Лютер (фильм 2003 г.) - Luther (2003 film)
Лютер | |
---|---|
Режиссер | Эрик Тилль и Марк Каноса |
Произведено | Бриджит Рохов Кристиан П. Штер Александр Тис |
Написано | Камилла Томассон Барт Гавиган |
В главной роли |
Джозеф Файнс Альфред Молина Джонатан Ферт Клэр Кокс Питер Устинов |
Музыка от | Ричард Харви |
Кинематография | Роберт Фрейсс |
Распространяется | RS |
Дата выпуска |
26 сентября 2003 г. |
Продолжительность |
124 мин. |
Страны | |
Язык | английский |
Бюджет | 31 миллион долларов |
Театральная касса | 29 413 900 долларов США |
«Лютер» - американо-немецкий эпический исторический драматический фильм2003 года,основанный на жизни Мартина Лютера с Джозефом Файнсом в главной роли. Это был независимый фильм, частично финансируемый Thrivent Financial for Lutherans . Фильм рассказывает о жизни Лютера от его монашества в 1505 году до Аугсбургского сейма 1530 года. Это было последнее появление в фильме сэра Питера Устинова перед его смертью в марте 2004 года.
Сюжет
Действие фильма начинается во время грозы 1505 года, когда Лютер возвращается в свой дом. Боясь потерять свою жизнь в шторме, Лютер вверяет свою жизнь Богу и становится монахом- августинцем .
Два года спустя Лютер становится монахом монастыря Святого Августина в Эрфурте . Во время пребывания в монастыре он постоянно беспокоился, рассматривая Бога как Бога ненависти и мести. Мартина воодушевляет Иоганн фон Штаупиц , старший монах, который является его руководителем и наставником. Штаупиц говорит Лютеру смотреть на Христа, а не на себя.
Позже Лютер доставляет письмо для Штаупица в Рим , где его беспокоит нечестивый образ жизни жителей города. Он также рассматривает череп, который, как считается, принадлежит Иоанну Крестителю, и покупает некое поблажку . Именно в это время Лютер начинает сомневаться в правдивости индульгенций. Вернувшись в Германию, Лютера отправляют в Виттенберг , где он начинает учить своих прихожан, что Бог - это не Бог ненависти, а Бог любви. Лютер начинает подчеркивать любовь Бога вместо своего осуждения.
В 1514 году Папа Лев X становится новым Папой Церкви и поручает Иоганну Тецелю пройти через несколько общин, включая город Лютера, где он пугает людей, заставляя их покупать индульгенции, которые будут использоваться для восстановления и обновления базилики Святого Петра в Риме. и восстановить Гогенцоллернов взятки в Святом Престоле , выдвинутой Фуггера , за инвеституру от архиепископа Альберта Майнца и Магдебурга ). В своей церкви Лютер осуждает индульгенции, называя их «просто листом бумаги». Затем он вывешивает свои 95 тезисов у дверей церкви, призывая к открытому обсуждению индульгенций. Для этого в 1518 году Лютера вызывают в Аугсбург , где его допрашивает кардинал Каэтан среди других церковных чиновников.
После отлучения, папа Льва X заказов Luther быть доставлен в Рим, но курфюрст Фридрих Мудрый из Саксонии становится его защитником. Фредерик и Карл V решают, что Лютера будут судить на Вормской диете .
В Вормсе Лютер предстает перед Карлом V и кардиналами для суда. Кардиналы требуют, чтобы он отрекся от своего учения, и Лютер просит больше времени, чтобы дать достойный ответ, который предоставляется. На следующий день Лютер предстает перед Карлом V и кардиналами, которые требуют от него отречения, но Лютер отказывается. После суда в Вормсе Лютер вынужден скрываться Фридрихом Мудрым, который защищает его, перемещая его в замок Вартбург , в то время как его бывший профессор Андреас Карлштадт поощряет Великое крестьянское восстание против репрессивной знати. Лютер, потрясенный восстаниями, призывает князей подавить их. Тем временем Лютер переводит Библию на немецкий язык.
После того, как Лютер женится Катарина фон Бора , бывшего монахини, Чарльз V вызов евангельские Princes о Священной Римской империи в Сейм Аугсбурга , так что он может заставить их запретить протестантство и немецкой Библию. Дворяне отказываются, и Чарльз вынужден позволить дворянам прочитать их Аугсбургское Исповедание .
