Лука Синьорелли - Luca Signorelli

Лука Синьорелли
Serie degli uomini i più illustri nella pittura, scultura, e architettura - con i loro elogi, e ritratti incisi in rame cominciando dalla sua prima restrazione fino ai tempi presenti (1769) (14781879685) .jpg
Портрет Луки Синьорелли из серии дельи уомини. I pi illustri nella pittura, scultura, e architettura , III (1769)
Родился 1441 ( 1441 )
Кортона , Италия
Умер 16 октября 1523 г. (1523-10-16)(81–82 лет)
Кортона , Италия
Национальность Итальянский
Известен Картина
Движение Раннее Возрождение
Супруг (а) Галлиция ди Пьеро Карнесекки
Родители)
Автопортрет Луки Синьорелли

Лука Синьорелли ( ок.  1441/1445 - 16 октября 1523) был итальянским художником эпохи Возрождения, который был отмечен, в частности, своими способностями рисовальщика и использованием ракурса . Его массивные фрески « Страшный суд» (1499–1503) в соборе Орвието считаются его шедевром.

биография

Завет и смерть Моисея , деталь

Он родился Лука д'Эджидио ди Вентура в Кортоне , Тоскана (в некоторых источниках его называют Лука да Кортона ). Точная дата его рождения неизвестна, но были предложены даты рождения между 1441 и 1445 годами. Он умер в 1523 году в родной Кортоне, где и похоронен. Вероятно, ему было от семидесяти восьми до восьмидесяти двух лет. Он считается членом тосканской школы, хотя он также много работал в Умбрии и Риме.

Его первые впечатления от искусства, кажется, происходят из Перуджи, включая стили таких художников, как Бенедетто Бонфигли , Фьоренцо ди Лоренцо и Пинтуриккьо . Лазаро Вазари, прадед историка искусства Джорджо Вазари , приходился Луке дядей по материнской линии. По словам Джорджо Вазари , Лаззаро отдал Луку в ученики Пьеро делла Франческа . В 1472 году молодой художник писал в Ареццо , а в 1474 году - в Читта-ди-Кастелло . Он подарил Лоренцо Медичи работу, которая, вероятно, является школой Пана . Джанет Росс и ее муж Генри обнаружили картину во Флоренции примерно в 1870 году и впоследствии продали ее Музею кайзера Фредерика в Берлине, хотя она была разрушена бомбами союзников во время Второй мировой войны. Сюжет картины почти такой же, как и тот, который он нарисовал на стене дворца Петруччи в Сиене - главными фигурами являются сам Пан , Олимп , Эхо , лежащий на земле человек и два слушающих пастуха.

Синьорелли работал в Риме с 1478 по 1484 год. В 1484 году он вернулся в свою родную Кортону, которая оставалась его домом до его смерти. В монастыре Монте Оливето Маджоре к югу от Сиены он написал восемь фресок, которые составили часть обширной серии, изображающей жизнь святого Бенедикта ; в настоящее время они сильно ранены. Во дворце Пандольфо Петруччи он работал над различными классическими или мифологическими сюжетами, включая вышеупомянутую школу Пана . Синьорелли оставался здоровым до своей смерти, продолжая рисовать и принимать заказы в последний год своей жизни, включая алтарь церкви в Фойано.

Работа в Орвието

Оплакивание мертвого Христа , деталь, 1502 г.

Из монастыря Монте Оливето Маджоре недалеко от Сиены Синьорелли отправился в Орвието и создал свой шедевр - фрески в часовне Сан-Брицио (тогда называемой Каппелла Нуова) в соборе .

Cappella Nuova уже содержала две группы изображений в своде над алтарем: Судящий Христос и Пророки, фрески, начатые Фра Анджелико за пятьдесят лет до этого. Работы Синьорелли в сводах и на верхних стенах представляют события, окружающие Апокалипсис и Страшный суд. События Апокалипсиса заполняют пространство, окружающее вход в большую часовню.

