Леонард Фини - Leonard Feeney

Преподобный

Леонард Эдвард Фини

SJ
LeonardFeeney.jpg
Родился ( 1897-02-18 )18 февраля 1897 г.
Линн, Массачусетс
Умер 30 января 1978 г. (1978-01-30)(80 лет)
Айер, Массачусетс
Занятие Священник , поэт , лирик , редактор, капеллан
Известен Финиизм
Назначен 20 июня 1928 г.

Леонард Эдвард Фини (18 февраля 1897 - 30 января 1978) был американским священником- иезуитом , поэт, лирик и эссеист.

Он сформулировал строгое толкование римско-католической доктрины extra Ecclesiam nulla salus («вне Церкви нет спасения »). Он придерживался мнения, что крещение кровью и крещение желанием бесполезны и, следовательно, ни один некатолик не будет спасен. Борясь против того, что он считал либерализацией католической доктрины, он подвергся церковному порицанию. За его антисемитизм его описывали как доморощенную версию отца Чарльза Кофлина из Бостона .

биография

Фини родился в Линне, штат Массачусетс , 18 февраля 1897 года. В 1914 году он поступил в иезуитское послушание Святого Андрея в северной части штата Нью-Йорк. Во время своего 14-летнего образования в качестве иезуита он учился в Англии, Уэльсе, Бельгии, Франции и на своей родине. Он принял религиозный обет как сын святого Игнатия и был рукоположен в священники 20 июня 1928 года. В 1930-х годах он был литературным редактором иезуитского журнала в Америке .

Он был профессором аспирантуры Бостонского колледжа , а затем профессором духовного красноречия в иезуитской семинарии в Уэстоне, штат Массачусетс , прежде чем он стал священником-капелланом в католическом центре Святого Бенедикта , религиозном центре на Гарвардской площади, основанном Кэтрин Годдард. Кларка в 1945 году. (Впервые он посетил его в 1941 году.) Он произнес зажигательные речи на Бостон-Коммон по воскресеньям, побудив Роберта Ф. Кеннеди , тогда еще студента Гарварда , написать архиепископу Бостонскому Кушингу с просьбой о его удалении. Он убедил некоторых из верующих бросить Гарвард или Рэдклифф, чтобы стать студентами в его Центре, который теперь аккредитован как католическая школа. С 1946 года Центр издавал From the Housetops , периодическое издание, посвященное католическому богословию, которое получило вклад от самого архиепископа, но жесткая интерпретация Фини Extra Ecclesiam nulla salus поставила его на путь столкновения с тем же архиепископом Ричардом Кушингом (который стал Кардинал через 10 лет после этих конкретных инцидентов; также сенатор Эдвард Кеннеди в мемуарах утверждал, что этот брат Роберт действительно встречался с Кушингом по этому поводу, но только после того, как их отец впервые позвонил Кушингу).

После апреля 1949 года дело превратилось в публичный скандал, когда Фини в прессе выступил в защиту уволенных мирян, которые преподавали в Иезуитском колледже (основанном в Бостоне Обществом Иисуса в 1863 году), что те, кто не были членами Церкви, были прокляты. .

Фини критиковал Кушинга, среди прочего, за то, что он принял церковное определение «крещения по желанию». Наконец, в 1949 году Кушинг объявил Центр Св. Бенедикта Фини закрытым для католиков. В том же году Бостонский колледж и Средняя школа Бостонского колледжа уволили четырех членов Центра с факультета теологии за распространение взглядов Фини в классе. В свете его неоднозначного поведения начальство иезуитов приказало ему покинуть Центр ради должности в Колледже Святого Креста , но он неоднократно отказывался, что привело к его исключение из ордена. Кушинг приостановил священнические способности Фини в апреле 1949 года; Фини продолжал совершать таинства, хотя у него больше не было на это полномочий.

8 августа 1949 года кардинал Франческо Маркетти Сельваджани из Священной канцелярии отправил протокольное письмо архиепископу Кушингу о значении догмы extra Ecclesiam nulla salus ( вне церкви нет спасения ), которое Фини отказался принять. В этом протоколе, одобренном Папой 28 июля 1949 г., говорится: «(T) его догму следует понимать в том смысле, в котором ее понимает сама Церковь. содержатся в залоге веры, но в учительской власти Церкви ».

