Лев Аллатий - Leo Allatius
Лев Аллатиус | |
---|---|
Родился | Λέων Αλλάτιος ( Леон Аллатиос ) 1586 г. Хиос ( Санджак из Сакиза ), Османская империя |
Умер | 19 января 1669 г., Рим , Папская область. |
Занятие | Греческая литература , теология , философия и медицина |
Литературное движение | Итальянский ренессанс |
Лев Аллатиус ( греч . : Λέων Αλλάτιος, Леон Аллатиос , Λιωνής Αλάτζης, Lionis Allatzis ; итальянский : Leone Allacci, Allacio ; латинский : Leo Allatius, Allacius ; ок. 1586-19 января 1669) был греческим ученым , богословом и богословом. библиотека Ватикана .
биография
Лев Аллатиус был грек , родился на острове Хиос (тогда часть Османской империи и известный как Сакиз ) в 1586 году. Его отцом был Никколас Аллатсес (из православной религии), а матерью - Себастья Нейрид, оба греческого происхождения (Аллатиус вскоре обратился в католицизм из греческого православия). Его дядя по материнской линии Майкл Науридис увез его в Италию для получения образования в возрасте девяти лет, сначала в Калабрии, а затем в Риме, где он был принят в греческий колледж. Выпускник Папского греческого колледжа святого Афанасия в Риме , он провел свою карьеру в Риме в качестве преподавателя греческого языка в греческом колледже, посвятив себя изучению классики и богословия. Он нашел покровителя в лице папы Григория XV .
В 1622 году, после захвата Гейдельберга по Тилле , когда протестантская курфюрст Баварии Фредерика V была вытеснена католической один, победивший избиратель Максимилиан Баварского представил Пфальц библиотеку , состоящую из 196 дел , содержащих около 3500 рукописей папу Григория. Аллатий контролировал его транспортировку караваном из 200 мулов через Альпы в Рим, где он был включен в библиотеку Ватикана. Все рукописи Гейдельберга, кроме 39, которые были отправлены в Париж в 1797 году и были возвращены Гейдельбергу по Парижскому миру в 1815 году , а также подарок 852 других рукописей Папы Пия VII в 1816 году, остаются в библиотеке Ватикана по сей день. .
Аллатиус был « обойден » на посту библиотекаря Ватикана и вместо этого стал библиотекарем кардиналу Лелио Биша , у которого была обширная частная библиотека. После смерти кардинала Аллатиус стал библиотекарем кардинала Франческо Барберини . Папа Александр VII назначил его хранителем Ватиканской библиотеки в 1661 году, и этот пост он занимал до своей смерти.
Его культурное прошлое, охватывающее греческий и римский миры, дало ему уникальный взгляд на извечный вопрос об объединении для исцеления Великого раскола . Лучше, чем любой западный ученый своего времени, он знал религиозные, исторические и художественные традиции православного мира, борющегося под османским господством . Более страстно, чем любой другой теолог 17 века, он верил, что знакомство с этими традициями позволит двум церквям преодолеть их богословское и церковное разделение.
Так, в 1651 году, когда он опубликовал первое печатное издание произведений Георгия Акрополита , эмиссара византийского императора 13 века, который признал верховенство римского понтифика и таким образом стал чем-то вроде знаменитости, по крайней мере на Западе, Латинское эссе, ставшее предисловием к этому сборнику , De Georgiis eorumque Scriptis , снискало себе славу как ученый призыв к общности между двумя церквями.
Аллатий был естественным апологетом восточных общин в Восточной Европе , убежденным, как и он сам, что в актах союза ни причины веры, ни доктрины не были основополагающими для преемственности епископов , а только передача юрисдикции, и он, кажется, действительно полагать, что «латинская вера» и «греческая вера» идентичны и что при «римском послушании» они все еще могут быть православными. Так он утверждал в своем вкладе в униатскую брошюру середины 17-го века De Ecclesiae occidentalis atque orientalis perpetua connsione libri tres («Западная и Восточная церкви в вечном соглашении, в трех книгах») (1648). Такие представления привели к заключительным положениям о том, что восточные церкви не должны быть объединены с католической церковью, но сохранят свою иерархическую независимость и традиционные ритуалы.
Аллатиус получил медицинское образование . В 1645 году он включил первое методическое обсуждение вампиров в De Graecorum hodie quorundam opinationibus («О некоторых современных взглядах греков»). В последние годы своей жизни он собирал греческие и сирийские рукописи, чтобы пополнить Восточную библиотеку покойного Папы Григория XV в Ватикане.
Член Академии дельи инкогнити , он знал многих деятелей, написавших венецианские оперы. Его « Драмматургия» ( 1666 ), каталог итальянских музыкальных драм, выпущенных до этого года, незаменим для ранней истории оперы . В том же году в Венеции появилось новое издание, перенесенное на 1755 год.
Его работы перечислены Иоганном Альбертом Фабрициусом в Bibliotheca Graeca (xi. 437), где они разделены на четыре класса:
- издания, переводы и комментарии к античным авторам
- работы, касающиеся догм и институтов греческой и римской церквей
- исторические труды
- разные работы.
