- людям, особенно к трансгендерным женщинам, переходящим от мужчины к женщине , согласно тематическому исследованию, проведенному Западным университетом. Индийский институт социально-экономических исследований сэра Артура Льюиса. Стигмы, наложенные на этих людей, влияют на их восприятие мира, и после усвоения этих стигм процесс лечения становится более трудным. Возникает точка зрения, что врачи будут клеймить пациентов или плохо к ним относиться из-за нетрадиционности проводимого лечения. В конечном итоге низкая переносимость приводит к тому, что пациенты в целом реже получают лечение.

Религия

Гомофобия на основе религии

Многие ямайцы идентифицируют себя как искренние христиане и заявляют, что их позиция против геев основана на религиозных мотивах.

В июне 2013 года пасторы ямайских церквей собрали в Кингстоне около 1500 человек, чтобы поддержать законы страны о мошенничестве. Пастор Лесли Бакленд из Церкви Христа утверждал, что активисты ЛГБТ пытались «захватить мир» своим вызовом законам. Бакленд сказал, что если законы будут отменены, активисты «вернутся в суд, чтобы объявить уголовным преступлением высказывания против гомосексуального образа жизни».

В феврале 2006 года коалиция церковных лидеров и членов Христианского братства юристов заявила о своем несогласии с положениями о конфиденциальности предлагаемой Хартии прав, которая ляжет в основу измененной Конституции Ямайки. Главной проблемой было то, что гомосексуализм можно сделать легальным, хотя министр юстиции А. Дж. Николсон и лидер оппозиции Брюс Голдинг отрицали это и выступали против декриминализации жук.

Сесил Гутцмор из Университета Вест-Индии написал, что религиозные фундаменталисты верят, что Библия по-разному объявляет гомосексуализм «мерзостью», «гнусной привязанностью», «неприличным», «неестественным» или «формой нечестия». .

Таким образом, те, кто совершает этот великий грех, недвусмысленно истолковываются ... как законные субъекты, которые должны быть наказаны смертельным насилием, судьба, решаемая не только непосредственно Самим Богом, но, предположительно, также и теми, кто считает себя Его верными слугами и возможными агентами. Его воли. Эти люди чувствуют своего рода праведное оправдание ... насильственным действиям от имени Бога против предполагаемых гомосексуалистов и гомосексуализма. ... На Ямайке метафорические камни, которые с энтузиазмом и разрушительно бросают, принимают форму гомофобных песен, страстных проповедей, выступлений на парламентских и партийных конференциях, в которых выражается отказ от либерализации антигомосексуальных законов.

Местная группа по защите прав ЛГБТ J-FLAG признает, что на настроения против ЛГБТ влияют определенные отрывки из Библии, но возражает против этого:

Присвоение законодательными органами христианского осуждения гомосексуалистов - это чисто произвольный процесс, в значительной степени управляемый индивидуальными предубеждениями и коллективными предрассудками. В случае прелюбодеяния, о котором гораздо больше упоминается в библейских текстах, на Ямайке нет закона, касающегося ее осуждения или судебного преследования. То же самое и с прелюбодеянием.

Отношение растафари с Ямайки

По словам анонимного, хорошо образованного старейшины Раста в 2007 году, в движении Растафари есть некоторые гомофобные настроения :

Настоящая причина, по которой средний « Джа Д » на Ямайке имеет такое крайнее рациональное отвращение к мужскому гомосексуализму, не ... из-за "страха перед другим", это не из-за библейских предписаний; это не из-за ее предполагаемой «неафриканской принадлежности» или того факта, что Ямайка номинально является «христианской страной». Просто он не может мириться с отказом от чистых «щекоток» нормальных гетеросексуальных отношений ради антисанитарной набеги на отходы, недружелюбные бактерии и токсичные микробы.

Старший Растафари Рас Иях V выступает против отмены законов Ямайки о жук. «Я должен поддержать тех, кто выступает против гомосексуализма, потому что это не наш путь. С моральной и традиционной африканской точки зрения гомосексуальность неприемлем».

Однако некоторые растафари с Ямайки поддержали права геев. Писатель британского происхождения Бенджамин Зефания сказал в 2005 году: «Мне больно, когда я вижу, что [Ямайка] ... теперь ассоциируется с преследованием людей из-за их сексуальной ориентации. Я считаю, что мой долг - призвать всех прогрессивный народ Ямайки ... выступить против гомофобии ». Миста Махадж Пи, ямайский растафари, живущий в Соединенных Штатах, выпустил в 2011 году первый альбом регги в поддержку геев под названием Tolerance . Кинг Би-Файн, исполнитель растафари-регги, родившийся на Ямайке, открыто поддерживает права геев. Он пояснил это после некоторых разногласий по поводу его песни "Jah Nah Dead".

