Луизианский креольский - Louisiana Creole

Луизианский креольский
Креольский французский
Крейол , Кури-Вини , Франсе
Родной для Соединенные Штаты
Область Луизиана, ( в частности , Санкт - Мартин приход , Накитош , Санкт - Ландри приход , Джефферсон приход , Lafayette приход , Пойнт-Купе, Луизиана и Новый Орлеан ); также в Калифорнии (в основном в Южной Калифорнии ), Иллинойсе и в Техасе (в основном в Восточном Техасе ).
Носитель языка
<10 000 (2010)
Креольский
Коды языков
ISO 639-3 lou
Glottolog loui1240
ELP Луизианский креольский
Лингвасфера 51-AAC-ca
Карта креолоязычных приходов в Луизиане.JPG
Креолоязычные приходы в Луизиане

Луизианский креольский (луизианский креольский: Kréyòl La Lwizyàn ) - это креольский язык французского происхождения, на котором говорят менее 10 000 человек, в основном в штате Луизиана . Сегодня на нем говорят люди, которые по расовому признаку идентифицируют себя как белые , черные , смешанные и коренные американцы , а также каджунские и луизианские креолы . Его не следует путать с родственным ему языком, луизианским французским , диалектом французского языка . (Многие представители креольского народа Луизианы не говорят на креольском языке Луизианы и вместо этого могут использовать французский, испанский или английский как повседневные языки.)

Из-за стремительно сокращающегося числа носителей луизианский креольский язык считается вымирающим языком .

Истоки и историческое развитие

Луизиана была колонизирована французского начала в 1699 году, а также канадцев , которые были вытеснены из Acadia вокруг середины 1700-х годов. Колонисты были крупными плантаторами, мелкими поселенцами и скотоводами, имевшими мало успеха в порабощении коренных народов, населявших этот район; французам нужны были рабочие, так как климат был для них очень суровым. Они начали ввозить африканских рабов, как и рабочих в своих колониях на Карибских островах. По оценкам, примерно с 1719 года из региона Сенегамбия в Западной Африке было перевезено в общей сложности 5 500 человек . Эти люди изначально говорили на языке манде, родственном малинке . Они контактировали с рабами, говорящими на других языках, таких как эве , фон и игбо . Ввоз рабов французским режимом продолжался до 1743 года.

Кури-Вини развился в Луизиане 18-го века в результате взаимодействия носителей лексификатора стандартного французского языка и нескольких субстратных или дополнительных языков из Африки . До своего создания креольский язык-предшественник считался языком пиджин . Социальная ситуация, которая привела к возникновению луизианского креольского языка, была уникальной, поскольку лексификатором был язык, найденный на сайте контактов. Чаще всего лексификатором является язык, который поступает на контактный сайт, принадлежащий к субстратным / рекламным языкам. Ни французы, ни франко-канадцы, ни африканские рабы не были местными жителями этого района; этот факт классифицирует луизианский креольский язык как язык общения, возникший между экзогенными этническими группами. После того, как язык пиджин был передан следующему поколению как lingua franca (которые считались первыми носителями новой грамматики), его можно было эффективно классифицировать как креольский язык .

Стандартного названия для языка исторически не существует. В языке члены сообщества в различных областях Луизианы и в других местах ссылались на него во многих выражениях, хотя Kréyol / Kréyòl был самым распространенным из них. До подъема кажунизма в 1970-х и 1980-х годах многие луизианские франкофоны также идентифицировали свой язык как креольский язык, поскольку они идентифицировали себя как луизианские креолы. В случае Луизианы самоидентификация определяет, как местные жители определяют язык, на котором они говорят. Это приводит к лингвистической путанице. Чтобы исправить это, языковые активисты, начиная с 2010-х годов, начали продвигать Kouri-Vini, чтобы избежать какой-либо лингвистической двусмысленности с луизианским французским.

Границы исторической Луизианы сначала были сформированы французами, а затем, после 1812 года, государственность приобрела современный вид. К моменту покупки Луизианы Соединенными Штатами в 1803 году границы стали включать большую часть Центральной части США, начиная от современной Монтаны; части Северной Дакоты, Вайоминга, Колорадо; вся Южная Дакота, Небраска и Канзас; часть Юго-Восточного Техаса; вся Оклахома; большая часть Миссури и Арканзаса; а также Луизиана.