25 октября 1952 года Фини получил письмо от кардинала Пиццардо , секретаря Святой Канцелярии, с просьбой о вызове священника в Рим. Фини ответил кардиналу Пиццардо с просьбой объяснить обвинения против него, чтобы подготовить свою защиту в соответствии с каноном 1723 года , но так и не последовало. Петиции к Папе Пию XII остались без ответа.

После того, как Фини неоднократно отказывался отвечать на вызовы в Рим, чтобы объясниться, он был отлучен 13 февраля 1953 года Святым Престолом за упорное неповиновение законным церковным властям из-за его отказа подчиниться. По словам кардинала Джона Райта , Папа Пий XII лично перевел эдикт на английский язык.

Постановление об отлучении было позже опубликовано в Acta Apostolicae Sedis в ANNUS XXXX V - SERIES II - VOL. XX, стр. 100. Его последователи заявили, что его отлучение было недействительным.

После отлучения от церкви Фини основал сообщество под названием «Рабы Непорочного Сердца Марии» . Он был примирен с Римско-католической церковью в 1972 году благодаря усилиям бостонского архиепископа Умберто кардинала Медейроса , но, учитывая его возраст и здоровье, от него не требовалось отказываться от своей интерпретации «Extra Ecclesiam Nulla Salus». Фраза начертана на его надгробии.

Томас Мэри Сеннотт, MICM, в своей книге «Они боролись за добрую борьбу» писал :

Следует отметить, что этот документ [отлучение] не содержит печати Святой Канцелярии и не подписан кардиналом Пиццардо или Святым Отцом . Единственная подпись - это подпись нотариуса.

Выступая через два десятилетия после разногласий, кардинал Эйвери Даллес оценил доктрину Фини на серии лекций, не имеющих отношения к «дополнительному Экклезиаму ...», как вполне обоснованную. Размышления Даллеса о жизни Фини не подтверждали и не отрицали взгляды Фини на дополнительный Ecclesiam nulla salus и касались только его теологии, а не его политических взглядов по таким вопросам, как сионизм .

Фини умер в Айере, штат Массачусетс , 30 января 1978 года. Он получил христианскую мессу от своего епископа.

Смысл

Фини был редактором журнала "The Point", в котором были опубликованы как теологические, так и политические статьи, многие из которых критики Фини заклеймили как антисемитские . Информационный бюллетень часто содержал такие высказывания, как:

... Церковь никогда не отказывалась от своего абсолютного принципа, согласно которому отдельный еврей может отказаться от своего ненавистного наследия, искренне порвать с синагогой и очистить свою проклятую кровь Драгоценной Кровью Иисуса. (Октябрь 1957 г.)

Эти две силы, две главные в современном мире, - это коммунизм и сионизм. То, что оба движения являются откровенно антихристианскими, и что оба они по происхождению и направлению еврейские, - это факт. (Сентябрь 1958 г.)

Так же верно и надежно, как евреи стояли за масонством, секуляризмом или коммунизмом, они также стоят за движением «против ненависти». Евреи пропагандируют толерантность только из-за ее разрушительной ценности, то есть разрушительной для католической церкви. Со своей стороны, они все еще сохраняют свои расовые злобы и антипатии ( июль 1955 г. )

Один 1957 год ознаменовался следующими заголовками статей:

Январь: «Еврейское вторжение в нашу страну - наша культура в осаде».
Февраль: «Когда все были католиками - мужество веры в тринадцатом веке».
Март: «Дублинский Бриско приезжает в Бостон».
Апрель: «Битва за Святой город - усилия евреев по контролю Иерусалима».
Май: «Богоматерь Фатима предупредила нас»
Июнь: «Отверженные люди Священного Писания: почему евреи боятся Библии».
Июль: «Иудаизация христиан евреями - тактика главных врагов церкви».
Август: «Надежная защита от евреев - что наши католические епископы могут для нас сделать»
Сентябрь: «Нечестивый народ на Святой Земле - Действия евреев».
Октябрь: «Еврейская ложь о братстве - ответ католиков - израильское братство».
Ноябрь: «Шесть указателей на евреев».

Антидиффамационная лига Бнай Брит мониторинг точки журнала , по крайней мере , 14 изданий. В 1955 году Антидиффамационная лига обменялась перепиской с Федеральным бюро расследований относительно возможного уголовного расследования Фини и его последователей, но расследование не было начато.

