Майус -Maius
Майус или менсис Майус ( май ) был третьим месяцем древнеримского календаря после Априлиса ( апрель ) и предшествовал Юнию ( июнь ). По древнейшему римскому календарю, который начинался с марта, это была третья из десяти месяцев в году. В мае был 31 день.
Римляне считали май неудачным месяцем. Хотя он начался с одного из самых известных праздников римского календаря, Игр Флоры ( Ludi Florae ) , середина месяца была посвящена умилостивлению лемуров , беспокойных теней мертвых.
Даты
Римляне не нумерули дни месяца последовательно с 1-го по последний день. Вместо этого они отсчитывали от трех фиксированных точек месяца: ноны (5-е или 7-е, в зависимости от продолжительности месяца), иды (13-е или 15-е) и календы (1-е) следующего месяца. Таким образом, последний день мая приходился на pridie Kalendas Iunias, «день перед июньскими календами». Римский счет был включительным ; 9 мая было ante diem VII Idūs Maias , «седьмой день перед идами (15 мая)», обычно сокращенно обозначаемый как VII Id. Май. (или вообще без объявления ); 23 мая был X Kal. Iun. , «за 10 день до июньских календ».
В календаре Римской республики и раннего принципата каждый день отмечался буквой, обозначающей его законный религиозный статус. В мае это были:
- F for dies fasti , дни, когда было законно возбуждать дела в судах по гражданскому праву ;
- C , вместо dies comitalis, день, когда римский народ мог проводить собрания ( комиции ) , выборы и определенные виды судебных разбирательств;
- N for dies nefasti , когда эта политическая деятельность и отправление правосудия были запрещены;
- NP , значение которого остается неуловимым, но отмеченное feriae , государственными праздниками;
- QRCF (возможно для Quando рекс comitiavit фас ), в день , когда он был религиозно допустим для рекса (вероятно , священник известен как священный царь ) , чтобы вызвать на собрание.
К концу 2-го века нашей эры в существующих календарях больше не отображаются дни, отмеченные этими буквами, вероятно, отчасти в результате календарных реформ, предпринятых Марком Аврелием . Дни также были отмечены нулевыми буквами в циклах ABCDEFGH для обозначения «рыночной недели» (они опущены в таблице ниже).
На dies Religiosus люди не должны были заниматься какой-либо новой деятельностью и делать что-либо, кроме удовлетворения самых элементарных потребностей. А штампы Наталис был юбилеем , такие как храм основание или освящение, иногда мыслится как «день рождения» божеств. В имперский период дни рождения и годовщины императора и его семьи получили известность как римские праздники. После середины I века нашей эры в календари добавляется ряд дат для зрелищ и игр ( ludi ), проводимых в честь различных божеств в месте, называемом « цирк » (ludi circenses) . После времен Константина , первого императора, принявшего христианство, жертвоприношения из луди были исключены . В середине IV века игры, посвященные победам династии Константинов, проводились 4–9 мая ( Ludi Maximati ) и 13-17 мая (Ludi Persici) .
Фестивали, отмеченные большими буквами на сохранившихся фасти , представленные названиями фестивалей заглавными буквами на столе, считаются самыми древними праздниками, которые стали частью календаря до 509 г. до н.э. Ambarvalia , « движимое пир » ( feriae conceptivae ) с участием люстрацию полей, по- видимому, были проведены в мае, с 29 мая общ дата , на которую он упал.
Если не указано иное, даты и соблюдение в следующей таблице взяты из книги Е. Х. Скалларда , Фестивали и церемонии Римской республики (Cornell University Press, 1981), стр. 116–125.
Современная дата |
Римская дата | статус | Соблюдения |
---|---|---|---|
1 мая | Kalendae Maiae | F | • пожертвовать беременную свиноматки к Майе по фламину Volcanalis • плашек Наталисы в Храме Bona Dea на эту Авентин • жертвы Lares Praestites • Ludi Флор , начатой 27 апреля по предварительно юлианскому календарю, по- прежнему |
2 | ante diem VI Nonas Maias | F | • Ludi Florae продолжить |
3 | ad V Non. Май. | C | • Ludi Florae в заключение |
4 | IV Нет. Май. | C | |
5 | III Нет. Май. | C | |
6 |
Приди Нонас Майас ( сокр. prid. Non. Mai. ) |
C | |
7 | Nonae Maiae | F | |
8 | VIII Id. Май. | F | |
9 | VII Id. Май. | N dies Religiosus |
• ЛЕМУРИЯ |
10 | VI Ид. Май. | C | • умирает Наталиса от Клавдия Готского (268-270) |
11 | V Ид. Май. | N dies Religiosus |
• LEMURIA возобновляет • жертвоприношение Мании |
12 | IV Id. Май. | C | |
13 | III Id. Май. | N dies Religiosus |
• LEMURIA возобновляет |
14 |
Приди Идус Майас ( сокр. prid. Id. Mai. ) |
C | • dies natalis из Храма Марса Invictus в цирке Фламиния • шествие Аргеи |
15 | Идус Майя | НП | • Feriae Iovi , ежемесячное жертвоприношение Юпитеру в Иды • Праздник торговцев и жертвоприношение Меркурию и Майе |
16 | XVII кал. Iun. | F | |
17 | XVI Kal. Iun. | C | |
18 | XV кал. Iun. | C | |
19 | XIV Kal. Iun. | C | • Zenziarius, иначе неизвестный фестиваль в Календаре Филокала (после середины I века нашей эры) |
20 | XIII Kal. Iun. | C | |
21 год | XII Kal. Iun. | НП | • агоналии для Vediovis |
22 | XI Kal. Iun. | N | |
23 | X Kal. Iun. | НП | • ТУБИЛУСТРИЙ • Вулкан Feriae , обряды для Вулкана • Macellus rosam sumat , отмеченный в одном календаре как день, когда розы были доставлены на рынок. |
24 | IX Kal. Iun. | F QRCF |
• мольба к Весте по случаю дня рождения Германика (на Feriale Cumanum , 4–14 AD и Feriale Duranum , 224–235 AD) |
25 | VIII Kal. Iun. | C | • dies natalis из Храма Fortuna Populi Romani или Fortuna Primigenia |
26 | VII Kal. Iun. | C | |
27 | VI Kal. Iun. | C | |
28 год | V Kal. Iun. | C | |
29 | IV Kal. Iun. | C | • общая дата для Ambarvalia • Ludi Fabaraci начала игры , ведущие к Bean календам 1 июня (после середины первого века нашей эры) • штампы Наталисов для Honos и Virtus • Zinza, иначе неизвестного фестиваль на календаре Filocalus |
30 | III Kal. Iun. | C | • Люди Фабарачи: продолжение |
31 год | Прид. Kal. Iun. | C | • Люди Фабарачи продолжение • Розалия синьорум , когда римская армия украсила военные штандарты розами |
Смотрите также
- Флореаль
- Розалия , фестиваль роз, который в разное время отмечался в императорский период, в основном в мае.