В 1978 году исследователи обнаружили документ по делу об убийстве в колониальный период, в котором признается существование луизианских креолов. Документация не содержит примеров орфографии или структуры.

В документе 1807 года грамматическое описание языка включено в переживания порабощенной женщины, записанные К.С. Робин. Это было до прибытия в Луизиану франкоговорящих колонистов и порабощенных африканцев из Сен-Доминго; белые и свободные цветные (также франкоязычные) были беженцами от гаитянской революции , которая установила первую империю в западном полушарии. Утверждения, полученные от Робина, показали лингвистические особенности, которые, как теперь известно, являются типичными для луизианского креольского языка.

Термин «Criollo» появляется в судебных документах во время испанского колониального периода (1762–1803); в испанском упоминании языка говорилось, что этот язык использовался среди рабов и белых.

Рабство африканцев усилилось после того, как Франция уступила колонию Испании в 1763 году после поражения Франции от Великобритании в Семилетней войне в Европе. Некоторые испанцы иммигрировали в колонию, но в ней преобладали французский язык и культура. Как и в Южной Каролине, в Луизиане проживало «меньшинство» африканцев, которое значительно превосходило численностью европейских поселенцев, включая белых креолов, родившихся в колонии.

Языковой сдвиг, опасность и возрождение

В случае креольского языка Луизианы возникла диглоссия между креольским языком Луизианы и французским языком Луизианы. Майкл Пиконе, лексикограф, предложил термин «французское общество плантаций» для описания разновидности французского языка, который он ассоциировал с владельцами плантаций, надзирателями плантаций, мелкими землевладельцами, военными / солдатами и двуязычными свободными цветными людьми , которые внесли свой вклад в Лексическая база луизианского креольского языка. На протяжении веков негативные ассоциации луизианских креолов с рабством заклеймили этот язык до такой степени, что многие носители неохотно использовали его, опасаясь насмешек. Таким образом, "высокое" разнообразие (или язык H) было присвоено стандартному луизианскому французскому языку, а "низкое" разнообразие (или язык L) - луизианскому креольскому и луизианскому французскому.

Социальный статус креолов Луизианы еще больше снизился в результате покупки Луизианы . Американцы и их правительство запретили креолам Луизианы говорить на их языке. Государственные учреждения, такие как школы, отказывались обучать детей на их родном языке, а дети и взрослые часто подвергались телесным наказаниям, штрафам и социальной деградации. К 21 веку стали применяться другие методы. Обещание восходящей социально-экономической мобильности и публичное осуждение сделали остальную работу, побудив многих носителей луизианского креольского языка отказаться от своего заклейменного языка в пользу английского. Кроме того, развитие промышленности, технологий и инфраструктуры в Луизиане снизило изоляцию сообществ креолофонцев Луизианы и привело к появлению большего количества англоговорящих, что привело к дальнейшему распространению английского языка. Из-за этого луизианский креольский язык в последнее время обнаруживает влияние английского языка, включая заимствования , переключение кода и синтаксические вычисления .

Сегодня на луизианском креольском говорят менее 10 000 человек. Хотя данные национальной переписи населения включают данные об использовании языка, они часто ненадежны в Луизиане из-за склонности респондентов определять свой язык в соответствии со своей этнической принадлежностью. Например, носители луизианского креольского языка, которые идентифицируют себя как каджунцы, часто называют свой язык «каджунским французским», хотя по лингвистическим причинам их язык будет считаться луизианским креольским.

В усилиях по возрождению французского языка в Луизиане упор делается на каджунском французском , но не на креольском. Вероятно, это связано с легкостью и доступностью стандартизированного французского языка, поскольку французский язык все еще отражает значительную часть истории и наследия Луизианы и его легче преподавать, поскольку это стандартизированный язык, в отличие от луизианского креольского. Небольшое количество общественных организаций сосредоточено на продвижении луизианской креольской культуры, например CREOLE, Inc. и «Creole Table», основанная Велмой Джонсон. Кроме того, существует активное онлайн-сообщество изучающих язык и активистов, занимающихся возрождением языка, во главе с языковым активистом Кристофом Ландри. Эти усилия привели к созданию популярной орфографии, оцифрованной версии Луизианского креольского словаря Вальдмана и др. И бесплатного курса повторения слов для изучения лексики, размещенного на Memrise, созданного командой под руководством Адриана Гиллори-Чатмана. В 2017 году был выпущен учебник по первому языку, который в 2020 году был переработан в полноценное языковое руководство и сопутствующий веб-сайт. Северо-Западный государственный университет разработал Центр креольского наследия, призванный объединить людей креольского наследия Луизианы, а также сохранить креольский язык Луизианы через их Проект документации на креольском языке.

