Малайзийский малаяли - Malaysian Malayali

Малайзийские
малаялы മലേഷ്യ മലയാളികൾ
Малаялийская молодежь Малайзии (1980-е годы) .jpg
Молодежь малаялей из Селангора после постановки социальной сценической драмы на малаялам (1982)
Всего населения
Приблизительно 344000 (≈15.5% малазийских индейцев)
Регионы со значительной численностью населения
 Малайзия (западное побережье полуострова Малайзия )
Языки
Малаялам , английский , тамильский и малайзийский
Религия
Преимущественно : индуизм Меньшинство : ислам христианство
Om.svg

Аллах-green.svg Христианский cross.svg
Родственные этнические группы
Малаяли , малазийские индейцы , тамильские малазийцы , малайзийцы на телугу , дравидийцы

Малайзийские малаялы , также известные как малаяльские малайцы , - это люди малаяльского происхождения, которые родились в Малайзии или иммигрировали в Малайзию из регионов Кералы, говорящих на малаялам . Это вторая по величине индийская этническая группа, составляющая более 15% населения Малайзии . Основная часть миграции малаяли из Малайя началась во времена британского владычества , когда Великобритания способствовала миграции индийских рабочих для работы на плантациях, но, в отличие от большинства тамилов, подавляющее большинство малаяли были наняты в качестве руководителей (так называемых мандур ) в плантациях масличных пальм. следовали системе кангани, и некоторые из них занимались торговлей и малым бизнесом, значительная часть из которых имела продуктовые магазины или рестораны. Более 90 процентов населения малаялей в Малайзии являются гражданами Малайзии.

История

До 19 века

Население Малайского полуострова начало испытывать влияние Южной Индии примерно в 4 веке, в основном через торговлю. Однако прибытие Альфонсо де Альбукерке вместе с 800 португальцами и 600 малабарскими воинами из Кочина во время взятия Малакки в 1511 году было самыми ранними записями, четко указывающими на прибытие малаялей на Малайский полуостров.

Когда Пенанг был основан Фрэнсисом Лайтом в 1786 году, многие известные правительственные здания и дороги были построены заключенными из Малабара. Таким образом, миграция этих рабочих привела к существованию таких областей, как Кампунг Кака и Кампунг Малабар на острове Пенанг. Кроме того, многие индийские торговцы-мусульмане на Пенанге были малабари.

19 и 20 века

Фотография малаяльской семьи, состоящая из 3 поколений, сделанная в 1950 году в Серембане, Негери-Сембилан.

Малайцев в Малайзии можно разделить на три основные группы в зависимости от рода занятий. Большинство малаялей были рабочими-индуистами из Палаккада и Каннура , поскольку британское правительство решило привлечь рабочих из администрации Мадраса . В то время большинство городов в Мадрасе были хорошо связаны автомобильными, железными дорогами и портами, что облегчало передвижение рабочих. До обретения Индией независимости регион Малабар входил в состав президентства Мадраса.

Примерно в 1930-х годах многие малаяльские рабочие мигрировали в Малайю, чтобы работать в поместьях через систему Кангани . Большинство рабочих из Палаккада ехали на корабле Раджула из Мадраса, тогда как рабочие с Малабарского побережья ехали из порта Каннанор . Straits Поселения , Порт Swettenham и Порт Диксон были крупные порты , где Malayalees высадились в Малайе. В поместьях в таких областях, как Паданг Ренгас , Ситьяван , Лабу , Бахау и на всем западном побережье полуостровной Малайзии, были рабочие-малаяли.

Большинство образованных малаялей, прибывших в Малайю, были индуистами и христианами из Кочина и Траванкора . Поскольку они были образованы и могли немного понимать тамильский язык, то, что они были клерками в поместьях, помогли преодолеть коммуникационный барьер между управляющими имениями и рабочими.

Кроме того, многие мусульмане из Малабарского региона мигрировали в Малайю в качестве купцов, бизнесменов и торговцев. Они были известны своими ресторанами, продуктовыми магазинами и аптеками. Считается, что большое количество мусульман-малабаров мигрировало на Пенанг и Малакку еще до того, как британцы вторглись в Малайю . Во времена Британской Малайи торговцы из Малабара путешествовали из портов Каннанора и Каликута в Пенанг и Малакку .

Язык

Использование малаялама на рекламном щите текстильного магазина на Пенанге.

