Льянос-де-Моксос (археология) - Llanos de Moxos (archaeology)

В Льянос - де - Moxos (Moxos Plains), также известный как Льянос - де - Mojos и Бени саванне, имеют обширные остатки доколумбовых сельскохозяйственных обществ разбросаны по большей части Бени отдела , Боливия. Останки свидетельствуют о хорошо организованном и многочисленном коренном народе . Это противоречит традиционному мнению археологов , в частности Бетти Меггерс , о том, что бассейн реки Амазонки был не в состоянии поддерживать большую популяцию с экологической точки зрения и что его коренные жители были бандами охотников-собирателей или земледельцами-подсечниками. В 1960-х годах геологи нефтяных компаний и географ Уильям Деневан одними из первых заявили о существовании обширных антропогенных земляных работ в Амазонии, особенно в Льянос-де-Моксос.

Карта Боливии с указанием местонахождения Льянос-де-Моксос.

Многие типы земляных работ были задокументированы в Льяносе, в том числе монументальные курганы, приподнятые поля для сельского хозяйства, естественные и искусственные лесные острова, каналы и дамбы, кольцевые канавы и рыбные плотины. Нет никаких доказательств того, что жители были политически объединены в доколумбовские времена, скорее они, похоже, были организованы в большое количество небольших независимых государств, говорящих на разных, не связанных между собой языках.

Археологические исследования в Льяносе не были обширными, и остается много вопросов о культурах доисторических жителей.

Среда

Бескрайняя водная равнина характеризует Льянос.

Различные определения территории, составляющей область Льянос-де-Моксос на севере Боливии, приводят к оценкам их размера от 110 000 квадратных километров (42 000 квадратных миль) до 200 000 квадратных километров (77 000 квадратных миль). Этот район отличается равнинным рельефом, множеством рек и неглубоких озер, а также тропическим климатом с ярко выраженными влажными и засушливыми сезонами. От пятидесяти до 60 процентов земли затопляется от четырех до десяти месяцев в году. Льянос расположены в основном в бассейне реки Маморе . Главный городской центр Льяноса - современный город Тринидад .

Исторически сложилось так, что археологи и географы считали, что большие и сложные доколумбовские общества не могли развиваться и процветать в лесах равнинной части бассейна Амазонки из-за плохих почв для сельского хозяйства, дефицита белка у жителей, отсутствия домашних животных и ограниченных технологий. Этому мнению бросают вызов руины в Льянос-де-Моксос.

В целом плодородие почвы в Льяносе снижается с юга на север. Почвы самого южного Льяноса извлекают выгоду из отложений наносов рек, стекающих с близлежащих Анд . Количество этих отложений уменьшается к северу, и преобладают типичные неплодородные латеритные почвы Амазонки. С доисторическими поселениями связана темная земля Амазонки, называемая «терра мулата» или терра прета . Эти высокопродуктивные почвы являются продуктом человеческой деятельности и стремления улучшить плодородие почвы. Жители равнин Moxos одомашненных их ландшафт, практикуя гребневой сельского хозяйства и улучшения почвы путем добавления органических веществ.

Земляные работы

Остров, возможно созданный руками человека, в Льянос-де-Моксос, Боливия.
Эта доисторическая искусственная дорога соединяет два острова в Льянос-де-Моксос, Боливия.

Разногласия по поводу антропогенного происхождения многих земляных валов в Льянос-де-Моксос продолжаются. Точно так же власти расходятся во мнениях относительно количества и социальной сложности людей, которые строили земляные валы, одни постулируют наличие большого населения, другие - небольшого населения, которое строило земляные валы в течение длительного периода времени. Каменная кладка, характерная для высокогорной цивилизации к западу от Льяноса, не была характерной чертой, потому что в этом районе не было камня на поверхности.

Курганы ( lomas по-испански) разбросаны по всей территории Льянос-де-Моксос. Общее количество курганов оценивается в 20 тысяч. От двух до трех сотен из них представляют собой большие насыпи, возвышающиеся от 3 метров (9,8 футов) до 5,5 метров (18 футов) над их основаниями и занимающие площадь от 2 гектаров (4,9 акра) до 11 гектаров (27 акров). Курганы сконцентрированы в нескольких областях, что позволяет предположить, что существовало несколько региональных образований, каждое со своими жилыми и церемониальными центрами. Небольшие курганы, высотой менее 3 метров (9,8 футов), обычно предназначались для проживания и сельского хозяйства.

Сельскохозяйственные поля . Земледелие в Льянос-де-Моксос обычно практиковалось на длинных узких полосах земли, поднятых людьми на высоту до 1 метра (3,3 фута) над уровнем паводковых вод. Остатки полос, которые по-испански называются «камеллонами», имеют длину 600 метров (2000 футов) и ширину 20 метров (66 футов). Поднятые поля допускали дренаж в сезон дождей. Возделанные поля могли покрыть до 1 000 000 гектаров (2 500 000 акров) земли на равнинах Моксос. Кукуруза и маниока (юка), вероятно, были основными культурами.