Его рукописи (около 150 томов) и его объемная научная переписка хранятся в Biblioteca Vallicelliana (называемой в некоторых источниках «Библиотекой ораторианцев ») в Риме. Количество его неопубликованных произведений очень велико; большинство из них включено в рукописи Валличеллианской библиотеки.
Аллатий умер в Риме 18 (или 19) января 1669 года.
В популярной культуре
За пределами научных кругов Allatius, пожалуй , самый известный сегодня за его De Praeputio Domini Nostri Jesu Christi Diatriba ( Рассуждение о крайней плоти Господа нашего Иисуса Христа ), незначительное эссе упоминается в Фабрициуса «s Bibliotheca Graeca (XIV. 17) в качестве неопубликованной работы. Согласно неподтвержденному источнику девятнадцатого века, его тезис - который многим современным читателям кажется непреднамеренно юмористическим - заключается в том, что кольца Сатурна (которые тогда недавно наблюдались в телескоп) являются крайней плотью Иисуса .
Избранные работы
- (1629) SPN Eustathii Archiepiscopi Antiocheni et martyris в Hexahemeron commentarius, ac de Engastrimytho dissertatio adversus Origenem; item Origenis de eadem Engastrimytho an videlicet anima ipsa Samuelis fuerit vere evocata incantationibus Pythonissae (de qua I. Reg. cap. 28) . Лион: Лоран Дюран, 1629 г.
- (1634) De psellis, et eorum scriptis diatriba в Google Книгах , Рим
- (1640) De patria Homeri , стр. PP5 в Google Книгах . Лион: Лоран Дюран
- (1645) De Graecorum hodie quorundam opinationibus
- Полное название: De templis Graecorum recntioribus, ad Ioannem Morinum; de narthece ecclesiae veteris, ad Gasparem de Simeonibus; nec non de Graecorum hodie quorundam opinationibus, ad Paullum Zacchiam. Лео Аллатиус , Кельн: Iodocum Kalcovium & Socios
- (1648) De Ecclesiæ occidentalis et orientalis perpetua consnsione , стр. PR1, в Google Книгах , Кельн: Kalckhoven
- Полное название: Leonis Allatii De ecclesiae occidentalis atque orientalis perpetua connsione libri tres, ejusdem dishesises De dominicis et hebdomadibus Graecorum, et De missa praesanctificatorum , cum Bartholdi Nihusii ad hanc annotationibus de communione orientali
- (1655) De utriusquae ecclesiae occidentalis atque orientalis perpetua in dogmate de purgatorio consnsione , стр. PP5 в Google Книгах . Рим
- (1666) Драмматургия . Рим, 1666 г.
- Расширенное издание до 1755 г. Иоанна Кардони , Венеция: Джамбаттиста Паскуали, 1755 г.
- (1882) Relazione sul trasporto della Biblioteca Palatina da Heidelberg a Roma pubblicati per la prima volta da Giovanni Beltrani. Флоренция: Бенчини, 1882 г.
Смотрите также
использованная литература
- Атрибуция
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). « Лев Аллатиус ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Аллаччи, Леоне ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в
Библиография
- Словарь музыки и музыкантов Grove , второе издание
- Фрази, Чарльз А., «Леон Аллатиос: греческий ученый семнадцатого века» в Ежегоднике новогреческих исследований, том. 1 (1985)
- Градич Степан , "Леонис Аллати вита" в Анджело Май (ред.), Novae Bibliotheca Patrum Vol. 6 Часть 2, Глава 2. Рим: 1853 г. (Неполная биография)
- Хартнуп, Карен, О верованиях греков: Лев Аллатиос и популярные ортодоксальные выдержки
- Jacono, Carmela, Bibliografica di Leone Allacci (1588–1669): в приложении una nota biografica e una notizia sull 'Epistolario Allacciano , 1962 (Библиография и биографические примечания)
- Lämmer, Hugo, De Leonis Allatii codicibus qui Romae в Bibliotheca Vallicellana asservantur schediasma , Гердер: 1864.
- Legrand, Émile, Bibliographie hellénique du XVIIe siècle , vol. 3, Париж, 1895, стр. 435–471 (Список сочинений)
- Мацци, Курцио, Леоне Аллаччи и ла Палатина ди Гейдельберг , Болон, 1893 г. (Его доля в основании библиотеки Ватикана)
- Пети Л., Словарь католической теологии (изд. Vacant, Альфред), т. 1, Париж: 1900, сб. 830–833 (Богословский аспект)
- Пети Л., Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgie (изд. Каброль, Фернан), т. 1, Париж: 1924, стр. 1220-1226.
- Musti, Доменико (1960). «АЛЛАЧЧИ, Леоне» . Dizionario Biografico degli Italiani , Том 2: Albicante – Ammannati (на итальянском языке). Рим: Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
внешние ссылки
- Биография Аллатия , на сайте Школы классических исследований