Поп-культура

Изображение ЛГБТ в популярной ямайской музыке

Популярная культура Ямайки имеет сильные музыкальные традиции, включая регги и дэнсхолл . Как следствие, исполнители пользуются большим авторитетом, как влияют на общественное мнение, так и отражают его. Государственный департамент США заявил, что в 2012 году «благодаря песням и поведению некоторых музыкантов танцевальная культура страны помогла увековечить гомофобию». В своем 2011 обзоре Ямайки на соответствие с Международным пактом о гражданских и политических правах , то Комитет по правам человека Организации Объединенных Наций выразил сожаление по поводу «вирулентных стихов музыкантов и артистов , которые подстрекают насилие в отношении гомосексуалистов» и рекомендовали Jamaica расследовать, привлекать к ответственности и санкций лица, которые так поступают.

Такие артисты, как Buju Banton , Bounty Killer , Beenie Man , Mavado , Sizzla , Elephant Man , Capleton , TOK и Shabba Ranks , за свою карьеру написали или исполнили, или и то, и другое, песни, пропагандирующие нападение или убийство геев и лесбиянок.

Буджу Бэнтон, согласно журналу Time Magazine , «является общепризнанным гомофобом, чья песня [1992] Boom Bye-Bye объявляет геев« хаффи мертвы »(« должны умереть »)». Песня также «хвастается тем, что стреляет в геев с узи и сжигает их кожу кислотой, как старое колесо». Менеджер Buju Banton, Донован Жермен, настаивает, что «тексты Buju являются частью метафорической традиции. Они не являются буквальным призывом убивать геев».

В одной из песен Бини Мана есть слова: «Я мечтаю о новой Ямайке, приходите казнить всех геев». Bounty Killer призвал своих слушателей сжечь "Мистера Фаготи" и заставить его "вздрогнуть от боли". Человек-слон сказал в одной из своих песен: «Когда вы слышите, как лесбиянку изнасиловали / Это не наша вина ... Две женщины в постели / Это двое содомитов, которые должны быть мертвы». Лирика из песен Sizzla включает в себя: «Shot battybwoy, моя большая стрелка». (Стреляйте в гомосексуалистов, моя большая пушка взрывается.)

Некоторые растафари выступали за насилие и дискриминацию в отношении ЛГБТ. Воспевая о мужчинах-геях, эти защитники использовали такие термины, как «МАУМА МАН (Маама Ман), FASSY HOLE (или просто FASSY), MR. BURN, PUSSYHOLE, FAGOT, FISHMAN, FUNNY MAN, BUJU MAN, FREAKY MAN, POOP MAN, BUGGER MAN и наиболее часто используемые, BATTY MAN (человек с задницей) и CHI CHI MAN (chi chi, на Ямайке, сленг для паразитов) ».

Когда они поют о геях, они используют такие термины, как «SODOMITE, CHI CHI GAL или просто LESBIAN». Бобо Ашанти , в том числе певцов танцевального зала Sizzla, Capleton и Энтони B , осуждает все , что в конфликте с их убеждениями: «Pon политикой Огня, огнь ПОН Ватикан, Огнь ПОНА ч - ч человека ...» Некоторые певцами защитившие себя, говоря , что это это «духовный огонь».

Международную кампанию против гомофобии исполнителей регги возглавил OutRage! , британская группа гей-активистов и британская музыкальная коалиция Stop Murder Music Coalition . В феврале 2005 года между звукозаписывающими лейблами дэнсхолл и организациями, выступающими против текстов песен, направленных против убийств геев, было достигнуто соглашение о прекращении использования текстов против геев во время живых выступлений, а также об отказе от выпуска каких-либо новых материалов против геев или переиздания оскорбительных песен.

Согласно опубликованному в 2005 году отчету, Верховная комиссия Канады на Ямайке также требовала от исполнителей, желающих совершить поездку в Канаду, подписать Декларацию артиста, в которой говорилось, что они прочитали и полностью поняли отрывки из Уголовного кодекса , Канадской хартии прав и свобод. , и Канадский закон о правах человека, и не будет «участвовать или пропагандировать ненависть к людям из-за их ... сексуальной ориентации». Призывы к бойкоту Ямайки и ее музыки в Канаде вызвали дебаты по поводу цензуры и свободы слова как на Ямайке, так и в Канаде.

