Maelsuthan Ua Cerbhail - Maelsuthan Ua Cerbhail

Maelsuthan Ua Cerbhail , Maelsuthain O'Carroll или Maelsuthain O'Cearbhail (умер 1010) , был политическим и академической фигурой в средневековой Ирландии. Он был лордом Эоганахт Лоча Леин , советником Верховного короля Брайана Бору и важным ученым, которого часто считают создателем « Анналов Иннисфаллена» . Академическая репутация Малсутана была значительной, за что он получил признание как «главный врач западного мира своего времени» и «мудрец Ирландии».

биография

Страница Книги Армы с добавлением Мальсутана в правом нижнем углу.

Maelsuthan был начальником Eoghanacht из Loch Lein филиала мощной южной ирландской династии, поселились вокруг озера Килларни . Скорее всего, он получил раннее образование в монастыре на острове Иннисфаллен, а затем стал директором школы. Там он курировал образование будущего короля Брайана в монастыре. Maelsuthan был Брайан anmchara (советник духовник). После того, как Брайан стал королем Ирландии, он отправился в триумфальное турне по острову. Чтобы заручиться поддержкой церкви, он остановился в Арме, где положил двадцать унций золота на алтарь собора и признал превосходство Армы над другими церквями Ирландии. Мальсутан сопровождал короля во время поездки (но это оспаривает Денис Кейси- [2] ) и задокументировал королевское пожертвование в Книге Армы .

Святой Патрик, собираясь на небеса, повелел, чтобы все плоды его труда, а также крещения, дела и другие милостыни были перенесены в апостольский город, который на ирландском языке называется Ардд-Маха. Итак, я нашел его в библиотеках шотландцев. Это я написал, то есть Кальвус Переннис, в глазах Брайана, императора шотландцев, и то, что я написал, он определил для всех королей Макерии.

В отрывке, все еще сохранившемся почерком самого Малсутана, Малсутан называет себя «Кальвус Переннис», что переводится как «вечно лысый», что означает его гэльское имя. Maelsuthan также относится к «Maceria», что на латыни означает « Кашел» .

Поэма Maelsuthan находится в Дж.Китинг «s Foras Feasa ар Éirinn , следующим образом-

" Сказал Columcille царит , что это было правильно выделить многие файлы, так как они были столь многочисленны. Но он посоветовал ему сохранить файл , как его собственный главный Ollamh на примере царей , которые шли перед ним, и что у каждого провинциального короля должен быть оллам, и, более того, чтобы у каждого лорда кантреда или округа в Ирландии был оллам, и Колумсиль предложил этот план, и Аод согласился с ним; и это должно было отпраздновать это благо, которое Колумсиль даровал царю. filés, что Маолсутхайн написал эту строфу:

Таким образом, filés были спасены

Через Колум справедливого закона;

Филе для каждого района не требует больших затрат .

Это то, что предписал Колум. "

По словам одного наблюдателя, Малсутан мог быть епископом Агадоя . Маелсутайн был похоронен в соборе Агадоу , что является еще одним признаком того, что он, возможно, был епископом этого собора.

Смерть Мальсутана зафиксирована в нескольких источниках:

  • Анналы Иннисфаллена , «Маэль Сутейн Уа Цербайль {из Эоганахта}, выдающийся мудрец Ирландии, упокоился во Христе в Ахад-Део».
  • "Анналы Ольстера ", Маэль Сутейн ua Cerbaill, главный мудрец Ирландии и король Эоганахта из Лох-Леина, Маркан, сын Цейннейтига, преемник Колума, сына Кремтана, и настоятель Иниса Селтры и Селл-да-Луа, и Мюйредах, сын Мохлоингсе, Настоятель Мукнама уснул во Христе.
  • «Анналы четырех мастеров », Маелсутайн Уа Сирбхейл, член семьи Инис-Фейтлинн, главного врача западного мира своего времени и лорда Эоганахта из Лох-Лейна, умер после хорошей жизни.

О жизни Мальсутана осталось мало исторических документов, но ученые нашли несколько легендарных историй. Один из них, переведенный с рукописи 1434 года, рассказывает историю Мальсутана и трех учеников, которые приехали из Ольстера, чтобы обучаться у великого мудреца Ирландии. Maelsuthan обучает студентов в течение трех лет, после чего студенты говорят своему наставнику, что они хотят совершить паломничество в Иерусалим, чтобы идти тем же путем, что и Христос. Maelsuthan требует оплаты за свои три года обучения, и студенты предлагают остаться на три года, чтобы поработать на него. Майлсутан отказывается от предложения и говорит троим, что они отправятся в паломничество, и все трое умрут вместе. Мальсутан требует, чтобы все трое пришли к нему и сказали ему, когда он умрет, и его судьбу в загробной жизни. Трое отправляются на Святую Землю, и предсказание Мальсутана сбывается. Трое спрашивают архангела Михаила, что станет с жизнью и душой Малсуфана, и ангел отвечает, что он проживет три с половиной года и будет проклят за грехи распущенности, слишком вольное толкование Священного Писания и отказ от Altus ( ирландский гимн). Все трое летят в Мальсутан в форме голубей и рассказывают ему, что узнали. Маелсутан раскаивается. Он покинул Альтус, когда его исполнение гимна не спасло его сына Мелпатрика от смертельной болезни, но он обещает произносить молитву семь раз за ночь. Он обещает строго толковать Священное Писание и предлагает три дня поста в неделю и сто преклонений колен в день. Спустя три года трое учеников возвращаются в Мальсутан и забирают его в то место, которое он заработал на Небесах.

Процитированные работы

  • Кертис, Эдмунд (2002). История Ирландии: с древнейших времен до 1922 года . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-27949-9.
  • «Ранние ирландские рукописи Мюнстера». Журнал Историко-археологического общества Корка . 1908 г.
  • Хили, Джон. Insula sanctorum et doctorum: или древние школы и ученые Ирландии . Сили, Брайерс и Уокер, 1890 г.
  • "Иннисфаллен". Монитор: иллюстрированный Дублинский журнал . Vol. 2. Джозеф Доллард: 1879.
  • О'Карри, Юджин. «Лекция IV: Древние летописи (продолжение)». Лекции по рукописным материалам древней истории Ирландии . Уильям А. Хинч, 1878 г.
  • О'Донохью, Денис (1899). "Агадоу Крозье" . Журнал Историко-археологического общества Корка . Корк, Ирландия: Историко-археологическое общество Корка. 5 : 235–243.

использованная литература