Мария Игнасия Родригес де Веласко и Осорио Барба - María Ignacia Rodríguez de Velasco y Osorio Barba
Мария Игнация Javiera Рафаэла Agustina Feliciana Родригес де Веласко у Осорио Барба Jimenez Белло де Перейра Эрнандес де Кордова Салас Solano Garfias , известный как Агуэр Родригес ( Rubia Родригес ) (1778 в Мехико - 1851 в Мехико) была Criolla фигурой в общество Мехико и сторонник независимости Мексики от Испании.
Благодаря заступничеству вице-короля Хуана Висенте де Гуэмеса, 2-го графа Ревильяхигедо , она вышла замуж за Хосе Херонимо Лопеса де Перальта де Вильяр Вильямил в сентябре 1794 года. Одиннадцать лет спустя он умер.
Она была сторонницей независимости и по этой причине была вызвана в суд инквизиции . После ее слушания вице-король Франсиско Хавьер де Лизана-и-Бомонт на короткое время сослал ее в Керетаро .
Она была хорошим другом Агустина де Итурбиде , будущего императора Мексики, и поклонницей немецкого естествоиспытателя и исследователя Александра фон Гумбольдта . Образ Богородицы справа от главного алтаря церкви Ла Професа, созданный известным художником Мануэлем Толса, считается ее подобием.
Второй брак она заключила с Мариано де Брионесом, а третий - с Мануалом Элизальде. Последние годы ее жизни были посвящены благочестию в Третьем ордене францисканцев. После ее смерти Элизальде стала священником.
Артемио дель Валье Ариспе написал беллетризованную биографию своей жизни « Ла Гуэра Родригес» (1949).
Фанни Кано появилась в роли Ла Гуэры Родригес в мексиканском фильме 1978 года с таким названием.
биография
Она родилась в Мехико на 20 ноября 1778 г. Антонио Родригес де Веласко и Мария Игнация Осорио Барба у Белло Перейра. Ее сестрой была Мария Хосефа Родригес де Веласко. По решению вице-короля Хуана Висенте де Гуэмеса и епископа она вышла замуж за Хосе Херонимо Лопеса де Перальта де Вильяр Вильямиль в сентябре 1794 года. Хотя брак был несчастливым, от этого союза у пары родилось четверо детей.
Мария Игнасия стала известна в Новом испанском обществе своей красотой и остроумием. Иностранные путешественники называли ее «своего рода западной мадам де Сталь ». Гильермо Прието , летописец той эпохи, сказал о ней: «Гуэра была заметна не только своей красотой, но и остроумием и своим местом в высшем обществе». Между тем Артемио де Валле Ариспе похвалил «качество любовников, которые у нее были». Некоторые предполагают, что изображение Богоматери Скорби , расположенное справа от алтаря храма Сан-Фелипе Нери «Ла Професа», созданное известным художником Мануэлем Толса , основано на чертах лица Марии Игнасии. Точно так же Инмакулада ( Непорочное зачатие ) в том же соборе, помещенное на правой стене, может быть дочерью Марии Игнасии. В начале 1840-х один путешественник утверждал, что "Ла Гуэра" не утратила своей красоты и очарования: она была "очень приятной и прекрасной живой летописью ... несмотря на годы и борозды, которые ей нравятся. прекрасные лица, Ла Гуэра сохраняет обилие светлых кудрей без единого седого волоса, набор красивых белых зубов, очень красивые глаза и огромную живость ».
Последние годы своей жизни она посвятила религиозному служению в Третьем Ордене Святого Франциска . 1 ноября 1850 года она умерла в Мехико. После ее смерти муж стал священником. Артемио де Валле Ариспе написал биографический роман о своей жизни « Ла Гуэра Родригес» (1949). Она была изображена мексиканской актрисой Фанни Кано в фильме 1978 года, также названном La Güera Rodríguez, режиссера Фелипе Казальса .
Согласно некоторым источникам, Мария Игнасия начала отношения с Симоном Боливаром в возрасте 16 лет, когда он встретил ее по пути в Испанию, когда его корабль San Ildefonso остановился в Мексике. Однако источников относительно продолжающихся романтических отношений мало. В более поздние годы Мария Игнасия часто заводила любовников и мужей. Ее первый муж, Хосе Херонимо, избил ее и безуспешно пытался застрелить, за что она обвинила его в покушении на убийство 4 июля 1802 года. После этого Хосе Херонимо обвинил ее в прелюбодеянии с ее крестным отцом, священнослужителем и доктором Хосе. Мариано Беристаин-и-Соуза и подал прошение о вмешательстве в трибунал Новой Испании и аннулировании брака. Однако он умер в 1805 году, не дожив до развода. Она вышла замуж во второй раз за Мариано Брионеса , богатого пожилого джентльмена, который умер через несколько месяцев от холода, когда, согласно легенде, она перевернулась и унесла с собой одеяла. В результате его смерти Мария Игнасия унаследовала его состояние. Она снова вышла замуж за Мануэля де Элизальде, с которым оставалась до самой смерти. После смерти Марии Игнасии Мануэль де Элизальде стал священником.