Диалекты малаялам, на которых говорят в Малайзии

Малаялы мигрировали из Траванкора , Кочина и Малабара в Малайю . Очень небольшое количество из них были из таких районов, как Ваянад и Идукки . Таким образом, изначально на Малайе говорили на многих диалектах малаялама . Поскольку многие рабочие были из Палаккада и Каннура , диалекты из этих областей были широко распространены среди рабочих-малаялей. Кроме того, на диалектах малаялам, на которых говорят в Малапураме , Кожикоде , Каннуре и Касаргоде, говорили мусульмане Малабари в Малайе. Араби Malayalam использовали в качестве среды для религиозных классов среди малабарцев . Принимая во внимание, что малаяйские христиане в Малайе говорили на диалектах Коччи . Однако сегодня эти диалекты используются очень небольшим количеством людей, потому что многие из них, как правило, используют стандартный малаялам.

Образование

Средние школы малаялам были созданы в поместьях, где малаялы составляли большинство, примерно в 1920-х годах, чтобы обеспечить начальное образование для детей малаяли. Создание школы для малаялей было одним из условий, поставленных малаялей кангани, чтобы привлечь рабочих в Малайю. Однако финансовое положение малаяльских клерков и торговцев позволило им записать своих детей в школы с английским языком обучения. Во время Второй мировой войны эти средние школы малаялам были закрыты из-за японской оккупации Малайи. Позднее школы были открыты до независимости Малайи (1957 г.).

В 1939 году сингапурский малаяльский индуистский самаджам проводил уроки малаялама по ночам для молодого поколения, чтобы дать молодежи возможность выучить малаялам. Затем, в 1946 году, в Сегамате была открыта школа малаялам, в которой обучались 80 учеников. Школа также была одобрена Департаментом образования штата Джохор. Было известно, что в поместьях в Паданг Ренгас , Лабу и Джохор-Бару до провозглашения независимости Малайя существовали средние школы малаялам.

После провозглашения независимости Малайи многие из этих школ были закрыты навсегда, в то время как некоторые школы были преобразованы в тамильские средние школы, чтобы обеспечить образование для всех индийцев. Средние школы на малаялам, преобразованные в средние школы на тамильском языке, включают SJKT Ladang Gapis, Padang Rengas. Примерно в начале 1970-х годов ассоциации малаяли на полуострове Малайзия организовали уроки малаялама, чтобы сохранить язык. Занятия проводились для детей и взрослых по стандартному малаялам. Однако учебная программа для всех уроков малаялама, проводимых в Малайзии, не была оптимизирована. Сегодня уроки малаялама по-прежнему проводятся многочисленными ассоциациями малаяли по всей полуостровной Малайзии.

Кроме того, « Керала Бандху» издавалась как еженедельная газета в Бату Пахат , Джохор, примерно в 1920-х годах. Позднее газета была напечатана в Сингапуре из-за большого количества малаяльцев, а в начале 1970-х годов она была переименована в Malaysia Malayali . Она выходила в Сингапуре как ежедневная газета до декабря 1988 года.

В 1931 году, первый Malayalee читальня в Малайе была основана в Jelf Роуд (Regat Тун Перак) , Ipoh . В читальном зале были доступны газеты, журналы и книги малаялам для общего чтения. Читальный зал был также известен как место дискуссий и место проведения малаяйских культурных мероприятий.

Положение дел

Язык Тамил был видным языком и языком общения среди индейцев в Малайзии. Это связано с тем, что тамилы составляют примерно 75% всего индийского населения Малайзии (большинство населения в президентстве Мадраса составляли тамилы, а рабочие были привезены из президентства Мадраса ). Язык Тамил имеет твердое владение в образовании, обществе и политике.

Поскольку тамил, как известно, представляет индийскую общину, в частности южноиндийскую общину, другие индийские языки потеряли возможность занимать видное место в образовании, обществе, политике и средствах массовой информации, включая малаялам . Чтобы объединиться, малаялы и телугу согласились с тем, чтобы тамильский язык был языком, представляющим индейцев, в то время как некоторые северные индейцы были против. Тогда как язык пенджаби представлял часть североиндийских общин. Тамильский язык и пенджаби применялись в основном в образовании, являясь предметом, доступным для сдачи на малазийских государственных экзаменах (хотя население пенджабцев составляет примерно 2/3 населения малайцев в Малайзии).

Сегодня малаялам используется только как разговорный язык дома и для официальных целей, связанных с некоторыми мероприятиями, проводимыми ассоциациями малаяли. Нет местных радиоканалов, телеканалов и политических партий, представляющих малайцев или их язык. Однако есть телевизионные программы на малаялам, которые транслируются по местным телеканалам, и песни на малаялам, которые транслируются на Национальном индийском радиоканале ( Minnal FM ).

