Пранами Сампрадай - Pranami Sampraday
Пранами Сампрадая (также известная как Пранами Пантх ) - это кришнаитская община, которая верит в Верховного Бога Истины «Раджджи».
| Часть серии по |
| индуизм |
|---|
 |
История
Основатель секты Шри Девчандра Джи Махарадж (1581–1655) родился в провинции Синд в деревне Умаркот в Индии (ныне Пакистан ). С раннего детства он проявлял склонности к святым. В возрасте 16 лет он отрекся от мира и отправился в поисках Брахма-гьяны (божественного знания) в Бхудж в Кутче, а затем в Джамнагар . Девчандраджи предпринял работу по приданию конкретной формы и формы, чтобы найти новое направление религии, названное Ниджананд Сампрадая . Он поселился в Джамнагаре , где он объяснил Веды , ведантическое знание и Бхагаватам простым языком, доступным для мирян, независимо от социального класса и религиозных различий, и пробудил их к их истинному Я с помощью божественного знания, называемого «Тартам». Позже его последователи стали известны как Сундарсаты или Пранами .
Заслуга в распространении сампрада Пранами принадлежит его самому дорогому ученику и преемнику Махамати Шри Праннатхджи (Мехрадж Тхакур) (1618–1694), который был сыном Кешава Тхакура, Дивана из штата Джамнагар . Он путешествовал по Индийскому субконтиненту и арабскому миру, включая Оман, Ирак и Иран, чтобы распространять идеалы религиозной гармонии и межконфессионального понимания видения Тартама. Через него было открыто божественное знание, позднее составленное в виде священного «Кульджам Сваруп» на шести языках - гуджарати , синдхи , арабском , персидском , урду , хинди, а также на словах многих других распространенных языков. Его работе под названием Kuljam Swarup aka Tartam Sagar поклоняются так же, как и мурти в храмах Шри Кришна Пранами во всем мире. Он также присутствовал на Кумбха Меле в Харидваре в 1735 году до н.э. (1678 год нашей эры) и участвовал в религиозных дебатах, в которых одержал победу и получил титул «Нискаланка Биджаяабхинанд Будда Аватар» от святых различных сект и вероисповеданий.
Махараджа Чхатрасал (1649–1731) (1649–1731) из Бунделькханда был горячим учеником Махамати Праннатхджи и последователем Пранами Дхармы. Их встреча произошла в Мау в 1683 году, недалеко от Панна . Его племянник Дев Каранджи, который познакомился со Свами Праннатхджи ранее в Рамнагаре , сыграл важную роль в этой встрече. Чхатрасал был очень впечатлен Праннатхджи и стал его учеником. Когда Махараджа Чхатрасал пришел ему навстречу, он собирался на битву против Моголов . Свами Праннатхджи дал ему свой меч и покрыл его голову шарфом, сказав: «Ты всегда будешь победителем. На твоей земле будут обнаружены алмазные рудники, и ты станешь великим императором». Его пророчество сбылось, и даже сегодня регион Панна славится своими алмазными рудниками. Свами Праннатхджи был не только религиозным гуру Чхатрасала; но он руководил им также в политических, социальных и экономических вопросах. Именно благодаря тому, что Свами Праннатхджи даровал ему возможность находить алмазы в Панне, Махараджа Чхатрасал стал преуспевающим человеком.
Среди других известных людей - мать Махатмы Ганди , Путлибай , принадлежала к секте Пранами. Ганди в своей книге « Мои эксперименты с истиной» упоминает об этой секте: «Пранами - это секта, извлекающая лучшее из Гиты в поисках одной цели - Шри Кришны».
Кулджам Сваруп Ваани
Этот сборник из 14 книг состоит из откровений Ведических писаний, а также описания Высшей Обители Парамдхамы или Голоки Вриндаван. Благодаря тому, что этот сборник обладает божественным знанием, последователи веры Шри Кришна Пранами поклоняются этой священной книге как самому Господу. Тартам Сагар включает 18 758 стихов.
Это собрание учения Ваани Махамати Праннатха . Впервые он был опубликован в 1965 году. Коллекция из четырнадцати книг: Раас, Пракаш, Шатриту, Калаш, Сананд, Кирантан, Хуласа, Хилват, Парикрама, Сагар, Сингар, Синдхи Бани, Марфат Сагар и Каяматнама (чхота и Бада).
Veerat
Он предлагает многослойное знание от Ада (Чистилища) до Высшей Обители Господа Верховного Парамдхама и перечисляет все, что между ними. Этот священный текст объясняет историю и причину создания этого относительного мира среди многих граней творения. В нем также рассказывается история Адинараяны, которую многие считают Верховным Господом, а также Троицей (Брахма, Вишну, Махеш) и многие другие детали божественного замысла, стоящего за Творением.
Врити / Чарчани
Подробное перечисление Обители Господа Верховного Шри Кришны, как указано в писаниях.
" Чидадитьям Кишорангам Паредхамни Вирааджитам Сварупам Сатчинданандам Нирбикарам Санатанам "
Брахмабаибарт Пурана
«Господь Всевышний пребывает в своей сияющей Обители (Парамдхам) в своей вечно сияющей юной форме. Лишенный всех природных нечистот, он поглощен чертами Существования-Знания-Блаженства и вечен».
Битак Сахеб (история)
Это история появления этой великой философии под названием Тартам, которая должна устранить тьму духовного непонимания, и биография основателей этой веры Сатгуру Девчандра Джи и Махамати Праннатха Джи, чьи жизни служат вдохновением для тех, кто стремится осознать божественность. и вечное блаженство. Рассказ об их жизнях, записанный пробужденной душой Свами Лал Дас Джи, супругой Господа Всевышнего и многими другими пробужденными душами, описывает пути к просветлению и спасению.
Многие другие книги, написанные лидерами веры пранами и другими религиозными учеными, доступны читателям для размышлений во многих библиотеках, храмах и учреждениях пранами по всему миру.
Обряды и ритуалы
Последователям Ниджананда Сампардай запрещается употребление алкоголя, невегетарианских диет, табачных изделий и т. Д. Последователи читают гимны и стихи из своей священной книги Кулджам Сваруп или Тартам Сагар, поклоняются Святой книге как Самому Господу.
В храмах Ниджананд, которые посвящены Шри Раджшьямаджи (Господу Всевышнему и его части блаженства), дамы и господа сидят отдельно, чтобы послушать декламацию отрывков из своих священных писаний и поют религиозные песни под аккомпанемент фисгармонии и барабанов (табла и дхолак) и маленькие медные тарелки (манджирас). Стены храма покрыты надписями из их книг, написанными как на хинди, так и на санскрите .
Распределение
Последователи Ниджананда Сампрадея, хотя и являются меньшинством секты ответвления индуизма, можно найти в штатах Гуджарат , Раджастхан , Уттар-Прадеш , Мадхья-Прадеш , Пенджаб , Харьяна , Ассам , Западная Бенгалия , Сикким в Индии, главным образом. Последователи Веры Шри Кришны Пранами в последнее время распространились по всему миру, включая такие страны, как Непал , США , Австралия , Япония , Великобритания , Объединенные Арабские Эмираты и Канада .