Светлость Утрехта - Lordship of Utrecht

Светлость Утрехта

Heerlijkheid Утрехт
1528–1795
Власть Утрехта в начале 17 века.
Власть Утрехта в начале 17 века.
Положение дел Государство в Священной Римской империи (до 1581 года )
провинции Голландской республики (1581)
Капитал Утрехт
Общие языки Голландский
Религия
Католическая церковь протестантизм
Правительство Феодальная монархия
Историческая эпоха Ренессанс
• Создано
1528
1581
• Отменено
1795
Предшествует
Преемник
Епископство Утрехт
Батавская Республика

Светлость Утрехт был сформирован в 1528 году , когда Карл V Габсбург завоевали епископство Утрехт , во время Guelders войны .

В 1528 году по требованию Генриха Пфальцского , принца-епископа Утрехта , войска Габсбургов под командованием Георга Шенка ван Тутенбурга освободили епископство, которое с 1521–1522 годов занимало герцогство Гельдерс . 20 октября 1528 года епископ Генрих передал власть Карлу Габсбургскому. Епископство Утрехта подошло к концу , и было разделено на Светлость Утрехта и светлость Оверэйсел , как управлялся Габсбурги штатгальтером .

Между 1528 и 1584 годами Штаттхолдер Утрехта был таким же, как Штатхолдер графства Голландия . Лордство стало частью Бургундского круга по прагматической санкции 1549 года и одной из семнадцати провинций .

Во время Восьмидесятилетней войны Утрехт с самого начала присоединился к восстанию против сына Карла Филиппа II в Испании . Он был в центре Утрехтской унии в 1579 году (не путать с Утрехтским мирным договором 1713 года).

Когда в 1795 году была создана Батавская республика , власть Утрехта была упразднена.

История

Принц-епископство Утрехт

Джордж Эдмундсон писал в Encyclopdia Britannica , издание 1911 года, что епископы не имели наследственных или династических интересов в его земле, и что их власть как светского правителя ограничивалась необходимостью заручиться доброй волей высшего духовенства. дворян и городов, а также из-за их отношения к императорам Священной Римской империи и папам как церковным князьям Священной Римской Империи . Эдмундсон также писал, что епископы, фактически, в результате предоставления иммунитетов чередой немецких королей, особенно саксонскими и франконскими императорами, постепенно становились светскими правителями такого же большого владения, как и соседние графства и герцогства. Благодаря земельным наделам и привилегиям, предоставленным этими императорами, епископы Утрехта стали одними из самых могущественных феодалов северо-западной части империи.

Под габсбургами

Генрих Пфальцский, который также был епископом Фрайзинга и Вормса , оставил престол в 1528 году с согласия капитула и передал свою светскую власть Карлу V, императору Священной Римской империи , который также был герцогом Брабантским и графом Голландии . Таким образом, Утрехт оказался под властью Габсбургов; главы добровольно передали свое право избирать епископа Карлу V, и Папа Климент VII дал свое согласие на разбирательство. Первый епископ, назначенный Карлом V, кардинал Виллем ван Энкевуарт , умер в 1533 году, так и не вступив в свою епархию.

В 1548 году власть Утрехта вместе с Гельдерсом была передана из Нижнего Рейнско-Вестфальского круга в Бургундский круг , что привело к тому, что с точки зрения имперского управления он был согласован с другими территориями Габсбургов в Нидерландах.

В 1550 году по настоянию Филиппа II Испании церковная организация Нидерландов была реорганизована путем образования новых епархий и реорганизации старых. Утрехтская епархия была выделена из провинции Кельн, в которой она была суфражистом, и возведена в ранг архиепископии и митрополита. Его суфражистами были Харлем, Буа-ле-Дюк, Мидлбург, Девентер, Леуварден и Гронинген. Но новая церковная провинция просуществовала недолго.

В 1559 году Утрехт был возведен в ранг архиепископа и митрополита с шестью суфрагическими епархиями, но это новое положение дел длилось недолго. Когда северные провинции Нидерландов восстали, архиепископия пала с падением испанской власти. Согласно условиям Утрехтской унии , права и привилегии римско-католической религии были защищены, однако несколько лет спустя, 14 июня 1580 г., публичная практика католицизма была запрещена магистратами Утрехта, которые были тогда в основном протестанты- кальвинисты или были вынуждены исповедовать кальвинизм. 25 августа 1580 года архиепископ Шенк скончался, а два преемника, назначенные Испанией, не получили канонического подтверждения и не смогли войти в свою епархию. На безымянных похоронах архиепископа Шенка в Домском соборе Утрехта , недавно захваченном протестантами, произошло столкновение между сторонниками католиков и кальвинистской толпой, нарушившей песнопение De Profundis и католический Реквием . Католические похороны первого (и долгое время последнего) архиепископа Утрехта в 1580 году оставались одним из последних публичных ритуалов католического богослужения в Утрехте на следующие триста лет.