Апокалиптические события начинаются с проповеди антихриста и продолжаются до Судного дня и воскресения плоти. Они занимают три обширных люнета , каждый из которых представляет собой непрерывную повествовательную композицию. В одном из них Антихрист , после своих предзнаменований и нечестивой славы, падает с неба сломя голову, врезаясь в бесчисленную толпу мужчин и женщин.

События Страшного Суда наполняют облицовку свода и стены вокруг алтаря. Сериал состоит из « Рай» , « Избранные и осужденные» , « Ад» , « Воскресение мертвых» и « Уничтожение нечестивых».

Оплакивание Христа , Орвието, Монте Оливето

К потолку Анджелико, на котором были изображены Судящий Христос и Пророки во главе с Иоанном Крестителем, Синьорелли добавил Мадонну, ведущую апостолов, Патриархов, Учителей Церкви, Мучеников и Дев. Объединяющий фактор картин находится в чтении Священных Писаний в римских литургиях на Праздник Всех Святых и Адвент.

Стилистически смелые и ужасные изобретения с их мощной обработкой обнаженной натуры и сложными ракурсами были поразительны в свое время. Утверждается, что Микеланджело позаимствовал в своей фреске на стене Сикстинской капеллы некоторые фигуры или комбинации Синьорелли. Нижние стены в беспрецедентном стиле богато украшены множеством вспомогательных работ, связанных с Данте , в частности, с первыми одиннадцатью книгами его Чистилища , а также с поэтами и легендами древности. Композиция Пьета в нише нижней стены содержит явные отсылки к двум важным орвиетским святым мученикам, Сан-Пьетро Паренцо и Сан-Фаустино.

Контракт на работы Синьорелли до сих пор хранится в архивах собора Орвието. Он взял на себя задачу завершить потолок 5 апреля 1499 года за 200 дукатов, а также 600 дукатов за стены, вместе с проживанием и ежемесячной оплатой в размере двух мер вина и двух четвертей кукурузы. Контракт предписывал Синьорелли консультироваться с Мастерами Священного Пажа по богословским вопросам. Это первый зарегистрированный случай получения художником богословских советов, хотя искусствоведы считают, что такие дискуссии были обычным делом. Первое пребывание Синьорелли в Орвието длилось не более двух лет. В 1502 году он вернулся в Кортону, а затем вернулся в Орвието, чтобы продолжить строительство нижних стен. Он нарисовал мертвого Христа с Марией Магдалиной, Девой Марией и местными мучениками Пьетро Паренцо и Фаустино. Фигура мертвого Христа, по словам Вазари, - это изображение сына Синьорелли Антонио, умершего от чумы во время выполнения картин.

Работа в Сиене, Кортоне, Риме и Ареццо

Синьорелли уделял большое внимание анатомии. Два обнаженных юноши несут молодую женщину и молодого человека

После завершения фресок в Орвието Синьорелли часто бывал в Сиене. В 1507 году он выполнил большой запрестольный образ Сан Медардо в Арчевиа в Марке , Мадонну с младенцем , « Избиение младенцев» и другие эпизоды.

В 1508 году папа Юлий II вызвал в Рим художников, в том числе Синьорелли, Перуджино , Пинтуриккьо и Иль Содому, чтобы они расписали большие залы Ватиканского дворца . Они начали работу, но вскоре Папа все распустил, чтобы уступить место Рафаэлю . Их работы снесли, за исключением потолка в Stanza della Segnatura. Лука вернулся в Сиену, но в основном жил в своем родном городе Кортона. Он был постоянно в работе, но продукты его последних лет не соответствовали качеству его работ 1490–1505 годов.

В 1520 году Синьорелли отправился с одной из своих картин в Ареццо. Он был частично парализован, когда начал фреску с изображением Крещения Христа в часовне дворца кардинала Пассерини недалеко от Кортоны, что является последней картиной, приписываемой ему (в качестве альтернативы, коронация Богородицы в Фойано делла Кьяна ). Синьорелли пользовался большой репутацией гражданина, поступив в магистратуру Кортоны еще в 1488 году и заняв ведущее положение к 1523 году, году своей смерти.