Реакции и ссылки

Будучи студентом Гарварда , Роберт Ф. Кеннеди присутствовал на собрании студентов, на котором он встал и бросил вызов Фини, а затем бросился бежать после того, как священник заявил, что вне католической веры нет спасения. Столь же негативная реакция на учение Фини была записана британской писательницей и новообращенным католиком Эвелин Во , которая писала о посещении священника в Соединенных Штатах:

Однажды утром я пришел по предварительной записи и обнаружил его в окружении ошеломленных молодых людей обоих полов, и он был абсолютным, безумным. Все его новообращенные бросили карьеру в Гарварде и ходят к нему только для обучения. Он впал в бессвязное осуждение всего светского учения, которое постепенно становилось все более и более жестоким. Он кричал , что Newman сделал непоправимый ущерб Церкви затем начал на Ронни Нокс «s мессе в Slow Motion говоря : „ Для того, чтобы думать , что любая невинная девушка 12 может иметь этот кощунственный и непристойные книги положить в свои руки“ , как если бы это была леди Чаттерлей Любовник . Я спросил, читал ли он это. «Мне не нужно есть тухлое яйцо, чтобы знать, что оно воняет». Тогда я довольно рассердился и резко упрекнул его. Его двор был совершенно ошеломлен, услышав такое обращение к их святому человеку. И в непрерывном молчании я вышел из дома. Позже я разговаривал с некоторыми иезуитами, и они сказали, что он не подчиняется простым приказам своего провинциала, оставаясь там. Мне казалось, что экзорцист ему нужен больше, чем психиатр. Случай одержимости демонами и страшного страха.

Несколькими годами позже Фини критически отозвался о Ноксе и Ньюмане в своем сборнике эссе « Лондон - это место» , вскользь сделав отсылку к биографии Святой Елены Во :

... в списке постоянных звонков [Нокса] был г-н Эвелин (произносится как Злой) Во, чей отец, лондонский издатель, предоставил своим сыновьям привилегии раннего печатания порнографии, прежде чем один из них (Эвелин) обратился в агиографию и обелил гробницу своей жизнью святого.

В 2003 году в статье для газеты The Jewish Week редактор Гэри Розенблатт писал:

В менее известном случае Ричард кардинал Кушинг отлучил священника Леонарда Фини в 1953 году за проповедь о том, что все некатолики попадут в ад. Хотя слова отца Фини были основаны на Евангелии, кардинал Кушинг счел их оскорбительными. Во многом потому, что его сестра вышла замуж за еврея, сказал Кэрролл, и кардинал сблизился с семьей, что приучило его к еврейской точке зрения на прозелитизм .

Фини появляется в книге Пола Теру « Моя тайная история: роман», где он произносит пламенную проповедь о Бостон-Коммон в окружении членов своей секты. Главный герой-подросток описывает, как он «был напуган, но ... также взволнован своим гневом и убеждением».