Во время введения первого архиепископа, Фредерика В Шенке Ван Таутенберге , кальвинизм быстро распространился, особенно среди знати, которые смотрели с неодобрением наделения новых епархий с древними и богатыми аббатствами. Когда северные провинции Нидерландов восстали и свергли Испанские Нидерланды , архиепископия пала. Еще в 1573 году, под властью кальвинистов, публичное исповедание католической веры было запрещено. Гибель девятнадцати горкумских мучеников - пример гонений, которым подвергались католики. Два преемника, назначенные Испанией, не получили канонического подтверждения, и они не могли войти в свою епархию из-за оппозиции Генеральных штатов.

Республика Семи Соединённых Нидерландов

См оставался вакантным до 1602 года , когда место архиепископа было принято апостольскими викариями в миссии голландской (Hollandse Zending), которые, однако, не разрешенная в стране в Генеральных штатах Нидерландов и должны были управлять их заряд из-за границы. Эти викарии были посвящены в титульные архиепископы, чтобы не оскорбить в целом прокальвинистское и антикатолическое правительство Голландской республики. Они примет настоящий титул архиепископа Утрехта, когда позволят обстоятельства.

С конца 16-го века их место заняли апостольские викарии Голландской республики , которые, однако, обычно были изгнаны из страны Генеральными штатами и вынуждены исполнять свои обязанности из-за границы. Несмотря на большую нехватку священников, очень большая часть населения Нидерландов оставалась католиками. Среди этих апостольских викариев, которых обычно делали титульными архиепископами, был Иоганнес ван Неркассель , друг Антуана Арно и Паскье Кенеля , бежавший из Франции и склонный к янсенизму . Его преемник, Петрус Кодде (1688–1704), был отстранен в 1702 году папой Климентом XI из-за его янсенистских взглядов и оппозиции папскому престолу, а в 1704 году папа сверг его. Однако капитул собора Утрехта избрал генерального викария в 1706 году, а затем в 1723 году с одобрения Генеральных штатов избрал приходского священника Утрехта Корнелиуса Стинховена архиепископом. Стинховен был отлучен от церкви Папой Бенедиктом XIII . Так зародилась янсенистская церковь Утрехта, к которой, однако, присоединилась лишь очень небольшая часть католического духовенства и мирян, хотя государство полностью ее одобряло. Поскольку проповикариям, назначенным папой, правительство не разрешало въезжать в страну, католическая церковь Утрехта и все Нидерланды управлялась до Французской революции папскими интернанциями Кельна и Брюсселя.

В последний период апостольского викариата янсенизм и галликанизм распространились среди голландского духовенства, и викарий Петрус Кодде был приостановлен Папой, который обвинил его в том, что он янсенист. Он продолжал оставаться архиепископом, оставаясь вне связи с папством. После его смерти большинство епархиального духовенства продолжало претендовать на право избирать епископов для себя.

Получив разрешение голландского правительства, в 1723 г. капитул избрал нового архиепископа, который не был утвержден в должности и отлучен от церкви Папой Бенедиктом XIII . Это было началом того, что впоследствии стало Старой католической церковью . Все старые католические архиепископы с 1723 по 1858 годы информировали пап о своих выборах. Папа, однако, назначал римских апостольских викариев в Нидерланды (в Утрехт ) до 1853 года, когда католическая епархиальная иерархия была восстановлена ​​на всей территории северных Нидерландов. В 1853 году Святому Престолу было разрешено восстановить свою иерархию в Нидерландах. В настоящее время архиепископ, возглавляющий Римско-католическую архиепископию Утрехта , часто становится кардиналом . Он является примасом Нидерландов и митрополитом провинции с шестью суфражистами по всей территории Нидерландов.

Благодаря оккупации Голландии французами в 1795 году католики получили несколько больше свободы. Тем не менее, не было должной организации церковных дел, даже после того, как Соединенное Королевство Нидерландов было создано Венским конгрессом в 1815 году. Конкордат, заключенный между Папой Львом XII и Вильгельмом I Нидерландов в 1827 году, не был выполнен. В 1833 году снова был назначен викарий Нидерландов.

Конституция 1848 г. предоставила католикам наконец полный паритет с другими конфессиями и предоставила церковным властям почти неограниченную свободу в чисто религиозных вопросах и в управлении церковной собственностью. Папа мог теперь планировать восстановление церковной иерархии в Нидерландах. После долгих переговоров были введены в действие важнейшие положения Конкордата 1827 года.

Смотрите также

Ноты

Рекомендации