Храм Махадевы, Итаги - Mahadeva Temple, Itagi

Храм Махадевы

Итаги

Иттаги
Храм Махадевы ; Итаги ; Иттаги
Деревня
	Храм Махадевы (1112 г. н.э.) в Итаги
	Храм Махадевы Расположение в Карнатаке, Индия
	Координаты: 15.49 ° N 75.995 ° E Координаты : 15.49 ° N 75.995 ° E 15 ° 29′24 ″ с.ш., 75 ° 59′42 ″ в.д. / 15 ° 29′24 ″ с.ш., 75 ° 59′42 ″ в.д. /
Страна	Индия
государство	Карнатака
Округ	Коппал
Правительство
• Тип	Панчаят радж
Языки
• Официальный	Каннада
Часовой пояс	UTC + 5: 30 ( IST )
Код ISO 3166	ИН-КА
Регистрация транспортных средств	37
Ближайший город	Кукнур
Интернет сайт	karnataka .gov .in

Храм Махадева расположен в городе Итаги в Йельбурге Талук, в районе Коппал штата Карнатака , Индия . Это примерно в 7 км (4 милях) от Кукнур и в 20 км (12 милях) от Лаккунди .

Храм Махадевы

Профиль храма Махадева в Итаги (или Иттаги) в районе Коппал , Карнатака

Храм Махадева в Итаги (или Иттаги) в районе Коппал, 1112 г. н.э., пример соединения дравиды с надстройкой нагара

Храм Махадева был построен на основе общего плана храма Амрутешвара в Аннигери (использованного в качестве прототипа). Храм Махадевы имеет те же архитектурные компоненты; есть разница в их артикуляции.

Храм Махадевы в Итаги был построен примерно в 1112 году н.э. Махадевой , полководцем ( данданаяка ) в армии царя Западной Чалукьи Викрамадитьи VI . Итаги находится примерно в 22 милях (35 км) к востоку от Гадага и в 40 милях (64 км) к западу от Хампи . Храм посвящен индуистскому богу Шиве . Хорошо выполненные скульптуры, тонко выполненная резьба на стенах, колоннах и башне делают его прекрасным примером совершенного западного искусства Чалукяна, которое красноречиво свидетельствует о вкусе мастеров Чалукьяна. Надпись в храме, датированная 1112 годом, называет его «Император среди храмов» ( Девалая Чакраварти ). Историк искусства Генри Кузенс назвал этот памятник «лучшим в стране каннада после Халебиду ». Эти западные памятники Чалукья, региональные варианты существующих храмов дравида (Южная Индия), определили традицию дравида Карната . Храм Махадева официально охраняется как национальный памятник Археологической службой Индии .

Подробности

План храма

План храма состоит из святыни (целлы), которая соединяется с закрытым мантапой (залом) вестибюлем (вестибюлем). Закрытая мантапа ведет к открытой мантапе с колоннами , храм в целом обращен на восток. Некоторые части храма, такие как карниз и парапет по внешнему краю крыши открытого мантапа , отсутствуют. Главный храм, святилище которого имеет лингам (символ Шивы), окружен тринадцатью второстепенными святилищами, каждая со своим лингамом . В храме есть еще два святилища, посвященные Муртинараяне и Чандралешвари, родителям Махадевы, военачальника Чалукьи, который освятил храм.

У закрытого мантапа есть дверной проем с каждой стороны, восточный дверной проем ведет к открытому мантапе, а западный - к святилищу. Дверные полотна качественно кованые, а потолок подъездов имеет ребристый рисунок. Отделка внешних стен повторяет узор святыни. Большая открытая мантапа состоит из 64 колонн, 24 из которых представляют собой полные колонны, которые начинаются от пола и поддерживают основной потолок. Остальные - это полустолпы (или «карликовые столбы»), которые начинаются от скамейки (парапетной стены), окружающей мантапу, и поддерживают наклонные карнизы. Колонны в этом зале имеют сходство с колоннами притвора в храме Додда Басаппа в Дамбале и с токарно-токарными колоннами (чьи закругленные части выточены на токарном станке) в храме Касивисвесвара в Лаккунди .

Квадратный потолок открытого мантапа , поддерживаемый четырьмя центральными колоннами, демонстрирует интересную резную каменную кладку. Потолок здесь украшен декоративной листвой в стиле арабески и макарами (мифическими животными), вытекающими из пасти Киртимукхи ( лицо горгульи или демона). Этот вид каменной кладки считается не менее качественным. Напротив, интерьер закрытой мантапы и святилища прост и прост. Считается, что фигурки кронштейнов, которые когда-то украшали внешние столбы, теперь отсутствуют. Эти наклоненные вперед фигурки скоб ( салабханджика ), которые обычно представляют женские формы в различных позах (например, танцуют или украшают себя), опирались бы на небольшие блоки на стержне столбов (капитель), находя опору с нижней стороны нависающей карниз через прорезь в их верхнем торце.

Галерея

Киртимуха на надстройке Вимана
Мантапа (зал) с токарно точеными колоннами в храме Махадева
Вимана храма Махадева с декоративной артикуляцией
Храм Махадева в Итаги (или Иттаги) в районе Коппал , Карнатака
Вход в крыльцо с декоративными колоннами и купольным потолком в храме Махадева, Итаги
Надпись на старинном каннаде (1112 г. н.э.), в которой храм отмечен как «Император среди храмов».
Украшение дверного косяка на крыльце в храме Махадева
Малая святыня внутри закрытой мантапы храма Махадева в Итаги
Декоративная перемычка и дверной косяк с куполообразным потолком у бокового входа в храм Махадева в Итаги
Декоративный дверной косяк и перемычка над входом в святилище в храме Махадева в Итаги
Рельеф перемычки над входом в святилище в храме Махадева в Итаги
Рельеф на пьедестале колонны зала в храме Махадева в Итаги
Профиль башни и святыни Весара в храме Махадева в Итаги
Профиль настенного рельефа в храме Махадева в Итаги

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Cousens, Генри (1996) [1926]. Чалукянская архитектура канарских районов . Нью-Дели: Археологические исследования Индии. OCLC 37526233 .
Рао, Кишан. «Император среди храмов требует внимания» . Южные штаты - Карнатака . Индус. Архивировано из оригинального 28 ноября 2007 года . Проверено 10 ноября 2006 года .
Харди, Адам. «Индийская храмовая архитектура: форма и трансформация, традиция Карната Дравида, 7-13 века». Artibus Asiae . JSTOR 3250027 .
Харди, Адам (1995) [1995]. Индийская храмовая архитектура: форма и трансформация - традиция Карната Дравида с 7 по 13 века . Abhinav Publications. ISBN 81-7017-312-4.
Каматх, Сурьянатх У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: с доисторических времен до наших дней . Бангалор: Книги Юпитера. LCCN 80905179 . OCLC 7796041 .

Languages

In other projects