Лукреция Маринелла - Lucrezia Marinella

Лукреция Маринелли
Родился
Лукреция Маринелли

1571
Венеция , Италия
Умер 1653
Занятие Писатель, поэт
Известен Amore innamorato, et impazzato

Лукреция Маринелла (1571–1653) - итальянская поэтесса, писательница и защитница прав женщин. Она наиболее известна своим сочинением «Благородство и превосходство женщин, а также недостатки и пороки мужчин» .

Жизнь

Лукреция Маринелла была дочерью известного врача и натурфилософа Джованни Маринелли, написавшего романы, некоторые из которых были о благополучии женщин, гигиене и красоте. Хотя ее отец не был из Венеции, Лукреция и ее семья были «читтадиназа». Ее брат, Курцо Маринелла, также был врачом, и Лукреция вышла замуж за врача Джироламо Вакка. Похоже, что ни один из ее детей не родился в Венеции. Ее отец, возможно, был жизненно важным связующим звеном между ее частными занятиями, писательством и более широким миром венецианских литературных кругов, включая Accademia de 'Desiosi .

В эту эпоху многие женщины поступали в монастыри или становились куртизанками (например, знаменитая Вероника Франко ). Поступление в монастырь означало, что женщина не обязана выходить замуж и может получать образование и духовное развитие. Но в то же время Римско-католическая церковь придерживалась жестких теорий пола и ожиданий в отношении места и природы женщины. Однако Лукреция Маринелла не вошла в монастырь и ее не принуждали к замужеству. Она происходила из профессиональной семьи, которая очень поощряла ее учебу, и ее отец очень поддерживал ее.

Хотя произведения Лукреции принесли ей славу, она жила в уединении. Считается, что уединенная жизнь Лукреции позволила ей так много писать в столь короткие сроки. Но уединенная жизнь была типичной для женщин ее социального положения в Италии шестнадцатого века. Она не путешествовала, за исключением местных святынь, нет никаких свидетельств того, что она собирала с другими авторами для обсуждения, и нет никаких записей о том, что она даже посещала собрания, проводимые в академиях за пределами.

Женщины в эпоху позднего средневековья и раннего Возрождения

Права женщин и равенство женщин были в центре внимания работ Маринеллы. В эпоху позднего средневековья и раннего Возрождения в Италии женщины в основном были женами и матерями. Многие женщины, которые хотели получить знания, должны были либо быть элитными, либо поступать в монастыри, либо становиться куртизанками. Женщины обычно не участвовали в политических дискуссиях и должны были быть выдающимися людьми, чтобы их полностью узнавали в литературе.

Хотя Маринелла была одной из самых известных писательниц того времени, в которую входили Модерата Фонте , Арканджела Таработти и Вероника Франко . Работы Маринеллы в основном касались прав женщин, и она даже утверждала, что женщины выше мужчин, что было популярным аргументом в то время для полемических и философских работ. Маринелла тоже писала в стиле пасторального романа, как у Аркадии Феличе. Этот жанр традиционно ограничивался авторами-мужчинами и включал персонажей мужского пола; однако Аркадия Феличе исследует любовь и эротизм как осложнение сюжета, а не развязку.

Работает

Титульный лист издания 1601 года « La nobilita, et l'eccellenza delle donne» Маринеллы .

Маринелла была отточенным писателем во многих жанрах. Ее работы варьировались от философских комментариев к поэзии до религиозных произведений и в значительной степени опирались на широкий спектр источников, включая научные и мифологические труды. За свою жизнь Маринелла опубликовала 10 книг; Иногда между ее работами было до 10 лет молчания, особенно после того, как она вышла замуж за Джироламо Вакка между 1606-1617 годами. Ее первое стихотворение увидело свет в 1600 году и было быстро составлено в ответ на диатрибу Джузеппе Пасси о женских недостатках «Dei donneschi difetti».

