Биржа идей - Marketplace of ideas
Рынок идей - это основание для свободы выражения мнений, основанное на аналогии с экономической концепцией свободного рынка . Рынок идей считает, что истина появится в результате соревнования идей в свободном, прозрачном публичном дискурсе, и заключает, что идеи и идеологии будут отбираться в зависимости от их превосходства или неполноценности и широкого признания среди населения. Эта концепция часто применяется к обсуждению патентного права, а также свободы прессы и ответственности СМИ в либеральной демократии .
История
Поддержка конкурирующих идей и активные дебаты можно найти в философии Джона Мильтона в его работе Areopagitica в 1644 году, а также в Джоне Стюарте Милле в его книге « О свободе» в 1859 году. правда имеет давнюю историю. Английский поэт Джон Мильтон предположил, что в ограничении речи нет необходимости, потому что «в свободном и открытом столкновении» правда будет преобладать. Президент Томас Джефферсон утверждал, что можно безопасно терпеть «ошибку во мнении [...] там, где разум свободен бороться с ней». Фредрик Зиберт повторил идею о том, что свободное выражение самокорректируется в Четырех теориях прессы : «Пусть все, у кого есть что сказать, будут свободны выражать себя. Истинное и здравое выживут. Ложное и несостоятельное будет побеждено. Правительство должно сохранить вне боя и не взвешивать шансы в пользу той или иной стороны ». Эти авторы не полагались на экономическую аналогию с рынком.
Историк экономики Джоэл Мокир в своей книге 2017 года «Культура роста: истоки современной экономики» утверждает, что политическая фрагментация в Европе (присутствие большого числа европейских государств) сделала возможным процветание неортодоксальных идей в качестве предпринимателей, новаторов, идеологи и еретики могли легко бежать в соседнее государство в том случае, если одно государство попытается подавить их идеи и действия. Это то, что отличает Европу от технологически развитых крупных унитарных империй, таких как Китай и Индия. В Китае были как печатный станок, так и подвижный шрифт , а Индия имела такие же уровни научных и технологических достижений, как и Европа в 1700 году, однако промышленная революция произойдет в Европе, а не в Китае или Индии. В Европе политическая раздробленность сочеталась с «интегрированным рынком идей», где европейские интеллектуалы использовали язык латинского языка , имели общую интеллектуальную основу в классическом наследии Европы и общеевропейском институте Республики Литературы .
Однако более точная метафора рынка идей взята из судебной практики Верховного суда Соединенных Штатов . Первое упоминание о «свободной торговле идеями» в рамках «рыночной конкуренции» появилось в 1919 году в заявлении судьи Верховного суда США Оливера Венделла Холмса-младшего по делу «Абрамс против Соединенных Штатов» . Фактическая фраза «рынок идей» впервые появляется в совпадающем мнении судьи Уильяма О. Дугласа в решении Верховного суда США против Румели : «Подобно издателям газет, журналов или книг, этот издатель претендует на умы мужчины на рынке идей ". Решение Верховного суда 1969 года по делу Бранденбург против Огайо закрепило рынок идей в качестве доминирующей государственной политики в американском законе о свободе слова (то есть, против которого узкие исключения из свободы слова должны быть оправданы конкретной противодействующей государственной политикой). В то время как предыдущие дела касались физических лиц, решение 1976 года Аптечный совет штата Вирджиния против Совета граждан Вирджинии распространило его на корпорации, ограничив право корпоративных коммерческих высказываний, отменив правительственное регулирование рекламы. С тех пор это не подвергалось серьезному сомнению в юриспруденции Соединенных Штатов, но наследие этих решений привело к последующим решениям, таким как Citizens United v. FEC, которые ограничили способность правительства регулировать корпоративную речь и гораздо более масштабные рекламные кампании, коммерческие и политические, чем американцы. испытал ранее.
Если такие убеждения, как религии , рассматриваются как идеи, концепция рынка идей отдает предпочтение рынку религий, а не навязывает государственную религию или запрещает несовместимые убеждения. В этом смысле он служит основанием для свободы вероисповедания .
Надежность
В последние годы возникли вопросы относительно существования рынков идей. Некоторые ученые отметили различия между способами производства и потребления идей и способами производства и потребления более традиционных товаров. Также утверждалось, что идея рынка идей в применении к религии «неправильно предполагает равные правила игры» среди религий. Кроме того, идея рынка идей была применена к изучению научных исследований как социального института.