Синьорелли уделял большое внимание анатомии. Говорят, что он продолжал свои исследования в могильниках, и его владение человеческим телом предполагает знакомство в результате вскрытия. Он превзошел современников в демонстрации структуры и механизма обнаженной натуры в непосредственном действии, даже выходя за рамки природы в экспериментах подобного рода, пробуя гипотетические установки и комбинации. Его рисунки в Лувре демонстрируют это и имеют близкую аналогию с методом Микеланджело. Он стремился к могущественной истине, а не к благородству формы; сравнительно пренебрегающий цветом, и его светотень демонстрирует резкие противопоставления света и тени. Он имел огромное влияние на художников своего времени и последующих времен, но не имел учеников или помощников с высокой репутацией; один из них был племянником по имени Франческо.

Вазари, называвший Синьорелли своим родственником, описал его как доброго и семейного человека и сказал, что он всегда жил больше как дворянин, чем художник. Вазари включил портрет Синьорелли, один из семи, в свой кабинет в Ареццо вместе с Микеланджело и им самим. Torrigiani галерея во Флоренции содержит грандиозный натуральную величину портрета Синьорелл человек в красной кепке и жилете, и соответствует наблюдению Вазари. В Национальной галерее в Лондоне представлены « Обрезание Иисуса» и три другие работы. Легенда гласит, что Синьорелли изобразил себя на левом переднем плане своей орвиетской фрески «Проповедь антихриста» . Считается, что за его спиной в пьесе стоит Фра Анджелико, его предшественник в цикле Орвието. Однако фигура, которую считают Фра Анджелико, не одета как доминиканский монах, и предполагаемый портрет Синьорелли не соответствует портрету в кабинете Вазари.

Основные работы

Благовещение , Вольтерра


Смотрите также

Источники

  • Генри, Том; Лоуренс Кантер (2002). Лука Синьорелли: Полное собрание картин . Нью-Йорк: Риццоли.
  • Круттуэлл, Мод, Синьорелли . Джордж Белл и сыновья в Лондоне, 1899 г. ( онлайн )
  • Гилберт, Крейтон (2002). Как Фра Анджелико и Синьорелли увидели конец света . Penn State Press. ISBN 0-271-02140-3.
  • Генри, Том, жизнь и искусство Луки Синьорелли . Нью-Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета, 2012 ( обзор )
  • Джеймс, Сара Наир, Синьорелли и Фра Анджелико в Орвието: литургия, поэзия и видение последнего времени . Олдершот: Издательство Ashgate, 2003. ISBN  0-7546-0813-1 [1]
  • Джеймс, Сара Наир, «Покаяние и искупление: роль римской литургии во фресках Луки Синьорелли в Орвието» в Artibus et Historiae vol. XXII, no. 44 Осень, 2001.
  • Джеймс, Сара Наир. «Вазари о Синьорелли: истоки« великого способа живописи »» в книге « Читая Вазари» под редакцией Анны Б. Баррио, Эндрю Лэдиса , Нормана Э. Лэнда и Джерилден М. Вуд. Лондон и Афины, Джорджия: Издательство Филипа Уилсона и Художественный музей Джорджии, 2005.
  • Джеймс, Сара Наир, «Апокалипсис в визуальных искусствах» для « Энциклопедии Библии и ее восприятия» , изданной Verlag Walter de Gruyter в Берлине (Германия), том A, 2009.
  • Джеймс, Сара Наир, «Антихрист в визуальных искусствах» для Энциклопедии Библии и ее восприятия , изданной Verlag Walter de Gruyter в Берлине (Германия), том A, 2009.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииChisholm, Hugh, ed. (1911). « Синьорелли, Лука ». Британская энциклопедия . 25 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 81–82.
  • Рис, Джонатан Б. Антихрист эпохи Возрождения: фрески Орвието Луки Синьорелли , Принстон: Princeton University Press, 1995.
  • Мауро Занчи, Синьорелли, Джунти, Фиренце, 2016. ISBN  9788809994201

использованная литература

внешние ссылки