В августе 2013 года королева Ифрика выступила против геев на торжествах по случаю празднования независимости в Кингстоне, которые были незамедлительно подвергнуты критике и названы министерством по делам молодежи и культуры правительства неуместными. Промоутеры «Растафеста» в Торонто, состоявшиеся позже в том же месяце, затем исключили ее из состава на концерте после того, как различные люди и группы протестовали против ее включения.

Случайный опрос взрослых ямайцев в 2010 году показал, что среди тех, кто больше всего слушает музыку регги, 65,0% выражали отвращение (самая негативная эмоция среди восьми возможных по шкале Риддла ) к людям, состоящим в однополых отношениях. Процент для танцевальной музыки составил 62,8 процента, 47,5 процента для ритм-энд-блюза, 45,4 процента для тех, кто не предпочитает музыку, 42,9 процента для старых хитов и госпела, 35,3 процента для рока / альтернативы и 30,8 процента для хип-хопа / рэпа.

Изображение ЛГБТ в литературе

ЛГБТ представлены в работах ямайских авторов, таких как Клод МакКей , который покинул Ямайку в 1912 году, чтобы продолжить писательскую карьеру в Гарлеме. Маккей - один из первых ямайских авторов беллетристики, написавших о гомосексуализме; однако он воздерживался от откровения о своей сексуальности. В своих романах « Дом в Гарлеме» и « Банджо» он создает «гомосоциальные» миры, в которых мужчины занимаются сексом исключительно с другими мужчинами. Маккей более широко известен и принят в черном сообществе как влиятельная фигура в Гарлемском Возрождении, чем как центральная фигура в квир-сообществе.

ЛГБТ-прайды на Ямайке

В 2015 году Ямайка провела первое празднование прайда ЛГБТ , известное как PRIDEJA, недельное мероприятие, используемое для освещения усилий острова по борьбе с дискриминацией и ненавистью в отношении сообщества ЛГБТ. Однако парада не было, так как это было рискованно для участников марша, сообщает J-FLAG. Мэр Кингстона Анджела Браун-Берк присутствовала и выступила на мероприятии, выразив свою поддержку, сказав: «Я исхожу из той точки зрения, что я, как мэр, несу ответственность перед всеми людьми Кингстона. Есть люди которые представляют собой меньшинства, которые борются с точки зрения своей идентичности и находят свое собственное пространство. Для нас важно предоставить им безопасные места ". Затем министр юстиции Марк Голдинг выступил с заявлением в поддержку празднования гей-прайда, в котором говорится: «Я поддерживаю право всех ямайцев, включая членов ЛГБТ-сообщества, выражать свое мнение любым законным способом. Неделя мероприятий по повышению осведомленности о правах и потребностях своих членов, я призываю всех ямайцев уважать свое право делать это в мире ». На мероприятии также присутствовал голливудский актер Эллиот Пейдж . На мероприятии 2018 года коктейль-прием был организован совместно Временным Поверенным в делах Посольства США Эриком Хантом; Британский Верховный комиссар на Ямайку , Асиф Ахмад и Канадский Верховный комиссар на Ямайку, Лори Петерс. С тех пор он отмечается ежегодно.

В октябре 2015 года впервые было проведено еще одно прайд-мероприятие, Montego Bay Pride, и с тех пор ежегодно отмечается. В 2015 году количество участников выросло со 150 до 300 человек в 2016 году, до более 850 человек в 2017 году и до более 900 человек в 2018 году. Права человека ЛГБТ в Канаде, США, Уганде и Индии. Прайд 2018 года стал шагом к принятию и равенству, несмотря на страх нападений. Места проведения прайдов не разглашаются из соображений безопасности.

Здоровье и благополучие

Душевное здоровье

В исследовании, проведенном Международным журналом сексуального здоровья в 2007 году, в котором представители ЛГБТ были отобраны из групп для поддержки сексуальных меньшинств, защиты прав человека, ухода и профилактики ВИЧ / СПИДа, у 13% опрошенных лиц была диагностирована депрессия, а у 11%. соответствовали критериям злоупотребления психоактивными веществами. 76% участников сообщили, что они стали жертвами жестокого обращения за период до 12 месяцев до интервью, из которых 19% сообщили о физическом насилии. На Ямайке уже существует несколько групп поддержки прав человека и сексуальных меньшинств, а также программ по ВИЧ / СПИДу, которые предоставляют социальную поддержку, информационные услуги, консультации, юридическое представительство и образование, но многие утверждают, что этим программам не хватает организации и психического здоровья. советники.

