Лусо-сунданский падран - Luso-Sundanese padrão

Падрао Сунда Калапа (1522 г.), Индонезийский национальный музей , Джакарта.

Португали-Суданский Padrão является Padrão памяти договора между царствами Португалии и Зондским , более известным как Договор о Лусо-Суданском из Зондского Калап .

История

Из-за растущей исламской силы в Демак и Сиребон , индуистского короля Сунды , Шри Baduga , искал помощь от португальцев в Малакка . Он послал своего сына, наследного принца Прабу Сурависеса, в Малакку в 1512 году и снова в 1521 году, чтобы пригласить португальцев подписать мирный договор, торговать перцем и построить форт в его главном порту Сунда Калапа. К 1522 году португальцы были готовы сформировать коалицию с королем Судана, чтобы получить доступ к прибыльной торговле перцем.

Командующим крепостью Малакка в то время был Хорхе де Альбукерке. В 1522 году он послал корабль « Сан-Себастьян» под командованием капитана Энрике Леме в Сунда Калапа с ценными подарками для короля Сунды. Два письменных источника подробно описывают заключение договора: оригинальный португальский документ 1522 года с текстом договора и подписями свидетелей и отчет Жоау де Барруша в его книге Décadas da Ásia , напечатанный после 1777 или 1778 года.

Согласно этим источникам, португальцев тепло приветствовал бывший наследный принц, ныне король Прабу Сурависеса Джаяперкоса (или король Сурависеса из Паджундана, также называемый Рату Санг Хьянг , португальский: Рату Самиан ); Баррос называл его королем Самиау. Португальцам разрешили построить крепость в устье реки Циливунг , где они могли загружать черный перец на свои корабли. Король также пообещал ежегодно дарить португальцам 1000 мешков (более 20 тонн) черного перца. Договор был подписан в двух экземплярах, один для короля Сунды, один для короля Португалии; каждый был подписан 21 августа 1522 года. Заместителями сунданского короля были главный мандарин Падам Тумангу ( достопочтенный Туменгунг ), мандарины Сангидепати ( Санг Адипати ) и Бенегар ( Бендахара или казначей) и шахбандар ( начальник гавани) страны, названный Фабиан.

«В указанный день» мандарины и другие почетные люди вместе с Энрике Леме и его свитой отправились к устью реки, где должна была быть построена крепость, на «земле под названием Сунда Калапа», где они построили мемориальный камень, называемый падрао , на территории нынешнего подрайона Тугу в Северной Джакарте. У португальцев был обычай устанавливать падрау (мемориальный камень), когда они открывали новую землю. Падрао, ныне называемое лусо-сунданским падрао, хранится в Национальном музее .

Из-за проблем в Гоа , португальской Индии , португальцы не сдержали своего обещания вернуться в следующем году, чтобы построить крепость. Они не возвращались в Яванское море до ноября 1526 года, когда прибыли на шести кораблях из Бинтана под командованием Франсиско де Са .

Padrão был вновь открыт на стыке между Jalan Cengkeh и Jalan Kali Besar Timur в 1918 году, когда правительство Голландской Ост-Индии провело рекультивацию этого района.

Подробности

Реплика лусо-сунданского памятника падрау в Историческом музее Джакарты

Лусо-сунданский падран - это каменный столб высотой 165 см. В верхней части падрао изображена армиллярная сфера , символ открытия, которую использовал король Португалии Мануэль . Сверху сферы - трилистник . Над первой строкой надписи вырезан крест Ордена Христа . Сама надпись OSPOR .ESFERЯa / Mo - это сокращение от O Senhor de Portugal. Эсфера / Espera do Mundo , что означает Повелитель Португалии. Сфера / Надежда мира .

Смотрите также

Рекомендации