Языковой сдвиг

Многие малаялы из Малайзии , особенно молодежь в третьем или четвертом поколении, не так свободно говорят на малаялам . Некоторые из них даже не говорят на малаялам. Это связано с переходом малаяламской молодежи с малаялам на другие языки. Большинство малаяльских христиан и высокообразованных индуистов, как правило, используют английский в качестве своего первого языка. Кроме того, многие малаялы, которые также принадлежат к семьям со средним образованием, говорят на тамильском языке в качестве своего первого языка и записывают своих детей в школы с тамильским средним образованием. Принимая во внимание, что молодые мусульмане-малабары сегодня более комфортно говорят на бахаса-малайзийском языке, чем на своем родном языке.

численность населения

Население Британской Малайи

Карта, показывающая распределение населения малаяли в Малайе по районам (за исключением Сингапура, в котором проживало примерно 27% населения Малаяли в Малайе (1957 г.))
Население малаялей и индейцев в Малайе (1921–1957)
Год Население малаялей Население индейцев Процент малаяльцев среди индейцев (%)
1921 г. 17 190 470 180 3,66
1931 г. 34 898 621 847 5,61
1947 г. 44 889 599 616 7,49
1957 г. 72 971 820 270 8,90
1970 г. 69 345 940 707 7,37

Малаялы составляют вторую по величине индийскую этническую группу в Малайзии. Согласно переписи населения, проведенной британским правительством в 1957 году, доля малаяльцев в Малайе составляла 0,98 от общей численности населения Малайи. Соотношение полов у малаялей было самым низким в 1957 году: около 480 женщин приходилось на каждую 1000 мужчин.

Хотя перепись проводилась для малаялей в Малайе, она неточна, потому что данные охватывали только малаялей, которые мигрировали на кораблях из портов на Малабарском побережье. В то время как дети малаялей, которые мигрировали в Малайю из порта Мадраса (в основном рабочие), были зарегистрированы как тамилы в свидетельстве о рождении. Это привело к тому, что фактическое население малаялей в Малайе было неизвестным, но определенно больше, чем данные переписи, проведенной британским правительством.

Население Малайзии

Население малаялей и индейцев в Малайзии (1957–2000)
Год Население малаялей Население индейцев Процент малаяльцев среди индейцев (%)
1957 г. 51 118 735 077 3,7
1970 г. 44 199 933 197 4,7
1980 г. 34 864 1 087 483 3.2
1991 г. 44 266 1,316,190 3,37
2000 г. 35 809 1,594,155 2,25

Население малаяли были зарегистрированы правительством Малайзии. Однако данные были неточными из-за того, что некоторые малаялы называли себя тамилами, а некоторые были отнесены к категории "оранг-индийский мусульманин / малабари" .

Кроме того, согласно отчету обследования миграции штата Керала за 2011 год, из Кералы также прибыло 13 392 эмигранта, что составляет 0,6% от общего числа иммигрантов в Малайзию.

Расчетное население

Население малаяли в Малайзии в 2020 году оценивается в 228 900 человек. Эта цифра основана на лицах, имеющих полное или частичное малаяйское происхождение. Однако эта цифра не является точной на основе системы правительства Малайзии из-за сегрегации малаяльских мусульман в отдельную индийскую этническую категорию (оранг-индийские мусульмане / малабари) . Таким образом, это уменьшает количество малаяльцев в записях переписи населения Малайзии. По оценкам, численность малаялей, исключая мусульманское население малабари, составляет приблизительно 189 660 человек.

Смешанные браки среди малаялей и других индийских этнических групп увеличили число людей с частичным малаяльским происхождением среди малайских индейцев. Таким образом, процент малаяльцев среди индейцев, по оценкам, увеличится до 10 в 2020 году.

Расчетная численность малаяльцев в Малайзии на основе религий (2020 г.)
Религия численность населения Процент от общего числа малаяльцев в Малайзии (%)
Индусы 172 407 75,26
ислам 39 351 17,19
Христианин 17 142 7,5
Другие 115 0,05

Культура

Влияние других культур

Малаялей можно рассматривать как наиболее разнообразную в культурном отношении этническую группу Южной Индии в аспектах своего региона, религии, касты и влияния других культур. Когда малаялы мигрировали в Малайю , они испытали влияние тамильской культуры (преобладающей индийской этнической группы) и малайцев в вопросах питания, образа жизни, одежды, убеждений и многого другого. Например, большинство малаяльцев в Малайзии придерживаются такой же привычки в еде, как и малайцы , которые едят рис днем ​​и ночью. В то время как малаялы в Индии редко едят рис на ночь.