Географическое распространение

Носители луизианского креольского языка в основном сосредоточены на юге и юго-западе Луизианы, где креолофоны распределены по всему региону. Приход Святого Мартина является сердцем креолоязычного региона. Другие крупные сообщества существуют вдоль Байу-Теш в приходах Сент-Ландри , Авойель , Иберия и Сент-Мэри . Есть небольшие общины на ложной реке в Пуэнт-Coupée прихода , в Терребонн и вдоль нижнего течения реки Миссисипи в Вознесении , Сент - Чарльз Пэриш , и Сент - Джеймс и Иоанна Предтечи приходов.

Когда-то были креолофоны в приходе Натчиточе на реке Кейн и значительные общины говорящих на креольском языке из Луизианы в соседнем юго-восточном Техасе ( Бомонт , Хьюстон , Порт-Артур , Галвестон ) и в районе Чикаго . Луизиана креольской динамики в Калифорнии проживает в Лос - Анджелесе , Сан - Диего и Сан - Бернардино округах и в Северной Калифорнии ( Сан - Франциско Bay Area , округа Сакраменто , Плумас , Tehama County , Mono County и Юба County ). Исторически сложилось так, что креольскоязычные общины существовали в штатах Миссисипи и Алабама (на острове Мон-Луи ), однако вполне вероятно, что в этих районах не осталось носителей языка.

Фонология

Фонология креольского языка Луизианы имеет много общего с фонологией других креольских языков, основанных на французском языке . Однако по сравнению с большинством этих языков луизианский креольский меньше отличается от фонологии французского в целом и луизианского французского в частности.

Согласные

Согласные луизианского креольского
Губной Лабиодентальный Альвеолярный Постальвеолярный Небный Velar
Носовой м п ɲ ŋ
Взрывной п б т d   k ɡ
Аффрикат      
Fricative ж v s z ʃ ʒ  
Нажмите   ɾ    
Боковой   л  

В приведенной выше таблице показаны согласные звуки луизианского креольского языка, исключая полусогласные / j / и / w / . Как и французский язык Луизианы, креольский язык Луизианы содержит постальвеолярные аффрикаты / tʃ / и / dʒ / , например / tʃololo / «слабый кофе» и / dʒɛl / «рот».

Гласные

Устные и носовые гласные луизианского креольского языка
  Передний Центральная Назад
необоснованный округлый
Закрывать устный я у ты
Близко-середина е ø о
Открытый-средний ɛ œ ɔ
носовой ɛ̃ œ̃ ɔ̃
Открытым ɑ̃
устный а

В приведенной выше таблице показаны устные и носовые гласные луизианского креольского языка, определенные лингвистами.

Округление гласных

Носители языка могут использовать округленные гласные [y] , [ø] и [œ], если они встречаются во французском языке. Это может сильно отличаться в зависимости от региона, социолингвистической группы и даже в пределах одного говорящего. Примеры этого процесса включают:

  • / diri / ~ / dyri / 'рис', ср. французское du riz / dyri /
  • / vje / ~ / vjø / 'старый', сравните французский vieux / vjø /
  • / dʒɛl / ~ / dʒœl / 'рот', ср. французское gueule / ɡœl /

Понижение гласных

Открытой средний гласный [ɛ] может понижен до ближайшей открытой гласной [æ] , когда следует [ɾ] , например , [fɾɛ] \ [fɾæɾ] «брат».

Регрессивная и прогрессивная назализация гласных

Совместно со Луизиане французский , Луизиана креольской гласные назализованные где они предшествуют носовой согласный , например , [ʒɛn] «молодой», [pɔm] «яблоко». В отличие от большинства разновидностей луизианского французского, луизианский креольский также демонстрирует прогрессивную назализацию: гласные, следующие за носовым согласным, назализуются, например [kɔ̃nɛ̃] «знать».

Грамматика

Луизианский креольский язык демонстрирует порядок слов субъект-глагол-объект (SVO).

