Коллекция Лабади - Labadie Collection
| Часть серии по |
| Анархизм |
|---|
 |
Labadie Коллекция в Университете штата Мичиган , происходящий из коллекции радикальной эфемерной построен Detroit Анархистской Джо Labadie , признана одной из самых полных в мире коллекций материалов документирования истории анархизма и других радикальных движений 19 - го века до настоящее время.
История
Создание коллекции
Коллекция Лабади стала частью Специальной библиотеки коллекций (тогда называемой комнатой редких книг) в 1964 году. Она названа в честь анархиста-индивидуалиста Джозефа Лабади (1850–1933). С помощью своей преданной жены Софи Лабади собрал и бережно сохранил огромное количество литературы об общественных движениях с 1870-х годов до своей смерти в 1933 году, включая его собственные труды и публикации. Хотя предложения об этой уникальной и ценной коллекции поступали от нескольких учреждений, в том числе от Университета Висконсина, Джо, как его называли, настаивал на том, чтобы она была доставлена в Университет Мичигана. Он не только хотел, чтобы это было географически ближе к нему, но и чувствовал, что консервативному учреждению Мичигана нужен некоторый идеологический баланс в своих коллекциях. В письме 1912 года Джону Р. Коммонсу из Университета Висконсина Лабади поблагодарил его за попытку приобрести его коллекцию и сказал: «Я решил, что она должна быть доставлена туда, где она была больше всего нужна - в старый Мичиган, покрытый мхом, - консервативен, реакционен и в некоторых вещах определенно груб ... Я знаю, насколько хорошо вы, жители Висконсина, с этим справились бы, но если вы подумаете, каким светом это будет для U of M, я знаю, что ваша проницательность одобряет мое поведение в иметь значение."
Точный размер первоначального взноса неизвестен, но первая партия прибыла в 1912 году примерно в 20 ящиках. В дополнение к материалам, созданным на печатном станке Лабади, и его обширной переписке, были книги, брошюры, постановления, газеты, информационные бюллетени, объявления, членские билеты, фотографии, плакаты и значки, отражающие его деятельность в различных рабочих и протестных движениях. Хотя Попечительский совет любезно принял подарок, консервативная администрация библиотеки не знала, что делать с этой радикальной литературой. Спустя годы после того, как материалы были сданы в библиотеку, с ними ничего не делали. Исследователям дадут ключ и отправят в запертую клетку самостоятельно, оставив коробки с недоступными, необработанными и некаталогизированными материалами. Вещи, несомненно, исчезли.
Помощь от Агнес Инглис
Возможно, так сложилась судьба материалов, если бы не богатая детройтская активистка Агнес Инглис , которая начала проводить исследования в коллекции Лабади в начале 1920-х годов. Инглис уже был вовлечен в радикальную политическую деятельность, организовывая лекции для Эммы Гольдман , других анархистов и IWW , мобилизуя поддержку трудовых и гражданских свобод , а также помогая и даже внося залог для нарушителей закона о призыве на военную службу и политических заключенных времен Первой мировой войны. . В конце концов ее семья сократила ее пособие до скромного прожиточного минимума, чтобы она не растратила свое наследство по радикальным причинам, как она, скорее всего, сделала.
Инглис был знаком с Джо и Софи Лабади и знал об их пожертвовании библиотеке. После ее первого знакомства с Коллекцией Лабади ее врожденные организаторские инстинкты взяли верх, и она осталась, чтобы «отсортировать» материалы и навести порядок в хаосе. Это решение изменило ее жизнь, поскольку она оставалась в коллекции Лабади более 20 лет в качестве неофициального хранителя коллекции. Инглис жертвовала свое время на усилия, работая без какой-либо зарплаты, за исключением одного короткого периода, когда она получала небольшую стипендию.
Инглис умер в возрасте 81 года 29 января 1952 года. Несмотря на обещание доктора Уорнера Райса, нового главного библиотекаря, что библиотека будет продолжать пополнять коллекцию Лабади, Инглиса не заменяли в течение нескольких лет. Коллекцией пренебрегали или, что еще хуже, ее опустошали неконтролируемые посетители, которым был предоставлен свободный доступ к ее тщательно каталогизированному содержанию. Из-за этого злоупотребления система точной регистрации и поиска Инглис была потеряна навсегда (хотя ее учетные карточки, в основном написанные от руки с примечаниями и аналитикой, все еще используются сегодня, хранящиеся в старом карточном каталоге).