Лесные острова возвышаются над окружающими болотами. Многие из них созданы руками человека, они являются продуктами заброшенных монументальных курганов и человеческих поселений. Лесные острова использовались для приусадебных участков, сельского хозяйства, охоты и сбора продуктов дикорастущих растений.

Каналы и дамбы часто соединяли районы поселений людей, расходясь наружу от больших курганов. Они выполняли несколько функций: транспортировку, осушение, указатели границ и увеличение рыбных ресурсов. Зигзагообразные насыпи на некоторых участках интерпретируются как рыбные плотины. Рыба была, вероятно, основным источником белка для доисторических жителей.

Кольцевые канавы встречаются во многих районах. Искусственные канавы окружали районы населенных пунктов и служили как для отвода воды в сезон дождей, так и для хранения воды в сухой сезон. Обычно они были менее 1 метра (3,3 фута) в глубину и от 3 метров (9,8 футов) до 5 метров (16 футов) в ширину.

Различия между регионами

В Льянос-де-Моксос определены четыре эко-археологических региона.

Первый регион. К северу от города Санта-Ана-дель-Якума и к западу от реки Маморе находится район заболоченных и бедных почв. Многие большие возделываемые сельскохозяйственные поля являются отличительными останками его доисторических жителей, приподнятые поля необходимы для осушения и улучшения почв. Хотя в этом регионе, вероятно, проживало большое доисторическое население, мало свидетельств существования сложного общества.

Второй регион. К востоку от реки Маморе, в центре города Баурес и реки Баурес, находится область с множеством лесных островов, в основном естественных, которые были населены и окружены закопанными сельскохозяйственными полями, кольцевыми канавами, рыбными плотинами и множеством каналов и зигзагообразных дамб. Судя по всему, земляные работы в этом районе были построены незадолго до прибытия испанцев.

Третий регион. К западу от города Тринидад с центром в городе Сан-Игнасио-де-Моксос находится область с относительно плодородными почвами и большим количеством земляных работ, включая насыпи, искусственные лесные острова, возвышенные поля и дамбы. Распространение земляных работ и их разнообразие предполагает более сложное доисторическое общество, чем в регионах 1 и 2.

Четвертый регион. К востоку от города Тринидад, в центре города Касарабе, находится самый плодородный и наименее заболоченный регион Льяноса. Он содержит большое количество монументальных курганов и связанных с ними сельскохозяйственных полей и интегрированных земляных сооружений. В этом регионе, вероятно, находились самые сложные общества доисторического Льянос-де-Моксос.

Люди

Археологи нашли косвенные свидетельства присутствия человека в Льянос-де-Моксос, датируемых 8000 г. до н.э., в останках ракушек на нескольких лесных островах.

Некоторые из артефактов в монументальных курганах датированы радиоуглеродом 800 г. до н. Э. Ранние испанцы нашли шесть основных этнических групп в Льяносе : Моксо (или Моджо), Мовима , Каничана , Каювава , Итонама и Бауре . Известны названия еще 26 групп. Испанцы считали бауре наиболее «цивилизованными» племенами, за ними следовали моксо. Другие группы жили меньшими по размеру общинами и на менее благоприятных землях. Canichana или Canisiana были воинственными охотниками, которые занимали первоклассные владения на берегу реки Мамор.

Льяно представляли собой лоскутное одеяло из неродственных языков. Бауре и моксо говорили на аравакских языках. Лингвисты считают, что аравакские народы произошли дальше на север, в центральном бассейне Амазонки, и мигрировали на острова Льянос, принеся с собой земледелие, основанное на маниоке. Большинство других этнических групп, вероятно, были более ранними обитателями Льяноса, чем говорящие на араваках, хотя отличная от них культура охоты и воинов Каничана предполагает, что они, возможно, только недавно мигрировали в Льянос во время первого контакта с Испанской империей .

Археолог Кларк Эриксон резюмировал раннее испанское описание деревень Бауре:

деревни были большими по амазонским стандартам и имели формальный план, включающий улицы, просторные общественные площади, кольца домов и большие центральные бебедеро (общественные мужские дома). По словам иезуитов, многие из этих деревень были защищены за счет строительства глубоких круглых рвов и деревянных палисадов, окружающих поселения. Поселения соединялись дамбами и каналами, по которым можно было путешествовать круглый год.

Первые испанские исследователи в 1617 году сообщили о деревнях Льяноса, насчитывающих до 400 домов. Современные ученые подсчитали, что в такой деревне будет проживать около 2000 человек.

Деневан оценил доколумбовое население Льянос-де-Моксос в 350 000 человек и 100 000 в 1690 году, когда иезуитские католические священники впервые основали миссии в Льяносе. Дэвид Блок, напротив, оценил всего около 30 000 жителей Льяноса в 1679 году. Что бы ни было вернее, доколумбовское население сократилось из-за распространения европейских болезней, влияния завоеваний и набегов испанских и португальских рабов. В 1720 году иезуиты в Льяносе насчитали в своих миссиях около 30 000 жителей. Население Льяноса оставалось довольно стабильным после этого до 19 века.

использованная литература