ВИЧ / СПИД

Установленные и лежащие в основе детерминанты

Согласно исследованию, проведенному в 2015 году, неблагоприятные жизненные события и низкая грамотность влияют на распространенность ВИЧ среди мужчин, практикующих секс с мужчинами (МСМ) на Ямайке. С помощью метода опроса исследователи в этом эксперименте обнаружили, что эти два фактора являются основными детерминантами инфекции, и было обнаружено, что ВИЧ наиболее распространен среди МСМ, которые были секс-работниками и подверглись изнасилованию. У этих мужчин была более низкая самооценка, что часто приводило к снижению способности практиковать безопасный секс. Факторы риска ВИЧ, которые уже были классифицированы как установленные детерминанты, такие как рецептивный анальный половой акт и случайные половые партнеры, как правило, более распространены среди тех МСМ, которые занимались ранее указанными проблемами. Другие определяющие факторы ВИЧ включают занятость секс-работниками, которые составили 41,1% опрошенных, а также определение трансгендеров, как и 52,9% участников опроса. В целом 31,4% опрошенных МСМ были ВИЧ-положительными.

Профилактические меры

Сегодня предпринимаются многочисленные усилия по борьбе с ВИЧ / СПИДом на Ямайке и в Карибском бассейне в целом. В 2001 году главы правительств Карибского сообщества (КАРИКОМ) объявили СПИД региональным приоритетом для Карибского бассейна, и было сформировано Панкарибское партнерство по СПИДу (PANCAP) для того, чтобы инициировать ответные меры региона на ВИЧ.

На самой Ямайке существует Национальная программа по борьбе с вирусом иммунодефицита человека, основанная в Министерстве здравоохранения Ямайки, предназначенная для замедления эпидемии и уменьшения ее воздействия. Национальный план Ямайки по борьбе с ВИЧ существует с 1988 года, когда был создан Национальный комитет по СПИДу, который возглавил многосекторальные меры по борьбе с ВИЧ / СПИДом. Для предотвращения эпидемии были организованы информационные, образовательные и коммуникационные кампании для пропаганды использования презервативов, борьбы с инфекциями, передаваемыми половым путем (ИППП), а также для разработки программ на рабочем месте, тестирования на ВИЧ и консультирования.

Также были предприняты усилия по минимизации стигмы и дискриминации по вопросам, связанным с ВИЧ и СПИДом на Ямайке. В 2001 году была введена антиретровирусная терапия для предотвращения вертикальной передачи ВИЧ от матери к ребенку. В 2004 году была введена программа лечения в открытом доступе, а в 2005 году парламент единогласно принял национальную политику по ВИЧ / СПИДу. В Национальный стратегический план на 2007–2012 годы включены усилия Ямайки, направленные на обеспечение доступа к профилактике ВИЧ во всем мире.

Гомофобия и ВИЧ / СПИД на Ямайке

По оценкам, 1,8 процента населения Ямайки в возрасте 18–49 лет были ВИЧ-положительными в 2011 году. Доля мужчин, имеющих половые контакты с мужчинами, составила 32,8 процента. Самый высокий уровень заражения был в наиболее урбанизированных приходах и в туристических районах. Эпидемия ВИЧ была тесно связана с бедностью, проблемами развития и социокультурными проблемами, включая медленный экономический рост, высокий уровень безработицы, раннее начало половой жизни, культуру множественных партнерств, а также неформальный сектор наркотиков и коммерческого секса.

В 2004 году Хьюман Райтс Вотч опубликовала отчет о статусе ЛГБТ на Ямайке. В докладе документирован широко распространенная гомофобия и утверждал , что высокий уровень нетерпимости был вред общественных усилий по борьбе с насилием и СПИД - ВИЧ пандемию.

То, как жители Ямайки связывают ВИЧ с гомосексуальным анальным сексом, отчасти сформировалось благодаря освещению в международных СМИ в начале эпидемии. Доктор Роберт Карр , широко известный как один из ведущих мировых исследователей культурных сил и развития пандемии ВИЧ, сказал:

СПИД рассматривался как болезнь геев, белых, североамериканских мужчин. И люди этого очень боялись. В то время в Карибском бассейне не было лечения, поэтому СПИД действительно был смертным приговором. Были люди с саркомой Капоши, люди с сильной диареей, которые просто истощались, а затем умирали по-настоящему ужасными и травмирующими способами. Назвать происходящее здесь «стигмой и дискриминацией» было бы преуменьшением. В гетто [] ставили шины людям, больным СПИДом, и поджигали шины . Они убивали геев, потому что считали СПИД заразным. Это была очень экстремальная среда, и происходили действительно ужасные вещи.