Направление под Эдвардом Вебером
В 1960 году Эдвард Вебер, который работал библиотекарем-справочником в отделе социальных наук библиотеки, был назначен на полную ставку в Коллекцию Лабади. Вебер принес с собой свою антиавторитарную позицию в соответствии с духом Коллекции и продолжением ее традиций. Вебер также принес свои собственные социальные / политические интересы, которые включали радикальные элементы сексуальной свободы, освобождения геев , свободомыслие и гражданские свободы. Поскольку бюджета на закупки по-прежнему не было, Вебер полагался на пожертвования и отзывчивых сотрудников библиотеки, которые каким-то образом «корректировали» счета и направляли в Коллекцию подрывную литературу. Вебер был откровенным критиком цензуры и невежества, а также плодовитым писателем, и обширная переписка, которую он создавал на протяжении своего 40-летнего пребывания в должности, способствовала росту коллекции.
В 1964 году глава университетской библиотеки Фредерик Х. Вагман , вдохновленный работой Ральфа Элсворта в Университете Айовы , приказал Веберу начать собирать материалы справа и слева, поэтому библиотека попала в почтовую рассылку. списки некоторых сторонников превосходства белых и ультраконсервативных организаций. Вебер начал применять к Коллекции более широкую интерпретацию, отражающую меняющиеся времена и движения. Его изобретательность и связи как в библиотеке, так и за ее пределами помогли доставить материалы, которые в то время собирали немногие другие учреждения: брошюры и плакаты от студенческих, геев, гражданских прав, антивоенных и чернокожих, чикано и женских освободительных движений, а также а также подпольные газеты, листовки, политические пуговицы и прочую ерунду. Лишь в середине 1970-х для коллекции Лабади наконец был выделен книжный бюджет. Вебер впервые в истории Коллекции смог совершать законные покупки.
В 1994 году Джули Херрада была нанята в качестве первого помощника хранителя и первого подготовленного архивариуса в Коллекции Лабади. Когда Вебер ушел на пенсию в 2000 году, Херрада занял пост куратора.
Холдинги
Коллекция в настоящее время содержит более 50 000 книг, 8 000 названий сериалов (включая около 800 текущих подписок на периодические издания), записи и магнитофонные записи выступлений, дебатов, песен и устных рассказов, ноты, пуговицы, плакаты, фотографии и комиксы. На веб-сайте Labadie Collection можно просмотреть более 900 фотографий, прочитать описания более 100 архивных коллекций, просмотреть списки некоторых непечатных материалов, изучить его онлайн-выставки и просмотреть каталог из почти 9000 тематических файлов, содержащих брошюры, листовки, вырезки , и другие однодневки.
С момента его создания в 1911 году сотни людей сделали пожертвования из сундуков, чердаков, гаражей, подвалов и даже тюремных камер. Помимо анархизма, в котором Коллекция особенно сильна, другие темы включают социализм , коммунизм , примитивизм , труд (особенно в конце 19-го и начале 20-го века), сексуальную свободу (включая движение за освобождение геев ), освобождение животных , феминизм , экологию, протесты молодежи и студентов , цензура , освободительные движения чернокожих , антивоенные и пацифистские движения , а также правые радикалы. После ареста Теодор Качиньский , также известный как Унабомбер, официально назначил Мичиганский университет получателем своих писем, писем и других документов для Коллекции. Писания Качиньского, которую Labadie согласились собрать в 2000 году, являются одними из самых популярных архивов в Университете Мичигана «s специальных коллекций .
В онлайн-каталоге университета представлены фонды Labadie. Некоторые коллекции Лабади были оцифрованы для онлайн-доступа.
Сноски
дальнейшее чтение
- Карлотта Р. Андерсон, всеамериканский анархист: Джозеф А. Лабади и рабочее движение. Детройт, Мичиган: Издательство государственного университета Уэйна, 1998.
- «Альтернативы архивирования» . Библиотечный журнал . 127 (5): 52. 16 марта 2002 г. ISSN 0363-0277 - через EBSCOhost .
- Элеонора Х. Сканлан, "Коллекция Джо Лабади", История труда, том. 6, вып. 3 (осень 1965 г.), стр. 244–248.
- RC Steward, "The Labadie Labor Collection", Michigan Alumnus Quarterly Review, vol. 53 (май 1947 г.), стр. 247–253.
- Фрэнсис Л. Вивиан, Джо Лабади и коллекция социологической литературы Лабади. Диссертация. Анн-Арбор, Мичиган: Мичиганский университет, Школа библиотечного дела, 1938.
- Эндрю Корнелл, «Восстановление радикальной истории в коллекции Лабади», журнал Clamor, том. 4 (август / сентябрь 2000 г.), стр. 26–28.
внешние ссылки
-
Официальный веб-сайт
- Видео-презентация коллекции на C-SPAN
Координаты : 42 ° 16′34.8319 ″ с.ш., 83 ° 44′25.4112 ″ з.д. / 42.276342194 ° с.ш. 83.740392000 ° з.д.
- ^ "Журнал Clamor" . Станьте СМИ. 31 июля 2021 г.