Кроме того, многие малаяльские мужчины были женаты на тамильских женщинах и женщинах из других рас, потому что мужчин малаяли было больше, чем женщин малаяли. Соотношение полов у малаялей было самым низким в 1957 году: около 480 женщин приходилось на каждую 1000 мужчин. Это привело к тому, что среди индийских этнических групп было много смешанных браков. Поскольку были некоторые малаяльские мужчины, которые предпочитали жениться только на малаяльских женщинах, многие из них охотно женились на малаяльских вдовах в Малайе. Таким образом, этот сценарий привел к тому, что малаялицы восприняли влияние других культур.

Фестивали и праздники

Малайяне в Малайзии соблюдают малаяльские фестивали, такие как фестивали Вишу и Онам . Кроме того, они также соблюдают Дипавали , Тайпусам и Понгал .

Поскольку фестиваль Онам отмечается в Керале в течение 10 дней, малайские малаялы соблюдают его только один день. Они , как правило , отмечают Оны, имея садхйа и сделать Pookalam . В аффилированных Всех Malaysia ассоциации Malayalee , AMMA организует культурные мероприятия в течение месяца августа и сентября в связи с Онама. Известно, что во время этих мероприятий проводятся соревнования по пению, танцам и пукалам .

СМИ и исполнительское искусство

Танец оппана в исполнении молодежи Селангора и малаяльской ассоциации федеральной территории в 2000 году.

Arts Club Kairali (КЭК) был образован в 1956 году в качестве малаял театрального клуба в Малаом. Члены KAC сыграли более 50 полнометражных театральных постановок. Сегодня KAC известен как один из старейших театральных клубов Малайзии.

Примерно в 1970-х годах ассоциации малаялей по всей полуостровной Малайзии, особенно Ассоциация малаялей Селангора и федеральной территории (SFTMA), вместе с Вишу и Онамом активно проводили шоу, на которых представлены различные представления малаяльской культуры. Мохиниатты , Thiruvathirakali , этап игра, и «мопнул Paattu» были среди общей производительности осуществляется с помощью Malayalee молодежи.

В течение 1980-х годов Radio Television Malaysia производило телешоу совместно с Deepavali . Поскольку Датук Сушила Менон был одним из самых популярных индийских артистов той эпохи, телешоу также состояли из песен на малаялам. Minnal FM , ранее известный как Radio 6, начинает играть песни малаялам с 1970-х годов.

Религия

индуизм

Группа индуистских преданных малаялей в храме Шри Мангала Чамунди в Бахау, Негери-Сембилан.

По оценкам, более 75% всех малаяйцев в Малайзии - индуисты. Обычно являются последователями шиваизма и вайшнавизма .

Большое количество малаялей, мигрировавших из Северного Малабара ( Каннур и Касаргод ), молились Мутаппану . Один из самых ранних Храма Muthappan построен в Малайе был Muthappan храм Kampung аббатство, Nyalas , Малакка , построенный в году 1911. На сегодняшний день существует 5 Muthappan божествами в Негри Сембилан , 4 в Джохор , 3 в Малаккском и 1 каждый в Пераке , как а также Пенанг . В то время как храм Шри Мангала Чамунди в Бахау, Негери Сембилан построен в соответствии с архитектурным стилем храмов Кералы.

Со временем были приняты определенные верования, ритуалы и практики тамильских индуистов. Например, индусские рабочие- малаялы, которые преимущественно молились дома только масляной лампе ( Nilavilakku ), начинают молиться, используя изображения богов и богинь. Малаялы приняли такие практики, как молитва лорду Муругану и соблюдение Тайпусама - лорд Муруган известен как главное божество в храмах, где бы ни жили общины тамилов по всему миру.

ислам

Пенанг и Джохор-Бахару - выдающиеся места мусульманской общины Малабари в Малайзии. Большинство торговцев-мусульман- малабаров были из Северного Малабара ( Каннур и Касаргод ), тогда как рабочие-мусульмане- малабары были из Южного Малабара ( Малапурам и Кожикоде ).

Поскольку ислам был объединяющим фактором среди малабарцев и малайцев Пенанга, большое количество смешанных браков было заключено в мусульманской общине малабари на Пенанге, что привело к влиянию малайской культуры на их религиозную деятельность.