Мария Игнасия поддержала дело мексиканских повстанцев деньгами и своими отношениями. Она была даже обвинена в ереси за защиту независимости и выдержав и согласие с католическим священником Мигель Идальго у Costilla и предстали перед судом в испанской Инквизиции на 22 марта 1811 года , в то же время Хуан Саенс де Mañozca был обвинен в сексуальном распущенность. Обвинения в конечном итоге были сняты из-за отсутствия доказательств и после того, как Мария Игнасия выявила отсутствие морали у инквизитора, предполагаемого гомосексуалиста. После суда вице-король Франсиско Хавьер де Лизана-и-Бомон на короткое время сослал ее в Керетаро .
У нее были романтические отношения с Агустином де Итурбиде , будущим императором Мексики , на которого она имела большое политическое влияние. Ее отношения позволили ей получить доступ к конфиденциальным документам эпохи, как письмо , отправленному от Фердинанда VII в наместник Хуан Хосе Руис де Аподак у Элизы в 1820 году, содержащих принципы будущего плана Игуала , предлагая подъем народного военного лидер вести переговоры с повстанцами. Мария Игнасия предположила, что этим человеком может быть Итурбиде.
Среди тех, кого она считала другом, был немецкий естествоиспытатель и исследователь Александр фон Гумбольдт . Их дружба началась, когда она пригласила его осмотреть плантацию Нопал , после чего они стали «неразлучны». В эти годы также записано, что в то время как она участвовала в церемонии открытия в конной статуи в Карла IV , Эль Cababillito . ее сопровождал Гумбольдт. По словам Артемио де Валле Ариспе, Мария была одета в изысканную одежду и шла под руку с джентльменом.
Любовные дела
Благодаря заступничеству вице-короля Хуана Висенте де Гуэмеса и епископа в сентябре 1794 года она вышла замуж за Хосе Херонимо Лопеса де Перальта де Вильяр Вильямиль, 10 который позже ударил ее, но не попал в цель. за что она обвинила его в покушении на убийство 4 июля 1802 года. Позже Хосе Херонимо обвинил ее в прелюбодеянии со своим товарищем, каноником и доктором Хосе Мариано Беристаин-и-Соуза, и потребовал вмешательства судов Новой Испании и отмены брак, хотя он умер в 1805 году до развода. От этого брака родилось четверо детей1. Она вышла замуж во второй раз за Мариано Брионеса, богатого старика, который также умер через несколько месяцев после простуды, вызванной открытием одеял. Мария Игнасия унаследовала его состояние. Она снова вышла замуж, на этот раз за Мануэля де Элизальде, с которым оставалась до его смерти. Мануэль де Элисальде после смерти Марии Игнасии принял священническую жизнь.
Мария Игнасия поддерживала дело повстанцев своими деньгами и связями, будучи даже обвиненной в ереси за защиту независимости и за поддержание сделки со священником Мигелем Идальго-и-Костиллой, и предстала перед судом Святой инквизиции 22 марта 1811 года. , где Хуан также обвинил его в склонности к супружеской неверности Саенса де Маньоска. После ее слушания вице-король Франсиско Хавьер де Лизана-и-Бомонт на короткое время сослал ее в Керетаро. Обвинения были сняты из-за отсутствия доказательств после того, как Мария Игнасия выступила в свою защиту, подчеркнув мораль и сексуальную ориентацию инквизитора.
У нее были сентиментальные отношения с Агустином де Итурбиде, будущим императором Мексики, на которого она имела большое политическое влияние. Ее отношения позволили ей получить доступ к конфиденциальным документам того времени, таким как письмо, которое Фернандо VII отправил вице-королю Аподаке в 1820 году, в котором предлагалось найти популярного человека, имеющего влияние на армию, для заключения сделок с повстанцами, из которого были выведены принципы Плана Игуалы. Мария Игнасия предположила, что этим человеком может быть Итурбиде.
Полемика
Участие Марии Игнасии Родригес в завершении независимости Мексики было очень спорным вопросом. Согласно некоторым источникам, он поддерживал Агустина де Итурбиде в реализации плана национальной свободы мексиканского народа. Артемио дель Валье Ариспе утверждает, что «27 сентября 1821 года армия Тригаранте совершила эффектный триумфальный въезд в Мексику [...] Гонка, за которой собиралась следовать Освободительная армия, будет проходить из Тласпаны через Сан-Падре, чтобы пройти впереди. Вице-королевского дворца, но Итурбиде направил колонну вдоль улицы Професа, где находился дом доньи Марии Игнасии, Родригеса де Веласко, чтобы она стала свидетельницей парада и увидела его очень высокомерным во главе своих непобежденных войск ". Это продемонстрировало отношения между Агустином и «Ла Гуэрой», которые слишком сильно повлияли на политическое видение первого императора Мексики. Ее работа была связана не только с независимостью и поддержкой повстанцев, но и с нарушением женского долга.
использованная литература
- "Родригес де Веласко и Осорио Барба, Мария Игнасия", Энциклопедия Мексики , т. 12. Мехико, 1987 г.
- Ромеро де Террерос, Мануэль, Bocetos de la vida social en Nueva España . 1944 г.