Маринелла взяла первую часть своего названия из итальянского перевода якобы анонимного французского трактата «Della nobilita et eccellenza delle donne», напечатанного в Венеции в 1549 году. Книга была в основном долгой полемикой нападений на женщин и их защиты. Он также атаковал мужчин за те же пороки, в которых Пасси обвинял женщин. Маринелла была первой женщиной в Италии, поспорившей с мужчиной-печатником, и это был единственный раз, когда она прямо написала о женоненавистничестве Пасси.

В своей работе Энрико Маринелла выбрала тему, которая была одновременно религиозной и политической, и которая также основывалась на ее предыдущих работах. Она подчеркнула тот факт, что в это время женщины были исключены из политической дискуссии. В своей работе она выражает патриотическую гордость за Венецию и выделяет венецианскую версию событий Четвертого крестового похода, о которой, очевидно, не существовало современных венецианских документов. Этот момент в истории Венеции напоминает читателю о судьбе и значении Венеции. В « Энрико» Маринелла предпочла писать в одном из высших литературных жанров своего времени, что по культурным причинам было не в моде в Венеции. Женщины-воительницы Маринеллы в Энрико носят мужские доспехи с изяществом и достоинством; они были написаны респектабельными в делах и мыслях и целомудренными девственницами ( Querelle des femmes ). Аркадия Феличе также разделяет идею о том, что любовь ограничивает женщин и наносит ущерб их свободе и творчеству.

Однако в другой известной работе Лукреции Amoro Innamorato et Impazzato : «In Exhortations» Маринелла, кажется, полностью отрекается, восхваляя полное приручение женщин и самым решительным образом предлагая им избегать научных занятий. Согласно ее аргументам, женщины должны твердо оставаться в том, что я анахронично назову частной сферой, оставив мир политики и философии для мужчин. Как и многие ее современники, она использует идеи классических авторов, чтобы обосновать свои аргументы ... Она выступает в пользу секвестрации для женщин, придает большое значение навыкам, которые женщины используют при ведении дома и воспитании детей, и определяет местонахождение всех женщин. добродетели в домашнем искусстве ». Она также сетовала на положение женщин в литературе и призвала женщин избегать литературной карьеры в своей последней работе, Essortationi alle donne. О уединении Лукреция писала:« Я также говорила об этом в своей книге под названием The Благородство и превосходство женщин , но теперь, рассматривая этот вопрос более зрелым образом, я считаю, что это не результат сознательного манипулирования или действия разгневанной души, а воля и провидение природы и Бога ».

Список работ

--- Маринелла, Л., 1595, La Colomba sacra, Poema eroico. Венеция.

–––, 1597, Vita del serafico et glorioso San Francesco. Descritto в ottava rima. Ove si spiegano le attioni, le astinenze ei miracoli di esso, Венеция.

–––, 1598, Amore innamorato ed impazzato, Венеция.

–––, 1601a, La nobiltà et l'eccellenza delle donne co 'diffetti et mancamenti de gli uomini. Discorso di Lucrezia Marinella in due parti diviso, G, Венеция.

–––, 1601b, Благородство и превосходство женщин, а также недостатки и пороки мужчин, Данхилл, А. (изд. И пер.), Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1999.

–––, 1602, Жизнь Марии Верджине Императрице Вселенной. Descritta in prosa e in ottava rima, Venice.

–––, 1603, Rime sacre, Венеция.

–––, 1605, L'Arcadia felice, Венеция.

–––, 1605a, L'Arcadia felice, F. Lavocat (ed.), Florence: Accademia toscana di scienze e lettere, «La Colombaria» 162, 1998.

–––, 1605b, Vita del serafico, et glorioso San Francesco. Descritto in ottava rima, Венеция.

–––, 1606, Vita di Santa Giustina in ottava rima, Флоренция.

–––, 1617, La imperatrice dell'universo. Поэма героическая, Венеция.

–––, 1617a, Жизнь Марии Верджине императрицы делл'универсо, Венеция.

–––, 1617b, Vite de 'dodeci heroi di Christo, et de' Quatro Evangelisti, Венеция.