Мусульманская община малабари в Джохоре в основном состоит из поместий в Улу-Тираме и Масаи . Ночью для детей имения проводились религиозные занятия. Религиозный класс был известен как «Оту Мури», и занятия проводил чернорабочий, обладающий обширными знаниями об исламе. К этому конкретному рабочему обращаются как к Моллака . Араби Малайялам был использован в качестве среды для классов. Позже, в 1971 году, самое первое медресе Малабари было построено мусульманским джемаа Малабар Негери Джохор . Устаз этих новых медресе признаются религиозными учителями, специально привезенных из Кералы. Медресе Дарул Салам в Улу-Тираме - одно из медресе, построенных мусульманами-малабарами.

христианство

Значительное количество христиан-малаяли в Малайзии - это в основном сирийские христиане и католики . Согласно исследованию, проведенному в 1984 году, в Малайзии проживало примерно 10 000 римско-католических малаяльцев и 5 000 сирийских христиан, что составляет 15% от общего числа индийских христиан в Малайзии. Сегодня в Малайзии около 10 церквей, связанных с малайцами Малайзии. Язык малаялам используется в мессах, а также в колядовании.

Другие

В Малайзии есть небольшое количество малаялей, которые следуют буддизму , джайнизму и бахаи . Некоторые малайзийские малаялы, состоящие в браке с сикхами, склонны адаптировать культуру и выполнять ритуалы сикхов .

Сообщество

Самые ранние ассоциации малаялей

Кералы махаджаной сангам была создана в Сингапуре в 1917 году , чтобы удовлетворить потребности Malayalees в Сингапуре. Известно, что это первая малаялийская организация, созданная за пределами Индии. Позже она была переименована в Сингапурскую ассоциацию малаяли .

В 1926 году было сформировано сингапурское малаялейское индуистское самаджам . Ассоциация отвечала за предоставление похоронных услуг не только малайским индуистам в Сингапуре, но также и похоронам в Джохоре и Малакке .

Однако самой ранней ассоциацией малаялей , базирующейся на полуострове Малайзия, была Ассоциация малаялей Малайя , базирующаяся в Тролаке , Перак . Товарищество было образовано в 1922 году. Зал был арендован под офис и площадку для проведения мероприятий. Малаяльцы, которые были членами и не являлись членами ассоциации, имели право пользоваться услугами, предоставляемыми ассоциацией. В 1923 году Ассоциация малаяйцев Малайя начала кампанию по обеспечению работой безработных малаяльцев, которые искали такие должности, как клерки, кондукторы и костюмеры.

В 1950-х годах по всему полуострову Малайзия было создано множество ассоциаций малаяли . Северная Малайзия Малаяла Samajam (NMMS) , была образована в 1951 году, а затем края Селангора и Федеральной Malayalee ассоциации (SFTMA) и Негри Сембилан Кералы Samajam (NSKS) . К 1970 году на полуострове Малайзия было создано 7 ассоциаций малаяли .

Все ассоциации малайзийских малаялей

Члены комитета Всея Малайзийской ассоциации малаяли (2000)

В 1975 году All Malaysia Malayalee Association была сформирована как объединяющий орган для различных ассоциаций Malayalee по всей Малайзии, поскольку все ассоциации Malayalee были созданы с разными целями и задачами.

У организации нет индивидуального членства, но она состоит из 22 аффилированных малаяйских организаций по всей Малайзии, включая ее самого.

Другие ассоциации

В Малайзии существует несколько независимых ассоциаций малаяли (не являющихся аффилированными лицами AMMA). Кроме того, Pravasi Malayalee ассоциации и Malayalee Kudumbam ассоциация (оба расположены в Куала - Лумпур) формируется Malayalee экспатриантов в Малайзии.

Известные люди

В списке известных людей здесь есть полное или частичное происхождение малаяли. В списке ниже представлены малаялы , родившиеся в Малайзии .

Искусство и развлечения

Государственная служба и трудовые права

П.П. Нараянан получил премию Рамона Магсайсая за государственную службу в 1962 году и был вторым лауреатом из Малайзии. Правительство Малайзии почтило его в честь главной дороги в Петалинг-Джая, названной Джалан П.П. Нараянан .

Правовой орган

Томми Томас, восьмой генеральный прокурор Малайзии

Деловые люди и предприниматели

Политики

Журналистов

Литературные деятели

Музыкантов

Спортсмены

Шьямер Кутти Абба , малазийский профессиональный футболист, который играет в качестве полузащитника в Джохор Дарул Тазим и национальной сборной Малайзии .

Смотрите также

использованная литература