Определители

В источниках девятнадцатого века определители на креольском языке Луизианы кажутся связанными со спецификой . Голые существительные не являются конкретными. Что касается конкретных существительных, то, если существительное предполагалось заранее, оно принималось определенным определителем ( -la , единственное число; -la-ye , множественное число) или неопределенным определителем ( en, единственное число; de или -ye , множественное число). Сегодня определенные статьи в Луизиане Creole варьироваться между лем , л и , помещенный перед существительным , как в Луизиане французского , и пост-позиционный определенных детерминативами - ли для сингулярного, и - YE для множественного числа. Этот вариант - всего лишь один пример влияния луизианского французского на луизианский креольский, особенно в том разнообразии, на котором говорят вдоль Байу-Теш, который некоторые лингвисты охарактеризовали как деколизованный , хотя это понятие является спорным.

Некоторые носители этого разнообразия демонстрируют весьма изменчивую систему чисел и гендерного согласия , о чем свидетельствуют притяжательные местоимения .

Личные местоимения

Тема Задача Притяжательный падеж
1-е лицо мес mò / mwin мо (единственное число); (mâ (женский род единственного числа), mê (множественное число))
2-й человек к тва к; (tâ, tê)
3-е лицо Ли Ли так; (sâ, sê)
1-е множественное число ноу, нет, ноузот ноузот ноу, ноу, ноузот
2-е множественное число vouzòt, ouzòt, zòt zo vouzòt, zòt vouzòt
3-е множественное число вы вы вы

Обладание выражается конструкциями существительное-существительное-обладатель-обладатель (например, lamézon mô papa 'дом (от) моего деда') или с предлогом a (например, lamézon a mô papa 'дом моего деда').

Глаголы

Вербальная морфология

В более старых формах луизианского креольского языка использовалась только одна форма каждого глагола без перегиба , например [mɑ̃ʒe] 'есть'. Сегодня в языке обычно есть два класса глаголов: глаголы только с одной формой ( [bwɑ] 'пить') и глаголы с 'длинной' или 'краткой' формой ( [mɑ̃ʒe] , [mɑ̃ʒ] 'есть') .

Напряжение, вид, настроение

Как и другие креольские языки, в луизианском креольском есть довербальные маркеры времени, вида и настроения, перечисленные в таблице ниже.

Форма Классификация Имея в виду Примечания
тэ Передний Прошлое состояние прилагательных и глаголов состояния ; pluperfect или привычное прошедшее нестационарных глаголов.
apé, ap, é Прогрессивный Текущие действия. Форма é используется только в Pointe Coupée.
а, ва, але Будущее Будущие действия
са Будущие состояния
се Условный Действия или состояния, которые могут иметь место.
мусорное ведро Далекое прошлое "действие или состояние, которое началось до и продолжалось до следующего момента времени" Вероятно, это заимствование из афроамериканского английского .

Запас слов

Словарь луизианского креольского языка имеет преимущественно французское происхождение, поскольку французский является лексификатором языка . Некоторые местные лексики, такие как топография, животные, растения, имеют индейское происхождение. В областях фольклора и вуду язык имеет небольшое количество словарных элементов из западных и центральноафриканских языков. Большая часть этого нефранцузского словаря используется совместно с другими французскими креольскими языками Северной Америки, а луизианский креольский словарный запас почти полностью совпадает с лексикой луизианского французского .

Образцы языков

В этом разделе используется орфография, разработанная Кристофом Ландри и группой языковых активистов.

Числа

Включены французские цифры для сравнения.

Число Луизианский креольский
1 un / in
2 де
3 trò / trwa
4 Кат
5 раковина
6 сестренка
7 установленный
8 остроумие
9 неф
10 дис

Привет

английский Луизианский креольский
Привет Bonjou
Как дела? Konmen lêz afær?
Как поживаешь? Komen ça va? / Komen ç'apé kouri?
я хорошо, спасибо. Çé bon. Мо бин.
До скорого. Ва (тва) плитар.
Я люблю вас. Mo linm twa.
Заботиться. Свенн-тва / свин-тва.
Доброе утро. Bonjou / Бонматин.
Добрый вечер. Bonswa.
Спокойной ночи. Bonswa. / Боннви.

