Мампрусский народ - Mamprusi people

Мампрусы - этническая группа в северной Гане и Того . По оценкам, более 400 000 мампрусцев проживают в северных регионах Ганы и около 11 000 - в Того. Они говорят на мампрули , одном из гурских языков . В Гане мампруцы живут в основном в Налеригу , Гамбаге , Валевале и их близлежащих городах и деревнях в Северо-Восточном регионе. Они также населяют части Верхнего Восточного региона, в основном Бауку и Верхний Западный регион.

История

Королевство Мампругу - старейшее королевство, на много веков предшествующее всем остальным, на территории, которая впоследствии была названа Золотым берегом , а затем Гана . Королевство было основано примерно в 13 веке Великим Наа Гбанва / Гбевах в Пусиге , деревне в 14 км от Бауку , поэтому мампрусы почитают Бавку как свою прародину. Могила Наа Гбанваа находится в Пусиге .

НаЙири НаБохага в своем дворце в Налеригу

Королевство охватывает большую часть Северо-Восточного, Северного , Верхнего Восточного и Верхнего Западного регионов Ганы, части Северного Того и Буркина-Фасо . Как следствие, король моси , Moronaba, Буркина - Фасо, по сей день, символически, это enskinned по Наири - царя Mamprugu. Таким образом, утверждая это королевство как выдающееся в своем роде. Единственное королевство в современной Гане, чья значимость и авторитет выходят за пределы национальных границ из-за своего скромного превосходства.

Название королевства - Мампругу , этническая принадлежность - Мампруси , а язык - Мампрули . Наследование коже передается по наследству. Право на участие имеют только прямые потомки Наа Гбанваа мужского пола.

История монархии Мампруси берет свое начало от великого воина по имени Тохази . Тохази означает Красный Охотник. Его люди называли его Красным Охотником за то, что он был светловолосым. Внук Тохази Наа Гбанваа поселился в Пусиге и основал Мампругу.

Мампруси - старейший представитель этнической группы мыыре-гурма (моле-дагбамба): мампруси, дагомба, нанумба и мошие.

Правители

Список лидеров
Владение Найири (Мампуругу Наа) (Правители)
c.  1450 Неизвестный
С 1688 по 1742 год Атабия Зонтууа
1742 - 1750 гг. Ямуса Джеринга
17 ?? до 17 ?? Махаман Куругу
17 ?? до 17 ?? Сулимани Аписи
17 ?? до 17 ?? Харуна Боно
17 ?? до 17 ?? Андани Яхая
17 ?? к 1790 г. Махама Кулугуба
1790 - 1830 гг. Салифу Саатанкугри
1830–1833 гг. Абдурахамани Дамбоно
(Дахмани Гьямбонго)
С 1833 по 1850 гг. Давура Нионго
С 1850 по 1864 год Азабу Пагри
С 1864 по 1901 год Ямуса Барга
С 1902 по 1905 год Сулиману Сигри
С 1906 по 1909 год Зиния Зоре Абдуру
С 1909 по 1915 год Махама Вубуга
1915-1933 гг. Махама Ваафу
1934-1943 гг. Бадимсугуру Зулим
1943-1943 гг. Салифу Салему
1943-1947 гг. Абуду Соро Кобулга
1947-1966 гг. Абдулай Шерига
1967 к 1985 Адам Бадимсугуру Бонгу
1986 по 1987 Сулемана Салифу Саа
1987 г. - 9 июня 2003 г. Гамни Мохамаду Абдулаи
27 января 2004 г. по настоящее время Бохагу Абдулай Махами

Культура

Большинство мампрусцев исповедуют ислам. Мампруси начали переходить в ислам в 17 веке под влиянием торговцев Дьюла .

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Плиссар, Ксавье (1983). «Мампрусские пословицы». Королевский музей Центральной Африки . 8 (111).
  • Друкер-Браун, Сьюзен (1993). «Мампрусское колдовство, подрывная деятельность и изменение гендерных отношений». Африка: журнал Международного африканского института . 63 (4): 531–549. DOI : 10.2307 / 1161005 . JSTOR  1161005 .
  • Друкер-Браун, Сьюзен (декабрь 1982 г.). "Шутя над смертью: Отношения шуток бабушек, дедушек и внуков Мампруси". Человек . 17 (4): 714–727. DOI : 10.2307 / 2802042 . JSTOR  2802042 .
  • Друкер-Браун, Сьюзен (март 1992 г.). «Лошадь, собака и осел: становление мампрусского короля». Человек . 21 (1): 71–90. DOI : 10.2307 / 2803595 . JSTOR  2803595 .

внешние ссылки