Фильм заканчивается следующими словами:
То, что произошло в Аугсбурге, распахнуло дверь свободы вероисповедания. Мартин Лютер прожил еще 16 лет, проповедуя и обучая Слову. Он и Катарина фон Бора наслаждались счастливым браком и шестью детьми. Влияние Лютера распространилось на экономику, политику, образование и музыку, а его перевод Библии стал краеугольным камнем немецкого языка .
Сегодня более 540 миллионов человек поклоняются в церквях, вдохновленных его Реформацией.
Исторические неточности
- В фильме Лютер ссылается на библейские отрывки по книге, главе и стиху. Однако Библия не делилась на стихи до 1551 года, и даже тогда деления не были повсеместными до Женевской Библии . (Можно предположить, что это было сделано для того, чтобы проницательные зрители могли легко найти текст, на который ссылается Лютер.)
- Альберт Майнцский описывается как архиепископ двух немецких территорий до приобретения Майнца. На самом деле он был принцем-архиепископом Магдебургским и принцем-епископом Хальберштадтским до того, как получить Майнц.
- Во время сцены Аугсбургской исповеди вся знать, включая принцев-курфюрстов , противостояла Карлу V. В реальной жизни большинство принцев все еще были католиками. Только один (или, может быть, двое) из семи выборщиков высказались бы, герцог Саксонии и несколько примирительный Людовик V, курфюрст Палатин . Трое других выборщиков были католическими архиепископами, такими как Альберт Майнц, и еще двое светских выборщиков встали на сторону католиков, король Богемии, брат Карла Фердинанд и Иоахим Нестор Бранденбургский , брат Альберта. После курфюрста Саксонии и Филиппа Гессенского , самое стойкое сопротивление исходило от Георга [Благочестивого], князя-маркграфа Бранденбург-Ансбахского .
- В фильме говорится, что Лютер и Спалатин вместе учились в юридической школе. На самом деле они встретились гораздо позже.
- В фильме говорится, что Фридрих Саксонский получил Золотую розу в качестве взятки, чтобы доставить Лютера в Рим. В реальной жизни он уже был награжден розой, скорее всего, чтобы побудить его баллотироваться на императорский пост против Карла.
- Алеандр обращается к Каэтану как к кардиналу в своем первом появлении, которое, по-видимому, происходит вскоре после папского конклава, избравшего Льва X в 1513 году. В действительности, Каэтан стал кардиналом только четыре года спустя.
- В фильме регулярно изображаются прихожане, сидящие на скамьях . На самом деле скамьи не были обычным церковным приспособлением до Реформации.
- Андреас Карлштадт изображен как радикально искажающий взгляды Лютера, в то время как Лютер находится в уединении в Вартбурге , настаивая на том, чтобы к нему обращались как «брат Андреас». Хотя реформы, фактически организованные Карлштадтом, были более мирными, они были слишком радикальными для Лютера (включая вернакуляризацию мессы), и Лютер начал их отменять или замедлять. Карлштадт также не отказался от своего звания профессора до возвращения Лютера.
- В фильме Лютер возвращается в Виттенберг инкогнито (по настоянию Джорджа Спалатина) со скромной отросшей бородой и под названием «рыцарь Джордж». Лютер на самом деле отрастил бороду, «достаточную, чтобы обмануть свою мать», и получил имя «Юнкер Джордж», что означает «рыцарь Джордж».
- Незадолго до того, как принц Фредерик убеждает Чарльза выслушать Лютера на Вормском сейме , Император представляет ему Алеандра как «нового кардинала», и его одежда подтверждает это. Фактически, Алеандр не стал бы кардиналом еще 15 лет.
- В фильме подразумевается, что Лютер и Катарина поженились вскоре после смерти Папы Льва X. На самом деле Лео умер за год до того, как Лютер и Катарина даже встретились.
- В конце фильма Лютер идет в кабинет герцога Фредерика с «подарком на день рождения». Он вручает герцогу экземпляр Нового Завета на немецком языке. Нет никаких исторических свидетельств того, что герцог Фредерик и Мартин Лютер когда-либо встречались или разговаривали лицом к лицу.
Актеры и команда
Рекомендации
Внешние ссылки
- Лютер в IMDb
- Лютер в Rotten Tomatoes
- Лютер в Metacritic
- Лютер в кассе Моджо