–––, 1624, De 'gesti heroici e della vita meravigliosa della serafica Santa Caterina da Siena , Venice.

–––, 1635, L'Enrico ovvero Bisanzio acquistato. Поэма героическая, Венеция.

–––, 1645a, Essortationi all donne et a gli altri se a loro saranno a grado di Lucretia Marinella. Parte Prima, Венеция.

–––, 1645b, Увещевания женщинам и другим, если они того пожелают, Л. Бенедетти (изд. И пер.), Торонто: Центр исследований реформации и Возрождения, 2012.

Личная жизнь и влияние

Франческо Агостино делла Кьеза описал ее как «женщину удивительного красноречия и образованности» и заявил, что «ее невозможно превзойти». Кристоферо Бронзино назвал ее исключительной в написании прозы и поэзии, наиболее опытным в сочинении священных произведений и высшим знатоком морали и натурфилософии ». Арканджела Таработти также считалась одним из ее самых больших поклонников, но к концу жизни Лукреция якобы "напали" на нее. Маринелла посвятила книгу "Благородство и превосходство женщин" другому врачу и другу ее отца Лючио Скарано, который проявлял особый интерес к ее литературному становлению. В какой-то момент он назвал ее "украшением нашего века" "и сравнил ее с греческой поэтессой Коринной . Маринелла посвятила свое стихотворение Amoro Innamorato et Impazzato читательнице: герцогине Мантуи Екатерине Медичи, губернатору Сиены .

Смерть

Маринелла умерла от четырехъядерной лихорадки , формы малярии, в Кампьелло-дей-Скиллини в Венеции 9 октября 1653 года. Она была похоронена в соседней приходской церкви Сан-Панталеоне.

использованная литература

Источники

Вестуотер, Линн Лара. «Тревожный голос: женская литература и антифеминизм в Венеции семнадцатого века (Италия, Лукреция Маринелла, Сара Копио Суллам, Арканджела Таработти)». Международные тезисы диссертаций. Раздел A: Гуманитарные и социальные науки 64, вып. 10 (2003): 3705. Women's Studies International, EBSCOhost

Патнэм, Кристи-Энн и Анна Риль. «Лукреция Маринелла и« Querelle des Femmes »в Италии семнадцатого века». Журнал шестнадцатого века 41, вып. 4 (зима 2010 г., 20010 г.): 1200-1201. Академический поиск завершен, EBSCOhost

Байарс, Яна. «Байрс на Маринелле». Обзоры H-Net в гуманитарных и социальных науках (декабрь 2012 г.): 1-2. Академический поиск завершен, EBSCOhost

Пейн, Линда Стивенсон. «Благородство и превосходство женщин, недостатки и пороки мужчин (книга)». ISIS: журнал истории науки в обществе 92, вып. 4 (декабрь 2001 г.): 779.Academic Search Complete, EBSCOhost

Маринелла, Лукреция и Энн Данхилл. 1999. Благородство и превосходство женщин, недостатки и пороки мужчин. Чикаго: Издательство Чикагского университета.

Лукреция Маринелла. De 'gesti eroici e della vita maravigliosa della Serafica S. Caterina da Siena De' gesti eroici e della vita maravigliosa della Serafica S. Caterina da Siena Лукреция Маринелла Обзор: Стивен Кольский

Деслоре, Маргарита, «Лукреция Маринелла», Стэнфордская энциклопедия философии (издание зима 2012 г.), Эдвард Н. Залта (редактор), URL = < http://plato.stanford.edu/archives/win2012/entries/lucrezia- маринелла / >.

дальнейшее чтение

  • Лука Пиантони, Mirabile cristiano ed eloquenza sacra в Лукреции Маринелли , в Poesia e retorica del Sacro tra Cinque e Seicento , a cura di Elisabetta Selmi, Erminia Ardissino, Alessandria, Edizioni Dell'Orso, 2009, стр. 435–445.

внешние ссылки