Стигма ассоциируется с ВИЧ на Ямайке с самого начала эпидемии, отчасти из-за ее связи с мужским гомосексуализмом. В частности, ямайские мужчины настолько обеспокоены тем, что их ассоциируют с гомосексуализмом, что не решаются обращаться за услугами по лечению и профилактике ВИЧ. Предполагается, что бедные мужчины, живущие с ВИЧ, участвовали в однополых сексуальных контактах, а бедные мужчины, которые участвуют в этих действиях, считаются ВИЧ-положительными. Некоторые люди на Ямайке склонны к суициду, когда впервые получают диагноз ВИЧ, что связано со страхом изоляции и дискриминации, которые могут возникнуть в результате того, что другие узнают об этом, а не из-за связанной с этим возможности смерти. ВИЧ - это заболевание, подлежащее регистрации, в результате которого к нему приходит контактный исследователь, который спрашивает имена половых партнеров.

Распространение ВИЧ также порождает цикл обвинений и насилия, который маргинализирует и поощряет насилие против гомосексуального образа жизни. Этот цикл приобретает дальнейшее значение в соответствии с законодательством Ямайки, которое криминализирует любой анальный секс и часто закрывает глаза на насилие в отношении гомосексуалистов. Немногие готовы использовать язык прав человека против того, что происходит с гомосексуалистами и ВИЧ-положительными людьми, потому что они считаются ответственными за распространение ВИЧ.

Исследование, проведенное исследователями СПИДа, показало, что половина опрошенных студентов университетов на Ямайке сочувствовали гетеросексуальным мужчинам и не секс-работникам, которые были ВИЧ-положительными, но не чувствовали того же самого по отношению к гомосексуальным мужчинам и женщинам-работницам секс-бизнеса. По сути, это исследование показало, что меньше вины возлагается на людей, которые стали позитивными в результате «менее контролируемых» действий, таких как добровольный гетеросексуальный половой акт или употребление наркотиков. Многие жители Ямайки считали, что секс-работников и гомосексуалистов нельзя жалеть за заражение ВИЧ, потому что они сознательно подвергали себя более высокому риску.

Скрытный характер гей-культуры на Ямайке делает пропаганду практически невозможной. Страх оказаться геем заставил многих мужчин вступать в ранние браки в надежде избежать обвинений в будущем. Мириам Малува, страновой представитель ЮНЭЙДС на Ямайке, сказала: «[Геи] довольно быстро женятся, у них довольно быстро появляются дети, чтобы урегулировать свои права, и это действительно бомба замедленного действия». Таким образом, геи, насильно вступающие в гетеросексуальные браки, могут иметь внебрачные связи, что также подвергает своих жен высокому риску заражения.

Таблица результатов

Однополые сексуальные отношения разрешены	До десяти лет лишения свободы с каторжными работами и штрафами. Также допускается нападение линчевателей, пытки и казни.
Равный возраст согласия
Законы о борьбе с дискриминацией в сфере занятости
Законы о борьбе с дискриминацией при предоставлении товаров и услуг
Законы о борьбе с дискриминацией во всех других областях (включая косвенную дискриминацию, язык вражды)
Однополые браки	(Конституционный запрет с 1962 года, запрет оспорен в суде)
Признание однополых пар
Усыновление пасынка однополыми парами
Совместное усыновление однополыми парами
Геям и лесбиянкам разрешили открыто служить в армии
Право изменить пол по закону
Доступ к ЭКО для лесбиянок
Коммерческое суррогатное материнство для пар геев
МСМ разрешили сдавать кровь

Смотрите также

• Права человека на Ямайке
• Права ЛГБТ в Америке

использованная литература

дальнейшее чтение

• Брыск, Элисон (2002). Глобализация и права человека . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0520232389.
• Доннелли, Джек (2003). Универсальные права человека в теории и на практике . Итака: Издательство Корнельского университета. ISBN 9780801487767. Универсальные права человека в теории и на практике.
• Фермер, Пол (2005). Патологии власти: здоровье, права человека и новая война с бедными . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-24326-2.

внешние ссылки

• «Неконтролируемое гомофобное насилие на Ямайке» . Human Right Watch . 21 октября 2014 г.