Общие фразы

Луизианский креольский французкий язык английский
Dilo toujou couri larivière L'eau va toujours à la rivière Вода всегда идет в реку
Di moin qui vous laimein, ma di vous qui vous yé Dites moi qui vous aimez, et je vous dirai qui vous êtes Скажи мне, кого ты любишь, и я скажу тебе, кто ты
Craché nen laire, li va tombé enhaut vou nez Crachez dans l'air, il vous en tombera sur le nez Плюнь в воздух, он тебе на нос упадет
Coupé zoré milet fait pas choua Couper les oreilles du mulet, n'en fait pas un cheval Отрежь мулу уши, не делай из него лошадь
Compé Torti va doucement; кулон mais li rivé coté bite Compé Chivreil apé dormi Compère Tortue va doucement; mais il come au bût pendant que Compère Chevreuil dort Черепаха идет медленно; но он подходит к бочке, когда косуля спит
Cochon conné sir qui bois l'apé frotté Le cochon sait bien sur quel arbre [bois] il va se frotter Свинья хорошо знает, о какое дерево [дерево] она будет тереть
Cila qui rit vendredi va pleuré dimanche Celui qui rit le vendredi va pleurer le dimanche Тот, кто смеется в пятницу, будет плакать в воскресенье
Chien jappô li pas morde Le chien qui jappe ne mord pas Лающая собака не кусается
Chatte brilé pair di feu Le chat brûlé a peur du feu Обгоревшая кошка боится огня
Bouki fait gombo, lapin mangé li Le bouc fait le gombo, le lapin le mange Коза делает гамбо, кролик его ест.

Молитва Господня

Католические молитвы читаются на французском языке носителями языка Кури-Вини. Сегодня активисты и ученики, изучающие различные языки, направляют усилия на перевод молитв на кури-вини.

Nouzòt Popá, ki dan syèl-la Tokin
nom, liinkifyè,
N'ap spéré pou to
rwayonm arivé, é n'a fé ça
t'olé dan syèl; parèy si latær
Donné-nou jordi dipin tou-lé-jou,
é pardon nouzòt péshé paréy nou pardon
lê moun ki fé nouzòt sikombé tentasyon-la,
Mé délivré nou depi mal.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Гиллори-Чатман, Адриан; Майе, Оливер; Вендте, Натан; Вильтц, Герберт Дж. (2020). Ti Liv Kréyòl: Руководство для учащихся по креольскому языку Луизианы . Новый Орлеан: TSÒHK. ISBN 978-1527271029.
  • Ландри, Кристоф; Джонсон, Клифорд; Гисклер, Майкл (2016). Кури-Вини: Путеводитель по креольской орфографии Луизианы . Исторические и культурные перспективы Луизианы.
  • Кейн, Сибил (2006). Креольская азбука Maw-Maw . Продукты Gumbo People.
  • Кейн, Сибил (2005). Научитесь говорить на французском креольском языке Луизианы: введение . Продукты Gumbo People.
  • Брассо, Карл (2005). Французский, Cajun, Creole, Houma: Букварь по франкоязычной Луизиане . Издательство государственного университета Луизианы.
  • Клингер, Томас А. (2003). Если бы я мог так перевернуть свой язык: креольский язык прихода Пуэнт-Купе, штат Луизиана . Издательство государственного университета Луизианы.
  • Вальдман, Альберт; и другие. (1998). Словарь луизианского креольского . Издательство Индианского университета.
  • Браун, Б. (1993). «Социальные последствия написания луизианского французского». Язык в обществе . 22 (1): 67–101. DOI : 10.1017 / S0047404500016924 . JSTOR  4168410 .
  • Приветствую, GM (1992). Африканцы в колониальной Луизиане: развитие афрокреольской культуры в восемнадцатом веке . Батон-Руж: Издательство государственного университета Луизианы.
  • Дюбуа и Хорват. «Креолы и каджуны: портрет в черно-белом» . Американская речь .
  • Вальдман, А. (1997). Французский и креольский в Луизиане . Пленум Пресс.
  • Фортье, Алсе (1895). «Сказки Луизианы на французском диалекте и английский перевод» . Воспоминания Американского фольклорного общества . II . Проверено 11 апреля 2015 года .
  • Вендте, Северная Каролина (2020). «Креол» - лейбл Луизианы в контексте Техаса . Лулу. ISBN 9781716647567.

внешние ссылки