Библиография

  • Чанлер, Теодор (1940-е), Дети: девять песен для детского хора и фортепиано , слова Леонарда Фини, LCCN  88753009 Печатная музыка
  • Ченлер, Теодор (ок. 1945), Дети: песня , слова Леонарда Фини; музыка Теодора Ченлера, LCCN  88753008 Печатная музыка
  • Ченлер, Теодор (1945), Дети , слова Леонарда Фини; музыка Теодора Ченлера, LCCN  88752469 Рукописная музыка
  • Ченлер, Теодор (1944), Бегство , Теодор Чанлер; слова Леонарда Фини, LCCN  88753128 Рукописная музыка
  • Ченлер, Теодор (1940-е), « Любовь сейчас»: песня , слова Леонарда Фини; музыка Теодора Ченлера, LCCN  91759111 Рукописная музыка
  • Ченлер, Теодор (1940-е), Знакомьтесь, доктор Ливермор , Ченлер; слова Фини, LCCN  91760334 Печатная музыка
  • Ченлер, Теодор (1940-е), Знакомьтесь, доктор Ливермор , Ченлер; слова Фини, LCCN  91760333 Рукописная музыка
  • Ченлер, Теодор (1940-е), « Однажды давным-давно» , музыка Ченлера; слова Фини, LCCN  88753011 Рукописная музыка
  • Ченлер, Теодор (1940-е), « Один и один - два» , музыка Ченлера; слова Фини, LCCN  88752470 Рукописная музыка
  • Ченлер, Теодор, Последовательность: пять песен, исполненных без пауз , Ченлер; слова Фини, стр. 1940-е, LCCN  88753130 Рукописная музыка
  • Журавль, Наталия ; Фини, Леонард (1939). Ковчег и алфавит, коллекция животных . Нью-Йорк: Компания Macmillan. LCCN  39031692 .
  • Фини, Леонард (1935). Границы . Нью-Йорк: компания Macmillan. LCCN  35016455 .
  • Фини, Леонард (1952). Хлеб жизни . Кембридж, Массачусетс: Центр Святого Бенедикта . LCCN  53015579 .
  • Фини, Леонард (1938). Элизабет Сетон, американка . Нью-Йорк: Америка пресс. LCCN  38025911 .
  • Фини, Леонард (1942). Рыба в пятницу . Лондон: Шид и Уорд. LCCN  42025544 .
  • Фини, Леонард (1934). Рыба в пятницу . Нью-Йорк: Шид и Уорд. LCCN  34009643 .
  • Фини, Леонард (1989). Золото, которое мы собрали: отрывки из произведений отца Леонарда Фини . составлено Сестрами Центра Святого Бенедикта , Рабами Непорочного Сердца Марии, Inc. Стил-Ривер, Массачусетс: Центр. LCCN  89194125 .
  • Фини, Леонард (1943). В городах и маленьких городках . Нью-Йорк: The America Press. LCCN  44003675 .
  • Фини, Леонард (2004). В городах и поселках: сборник стихов . Фитцуильям, Нью-Хэмпшир: Публикации Лорето. ISBN 193027842X. LCCN  2004108326 .
  • Фини, Леонард (1927). В городах и маленьких городках; книга стихов . Нью-Йорк: американская пресса. LCCN  27012847 .
  • Фини, Леонард (1943). Омнибус Леонарда Фини: сборник прозы и стихов, старого и нового . Нью-Йорк: Шид и Уорд. LCCN  43018459 . Архивировано 15 июля 2010 года.
  • Фини, Леонард (1951). Лондон - это место . Бостон: Ravengate Press. LCCN  51005861 .
  • Фини, Леонард (1947). Мать Сетон, американка . Нью-Йорк: Додд, Мид. LCCN  47011485 .
  • Фини, Леонард (1975). Мать Сетон: Святая Елизавета Нью-Йоркская (1774–1821) (Rev. ed.). Кембридж [Массачусетс]: Ravengate Press. ISBN 0911218068. LCCN  75023224 .
  • Фини, Леонард , изд. (1925). Стихи на память, антология для старшеклассников . Чикаго, Иллинойс: пресса университета Лойолы. LCCN  40023514 .
  • Фини, Леонард (1933). Загадка и мечты . Нью-Йорк: компания Macmillan. LCCN  33036935 .
  • Фини, Леонард (1936). Песня для слушателя . Нью-Йорк: компания Macmillan. LCCN  36021490 .
  • Фини, Леонард (1980). Дожить до семнадцати лет . с вступлением. С. М. Клэр (Мемориал ред.). Тихая река, Массачусетс: Публикации Св. Беды. ISBN 0932506089. LCCN  79025067 .
  • Фини, Леонард, SJ (1941). Выживание до семнадцати лет; несколько портретов ранних идей . Нью-Йорк: Шид и Уорд. LCCN  41002380 .
  • Фини, Леонард (1970). Тебе лучше подойти тихо; три эскиза, некоторые наброски и дополнительные примечания . Фрипорт, Нью-Йорк: Издательство "Книги для библиотек". ISBN 0836915690. LCCN  79105011 .
  • Фини, Леонард (1939). Тебе лучше подойти тихо; три зарисовки, некоторые контуры и дополнительные примечания [по] Леонард Фини, С. Дж . Нью-Йорк и Лондон: Sheed & Ward. LCCN  39031329 .
  • Фини, Леонард (1945). Ваше второе детство; стихи . Рисунки Майкла Каннингема. Милуоки: Брюс Паб. Co. LCCN  48003760 .

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки