Л.Л. Заменгоф - L. L. Zamenhof
Л.Л. Заменгоф | |
|---|---|
 Заменгоф, гр. 1895 г.
| |
| Произношение | / Г æ м ən ч ɒ е / |
| Родился |
15 декабря 1859 г. |
| Умер |
14 апреля 1917 г. (57 лет) |
| Место захоронения |
Еврейское кладбище, Варшава 52 ° 14′51 ″ с.ш. 20 ° 58′29 ″ в.д. / 52,24750 ° с. Ш. 20,97472 ° в. Координаты : 52 ° 14′51 ″ с.ш. 20 ° 58′29 ″ в.д. / 52,24750 ° с. Ш. 20,97472 ° в. |
| Занятие | Офтальмолог |
| Известен | эсперанто |
| Супруг (а) | |
| Дети | Адам , Зофия и Лидия |
| Писательская карьера | |
| Псевдоним | Доктор эсперанто |
| Известные работы | |
| Подпись | |
 | |
Людвик Лазарз Заменгоф (15 декабря 1859 - 14 апреля 1917) был польским офтальмологом , большую часть своей жизни прожившим в Варшаве . Он наиболее известен как создатель эсперанто , наиболее широко используемый построен международного вспомогательного языка .
Заменгоф впервые разработал язык в 1873 году, еще учась в школе. Он рос очарованным идеей мира без войны. Он считал, что это могло произойти с помощью нового международного вспомогательного языка . Язык стал бы инструментом для объединения людей посредством нейтрального, справедливого и равноправного общения. Он успешно сформировал сообщество, которое существует и сегодня, несмотря на мировые войны 20-го века. Кроме того, он развивался, как и другие языки, благодаря взаимодействию и творчеству пользователей.
В свете его достижений и его поддержки межкультурного диалога ЮНЕСКО выбрало Заменгофа в качестве одного из своих выдающихся деятелей в 2017 году, в 100-летие со дня его смерти.
биография
Ранние годы
Заменгоф родился 15 декабря 1859 года в семье Марка Заменгофа и Розалии Заменгоф ( урожденная Софер) в многонациональном городе Белосток в Российской империи (ныне Белосток в Польше ). В то время город был в Гродненской губернии в Российской империи в результате 1807 договоров Тильзите . Его родители были литвакскими евреями по происхождению. Эта группа населяла бывшее Великое княжество Литовское . Судя по всему, он изначально был двуязычным на идиш и русском. Его отец был учителем немецкого и французского языков. От него Заменгоф выучил немецкий, французский и иврит . Он также говорил на некоторых основных языках Белостока: польском , идиш, белорусском и немецком. Польский стал родным языком его детей в Варшаве . В школе он изучал классические языки - латынь, греческий, иврит и арамейский . Позже он немного выучил английский, хотя, по его собственным словам, не очень хорошо. Он интересовался литовским и итальянским языками и выучил волапюк, когда книга вышла в 1880 году. К тому моменту его международный языковой проект был уже хорошо развит.
Помимо еврейского большинства, говорящего на идиш , в население Белостока входили поляки- католики и православные русские (в основном правительственные чиновники), а также небольшие группы белорусов , немцев и других этнических групп. Заменгоф был опечален и разочарован многочисленными ссорами между этими группами. Он предположил, что основная причина ненависти и предубеждений кроется во взаимном непонимании, вызванном отсутствием общего языка. Если бы такой язык существовал, постулировал Заменгоф, он мог бы играть роль нейтрального средства общения между людьми разного этнического и языкового происхождения.
 |
|---|
Будучи учеником средней школы в Варшаве , Заменгоф пытался создать международный язык с богатой, но сложной грамматикой. Позже, изучая английский, он решил, что в международном языке должна быть более простая грамматика. Помимо родных языков его родителей - русского и идиш, и принятого им языка - польского , его проектам также способствовало его владение немецким языком , хорошее пассивное понимание латыни , иврита и французского языка, а также базовые знания греческого, английского и итальянского языков.
К 1878 году его проект Lingwe uniwersala был завершен. Однако Заменгоф был тогда слишком молод, чтобы публиковать свои работы. Вскоре после окончания института начал изучать медицину сначала в Москве , а затем в Варшаве. В 1885 году Заменгоф окончил университет и начал свою врачебную практику в Вейсеяе . После 1886 года он работал офтальмологом в Плоцке и Вене. Исцеляя людей там, он продолжал работать над своим проектом международного языка.
В течение двух лет он пытался собрать средства для публикации буклета с описанием языка, пока не получил финансовую помощь от отца своей будущей жены. В 1887 г. вышла книга под названием Международный язык. Предисловие и полный учебникъ (Международный язык: Введение и полный учебник) был издан на русском языке под псевдонимом «Doktoro Esperanto» (Доктор Хопер, или буквально «Доктор Тот, Кто надеется»). Первоначально Заменгоф называл свой язык «Lingvo internacia» (международный язык), но те, кто выучил его, стали называть его эсперанто в честь его псевдонима, и вскоре это стало официальным названием языка. Для Заменгофа этот язык был далеко не просто средством общения, а способом содействия мирному сосуществованию между людьми разных культур.
Работа над языком идиш и еврейской проблематикой
В 1879 году Заменгоф написал первую грамматику идиша . Несколько лет спустя он был частично опубликован в идишском журнале Lebn un visnshaft . Полный оригинальный русский текст этой рукописи был опубликован только в 1982 году с параллельным переводом на эсперанто Адольфом Хольцхаусом в L. Zamenhof, provo de gramatiko de novjuda lingvo (Попытка грамматики неоеврейского языка), Хельсинки, стр. 9–36. В этой работе он не только дает обзор грамматики идиша, но также предлагает его переход на латиницу и другие орфографические новшества. В тот же период Заменгоф написал несколько других работ на идиш, включая, возможно, первый обзор поэтики идиша (см. Стр. 50 в цитированной выше книге).
В 1882 году волна погромов в Российской империи , включая Конгресс Польши , побудила Заменгофа принять участие в раннем сионистском движении Хиббат Цион . Он покинул движение в 1887 году, а в 1901 году опубликовал на русском языке заявление под названием « Гиллелизм» , в котором утверждал, что сионистский проект не может решить проблемы еврейского народа.
В 1914 году он отклонил приглашение присоединиться к новой организации еврейских эсперантистов TEHA. В своем письме к организаторам он сказал: «Я глубоко убежден, что всякий национализм приносит человечеству только величайшее несчастье ... Это правда, что национализм угнетенных народов - как естественная реакция самозащиты - гораздо более простительно. чем национализм угнетающих народов; но если национализм сильных неблагороден, то национализм слабых неблагоразумен; оба порождают и поддерживают друг друга ... " Еврейская Библия входит в число многих произведений, написанных Заменгофом. переведен на эсперанто.
Заменгоф умер в Варшаве 14 апреля 1917 года, возможно, от сердечного приступа, и был похоронен на еврейском кладбище на улице Окопова . Напутствие выступил главный раввин и проповедник Большой синагоги в Варшаве , Самуэль Познанский , который сказал: «Там будет время , когда польская почва и народ поймет , что слава дал этот великий сын Божий на родину . "
Семья
Заменгоф и его жена Клара Сильберник вырастили троих детей, сына Адама и двух дочерей Зофию и Лидию . Все трое погибли во время Холокоста .
Лидия Заменгоф особенно интересовалась эсперанто, и, став взрослым, стала учителем языка, путешествуя по Европе и Америке, чтобы вести уроки по нему. Благодаря своей дружбе с Мартой Рут Лидия приняла Бахауллу и стала членом Веры Бахаи . В качестве одного из своих социальных принципов вера бахаи учит, что вспомогательный мировой язык должен быть выбран представителями всех народов мира.
Внук Заменгофа, Луи-Кристоф Залески-Заменгоф (сын Адама), жил во Франции с 1960-х годов до своей смерти в 2019 году. С 2020 года дочь Луи-Кристофа, Маргарет Залески-Заменгоф, активна в движении эсперанто.
Религиозная философия
Помимо своей лингвистической работы, Заменгоф опубликовал религиозную философию, которую он назвал Homaranismo (термин на эсперанто, обычно переводимый как «гуманизм» на английском языке, иногда свободно переводимый как гуманизм или гуманизм), основанную на принципах и учении Гиллеля Старшего . Он сказал о Homaranismo: «Это действительно цель всей моей жизни. Я бы отдал все ради этого».
Имя
Заменгоф происходил из многоязычного региона. Его имя транслитерируется по-разному, в зависимости от языка:
- Английский : Людвик Лейзер Заменгоф - английское произношение: / г æ м ɪ п ч ɒ е , - п ɒ v , - п ɒ е /
- Эсперанто : Людовико Лазаро Заменхофо - произношение на эсперанто: [ludoˈviko laˈzaro zamenˈhofo]
- Французский : Луи Лазар Заменгоф - французское произношение: [LWI la.zaʁ za.mɛn.of]
- Немецкий : Людвиг «Леви» Лазарус Саменхоф - немецкое произношение: [ˈluːtvɪç ˈlaːtsaʁʊs ˈzaːmənhoːf]
- Иврит : אליעזר לודוויג זמנהוף - транслитерация иврита: Eli'ezer Ludwig Zamenhof
- Литовский : Людвикас Лазарис (Лейзерис) Заменгофас
- Польский : Ludwik Łazarz Zamenhof - Польское произношение: [ˈludvʲik ˈwazaʃ zãˈmɛ̃nxɔf]
- Русский : Людвик Лазарь (Лейзер) Маркович Заменгоф - русская транслитерация: Людвик Лазарь (Лейзер) Маркович Заменгоф
- Идиш : לײזער לֵוִי זאַמענהאָף - Транслитерация на идиш: Лейзер "Леви" Заменгоф
Родился в семье ашкенази , при рождении Заменгоф получил от родителей общееврейское имя Элиэзер , эквивалент английского Lazarus . Однако, поскольку в то время этот район был частью Российской империи , его имя было записано в свидетельстве о рождении как Лейзер Заменго́в Лейзер Заменгов , с использованием идишской формы имени и русифицированной версии его фамилии; многие более поздние русскоязычные документы также включают отчество Маркович Маркович «сын Марка» (по отношению к его отцу Маркусу), как это принято в этом языке. Его фамилия немецкого происхождения и первоначально писалась Саменхоф ; Позже это было переписано на идиш как זאַמענהאָף , а затем повторно романизировано как Заменгоф . Изменение начальной буквы с «S» на «Z» не является чем-то необычным, так как в немецком языке начальная буква «s» произносится.[z] .
В юности он использовал идиш лейзер, и русский лазар, когда писал свое имя. Во время учебы в университете Заменгоф начал использовать русское имя Людовик (также транскрибированное Людовик или переведенное как Людвиг ) вместо Лазара , возможно, в честь Фрэнсиса Лодвика , который в 1652 году опубликовал раннее предложение Конланга . Когда его брат Леон стал врачом и начал подписывать свое имя «доктор Л. Заменгоф», Заменгоф вернул себе имя при рождении Лазар и с 1901 года подписал свое имя «доктор Л.Л. Заменгоф», чтобы избежать путаницы со своим братом. Две буквы L, кажется, не представляют конкретно ни одно имя, и порядок Людвик Лейзер является современным условием .
Почести и однофамильцы
В 1905 году Заменгоф получил Почетный легион за создание эсперанто. В 1910 году Заменгоф был впервые номинирован на Нобелевскую премию мира четырьмя британскими членами парламента (включая Джеймса О'Грэйди и Филипа Сноудена ) и профессором Стэнли Лейном Пулом. (Премия вместо этого была присуждена Международному бюро мира .) В конечном итоге Заменгоф 12 раз номинировался на Нобелевскую премию мира. По случаю пятой Universala Kongreso de Esperanto в Барселоне, Заменгоф был назначен командующим Ордена Изабеллы Католической королем Испании Альфонсо XIII .
Памятник или место, связанное с Заменгофом или эсперанто, известно как объект Заменгоф-эсперанто (или ZEO).
В его честь названа малая планета 1462 Заменгоф . Он был открыт 6 февраля 1938 года Юрьё Вяйсяля . Есть также малая планета, названная в честь эсперанто ( 1421 эсперанто ).
Сотни городских улиц, парков и мостов по всему миру также названы в честь Заменгофа. В Литве самая известная улица Заменгофа находится в Каунасе , где он жил и некоторое время владел домом. Есть другие в Польше, Великобритании, Франции, Венгрии , Хорватии , Чехии , Испании (в основном в Каталонии ), Италии, Израиле , Бельгии и Бразилии . Есть Заменгофские холмы в Венгрии и Бразилии, а также Заменгофский остров на Дунае .
