Марк-Андре Раффалович - Marc-André Raffalovich

Марк-Андре Раффалович около 1880 г.

Марк-Андре Раффалович (11 сентября 1864 - 14 февраля 1934) был французским поэтом и писателем о гомосексуализме, наиболее известным сегодня своим покровительством искусству и связями на протяжении всей жизни с поэтом Джоном Греем .

Ранние годы

Джон Грей и Марк-Андре Раффалович с другом

Раффалович родился в богатой еврейской семье, которая в 1863 году переехала из Одессы в столицу Франции Париж. Его брат Артур стал известным парижским финансистом и экономистом. Андре пошел учиться в Оксфорд в 1882 году, прежде чем обосноваться в Лондоне и открыть салон в 1890-х годах. Присутствовал Оскар Уайльд , назвавший мероприятие салоном, а не салоном. Здесь Раффалович встретил любовь и спутник своей жизни Джона Грея . В 1890 году его сестра Софи вышла замуж за ирландского политика- националиста Уильяма О'Брайена (1852–1928).

Сочинения

Марк-Андре Раффалович

В 1894 году Raffalovich начал вносить свой вклад в эту тему гомосексуализма ( unisexualité , как он его называл) к архивам де l'Anthropologie Criminelle , престижный ревю основан в Лионе на Александра Lacassagne , пионер криминолог , профессор судебной медицины . Вскоре он стал признанным экспертом в этой области, ведя переписку с другими исследователями по всей Европе.

Его опус , Uranisme и др unisexualité: этюд Сюр différentes проявления де l'инстинкт Sexuel был опубликован в 1896. В 1897 году он начал работать над Annales де l'unisexualité и ле Chroniques де l'unisexualité с целью каталогизации всего опубликованного на предмет гомосексуализма. Они оказались полезными для историков по сей день.

Преобразование

В 1896 году под влиянием Джона Грея Раффалович принял католицизм и присоединился к высшему ордену доминиканцев как брат Себастьян в честь святого Себастьяна . В то же время Грей был рукоположен в священники . В 1905 году Грей был назначен в приход Святого Патрика в рабочем районе Коугейт в Эдинбурге . Раффалович последовал за ним и поселился поблизости, купив № 9, Whitehouse Terrace. Он внес большой вклад в стоимость церкви Святого Петра в Морнингсайде, Эдинбург, где Грей был назначен первым приходским священником . В Whitehouse Terrace Раффалович основал успешный салон. Среди его гостей были Генри Джеймс , леди Маргарет Саквилл , Комптон Маккензи , Макс Бирбом и Герберт Рид .

Теории

Существует тесная связь между взглядами Раффаловича на гомосексуализм и его католическими убеждениями. В отличие от тогдашних теорий сексуальной инверсии , согласно которым мужчина был гомосексуалистом, потому что у него была женская душа в мужском теле, а женщина была лесбиянкой, потому что у нее была мужская душа в женском теле, и которые, таким образом, по существу воспроизводили гетеросексуальность, вид Raffalovich о «unisexuality» считала , что она состояла из притяжения к тому же полу, ближе к современной концепции гомосексуализма. Он писал о геях: «Как мужчины, они любят мужчин; но они утверждают, что будь они женщинами, они бы любили женщин». Он проводил различие между рожденными и избранными обращенными. Он считал, что первое заслуживает рассмотрения, в то время как второе, по его мнению, погрязло в пороке и извращениях.

Однако Раффалович заметил разницу с гетеросексуальностью, основанную на идеях порока и добродетели. Он рассматривал судьбу гетеросексуала как брак и создание семьи, в то время как долг гомосексуалиста, по его мнению, состоял в том, чтобы преодолеть и превзойти свои желания с помощью артистических поисков и духовной - даже мистической - дружбы.

Эти взгляды привели его к столкновению с Магнусом Хиршфельдом и членами Научно-гуманитарного комитета , когда Раффалович обвинил их в пропаганде морального разложения и в желании уничтожить целые поколения. Он даже поддержал Германия «S Пункт 175 как способ предотвращения полного морального хаоса.

Попытки Раффаловича примирить его гомосексуализм и его католические убеждения подтолкнули его к критике раннего освободительного движения геев ; в 1910 году он окончательно перестал комментировать тему, занимавшую такое место в его жизни. Вместо этого он сосредоточился на своем эдинбургском салоне и поддержке молодых художников.

Он умер в 1934 году, в том же году, что и его давний друг Джон Грей.

Библиография

Примечание. Большинство научных работ Раффаловича доступны в Интернете в «Archives d'anthropologie criminelle» ( AAC ) в виде файлов * .jpg.

использованная литература

Источники

  • Марк-Андре Раффалович
  • Кардон, Патрик, боевик-гомосексуалист в начале века: Марк Андре Раффалович , «Журнал гомосексуализма», XXV 1993 (1-2), стр. 183–191.
  • Кардон, Патрик, Discours littéraire et scientifiques fin de siècle: Les Archives d'Anthropologie Criminelle du Dr Lacassagne de Lyon, 1886–1914 , Université de Provence, 1984.
  • Кардон, Патрик, Discours littéraire et scientifique fin-de-siècle. La Discussion Sur les homosexualités dans la revue du Dr Lacassagne, Les Archives d'anthropologie criminelle (1886–1914) - автор де Марка-Андре Раффаловича - , Париж: Оризон, 2008, сборник «гомосексуалистов»
  • Кардон, Патрик, Un pionnier de l'homoliberté. Avec Marc-André Raffalovitch, l'homosexualité cessait d'être une insion monstrueuse de l'hétérosexualité . Номер 389 от 12 октября 1989 г., журнал Gai Pied Hebdo (Франция)
  • Маккормак, Джеруша Халл, «Джон Грей: Поэт, Денди и священник», Университетское издательство Новой Англии, Ганновер, Нью-Хэмпшир, 1991.
  • Маккормак, Джеруша Халл, Человек, который был Дорианом Греем , издательство St. Martin's Press, Нью-Йорк, 2000.
  • Розарио, Вернон, L'Irrésistible ascension du pervers , EPEL "Великие классические методы современного искусства", 2000 (глава 3).
  • Сьюэлл, отец Брокар (реж.), Два друга: Джон Грей и Андре Раффалович: очерки. Биографические и критические , Saint Albert's Press, Эйлсфорд (Кент) 1963.
  • Сьюэлл, отец Брокар, сноска к девяностым: мемуары Джона Грея и Андре Раффалович , Сесила и Эмилии Вульф, Лондон, 1968. ISBN  0-900821-01-9 .
  • Олдрич Р. и Уотерспун Г., Кто есть кто в истории геев и лесбиянок, от древности до Второй мировой войны , Рутледж, Лондон, 2001 г.

внешние ссылки