В некоторых городах Израиля уличные знаки идентифицируют создателя эсперанто и указывают даты его рождения и смерти, но относятся к нему исключительно по еврейскому имени Элиэзер (вариант которого, Эль'азар, является происхождением Лазаря). Заменгоф почитается как божество японской религией Оомото , которая поощряет использование эсперанто среди своих последователей. Также в его честь род лишайников был назван Заменхофия .
Русский писатель Николай Африканович Боровко , живший в Одессе вместе с Владимиром Гернетом , основал филиал первого в России официального эсперанто-общества Esrero. В 1896-97 годах его председателем стал Н.А. Боровко. В Одессе в обычном жилом дворе установлен памятник Л. Заменгофу. В этом доме проживал скульптор-эсперантист Николай Васильевич Блажков , который в начале 1960-х принес во двор скульптурный портрет, поскольку таможня не разрешила отправить скульптуру на Конгресс эсперанто в Вене.
В Гетеборге, Швеция, общественная площадь носит название Эсперантоплатсен.
В Италии несколько улиц названы в честь эсперанто, в том числе Ларго Эсперанто в Пизе.
В 1959 году ЮНЕСКО почтила Заменгофа по случаю его столетнего юбилея. В 2015 году было решено поддержать празднование 100-летия со дня его смерти.
Его день рождения, 15 декабря, ежегодно отмечается пользователями эсперанто как День Заменгофа . 15 декабря 2009 года на главной странице Google был вывешен зеленый флаг эсперанто в ознаменование 150-летия Заменгофа.
Дом семьи Заменгоф и памятник Заменгофу находятся на Тропе еврейского наследия в Белостоке , открытой в июне 2008 года волонтерами Фонда Белостокского университета . В Белостоке также находится Центр Людвика Заменгофа .
В 1960 году Ассоциация эсперанто Великобритании (EAB) открыла летние школы эсперанто в Сток-он-Трент в Соединенном Королевстве, которые начали проводить уроки и продвигать язык на местном уровне. В городе есть дорога имени Заменгофа: Заменгофская роща.
Поскольку доктор Заменгоф родился 15 декабря 1859 года, Общество эсперанто Нью-Йорка собирается каждый декабрь, чтобы отпраздновать Zamenhofa Tago (День Заменгофа на эсперанто).
Частичная библиография
Оригинальные работы
- Унуа Либро , 1887 ( первая книга )
- Дуа Либро , 1888 ( Вторая книга )
- Hilelismo - propono pri solvo de la hebrea requireo , 1901 ( Гиллелизм: проект в ответ на еврейский вопрос )
- Esenco kaj estonteco de la ideo de lingvo internacia , 1903 ( Сущность и будущее идеи международного языка )
- Fundamenta Krestomatio de la Lingvo Esperanto , 1903 ( Базовая антология языка эсперанто )
- Fundamento de Esperanto , 1905 ( Основание эсперанто )
- Булонская декларация , 1905 г.
- Homaranismo , 1913 ( Гуманизм )
Периодические издания
- La Esperantisto , 1889–1895 ( эсперантист )
- Lingvo Internacia , 1895–1914 ( международный язык )
- La Revuo , 1906–1914 ( Обзор )
Стихи
- "Al la fratoj" ("Братьям")
- « Хо, миа корь » («О, сердце мое»)
- " Ла Эсперо " ("Надежда")
- "La vojo" ("Путь")
- «Миа пенсо» («Моя мысль»)
Переводы
- Hamleto, Reĝido de Danujo ( Гамлет, принц Датский ) Уильяма Шекспира
- Ifigenio en Tarido ( Ифигения в Тавриде ) Иоганна Вольфганга фон Гете
- La batalo de l 'vivo ( Битва за жизнь ) Чарльза Диккенса
- La rabistoj ( Грабители ) Фридриха Шиллера
- La revizoro ( Государственный инспектор ) Николая Гоголя
- Малнова Завет ( отрывки из Ветхого Завета )
- Марта от Элизы Ожешковой
Смотрите также
Примечания
использованная литература
внешние ссылки
- Работы Л.Л. Заменгофа в Project Gutenberg
-
Работы Л.Л. Заменгофа в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
- Работы Л.Л. Заменгофа или о нем в Интернет-архиве