Государственный брак - Marriage of state

Государственный брак - это дипломатический брак или союз между двумя членами разных национальных государств или внутри страны, между двумя властными блоками, обычно в авторитарных обществах, и является практикой, которая восходит к древним временам, еще с ранних греческих культур на западе. общества и аналогичной древности в других цивилизациях. Басня о Елене Троянской, возможно, самая известная из классических историй, в которой рассказывается о случаях сдачи женщины, принадлежащей к правящей линии, для достижения мира или укрепления государственных союзов между национальными государствами, возглавляемыми небольшими олигархиями или признанной королевской семьей.

Европа

В то время как современный западный идеал рассматривает брак как уникальную связь между двумя влюбленными людьми, семьи, в которых наследственность является центральным элементом власти или наследования (например, королевские семьи), часто рассматривают брак в другом свете. Часто необходимо выполнять политические или другие немантические функции, а также учитывать относительное богатство и власть потенциальных супругов. Брак по политическим, экономическим или дипломатическим причинам был обычным делом на протяжении веков среди европейских правителей.

Тщательный выбор супруга был важен для поддержания королевского статуса семьи: в зависимости от закона страны, о которой идет речь, если принц или король должен был жениться на простолюдине, не имевшем королевской крови, даже если первенец был признан как сын суверена, он не мог претендовать на какой-либо королевский статус своего отца.

Традиционно при заключении королевских браков играли важную роль многие факторы. Одним из таких факторов был размер земельных участков, которыми управляла или контролировала другая королевская семья. Другим, связанным с этим фактором, была стабильность контроля над этой территорией: когда в королевской семье наблюдается территориальная нестабильность, другие члены королевской семьи будут менее склонны вступать в брак в этой семье. Другим фактором был политический союз : брак был важным способом связать вместе королевские семьи и «их страны во время мира и войны» и мог оправдать многие важные политические решения.

Важность религии

Религия всегда была тесно связана с политическими делами и продолжает оставаться сегодня во многих странах. Религиозные соображения часто играли важную роль в браках между королевскими семьями, особенно в странах, где существовала установленная или официальная религия . Когда королевская семья была готова договориться или устроить брак одного из своих детей, было чрезвычайно важно иметь будущего супруга, который исповедовал ту же религию, или, по крайней мере, чтобы супруг был готов обратиться в другую веру до свадьбы. В некатолических королевских семьях мало что было хуже, чем жениться на католике. Некоторые страны запретили восшествие на престол любому человеку, вышедшему замуж за католика, как в британском Законе о поселении 1701 года . Когда протестантский князь обратился в католицизм, он рисковал отречься от своей семьи, а часто и сам не мог занять престол. Некоторые из этих законов все еще остаются в силе спустя столетия после завершения европейских религиозных войн .

В римско-католических странах были аналогичные законы и ограничения. Франция , например, фактически запретила некатоликам занимать престол. Даже если закон строго не запрещал вступать в брак с некатолической королевской семьей, политической ситуации и народных настроений часто было достаточно, чтобы отговорить принцев от этого.

Браки правителей

Елизавета I

Вопреки тому, что некоторые историки говорили о ее неуловимости в брачных переговорах с женихами или их представителями, королева Елизавета I была известна своей откровенностью в своих ухаживаниях. В 1565 году, когда в разгар брачного проекта Габсбургов , Елизавета сразу же отклонила конкурирующий французский иск их четырнадцатилетнего короля, заявив, что она должна быть на десять лет моложе, чтобы рассмотреть это. Кроме того, помимо опасений по поводу религии, финансового положения и безопасности, Элизабет также утверждала, что она не может выйти замуж за кого-то, кого не видела лично, возможно, из-за собственного недовольства отца и развода с Анной Клевской . Акцент на религии, национальной безопасности и обеспечении преемственности во всех брачных переговорах Елизаветы демонстрирует то внимание, которое уделялось политическому значению государственных браков в этот период. Хотя некоторые из ее современников надеялись, что она найдет утешение в браке, деторождение по-прежнему считалось основной целью королевского брака.

В марте 1565 года Елизавета сказала своему испанскому послу Диего Гусману де Силва :

Если бы я мог назначить такого преемника короны, который понравился бы мне и стране, я бы не женился, поскольку к этому у меня никогда не было склонности. Мои предметы, однако, давят на меня так, что я не могу ничего с собой поделать или выбрать другой курс, который является очень трудным. В мире существует сильная идея, что женщина не может жить, если она не замужем, или, во всяком случае, она воздерживается от брака по какой-то плохой причине ... Но что мы можем сделать?

Таким образом, Элизабет, казалось, лично считала, что женщина должна иметь возможность оставаться незамужней. Тем не менее, она продолжала вести брачные переговоры на протяжении десятилетий из-за ожиданий своей роли монарха. Хотя сама она не была склонна выходить замуж, она понимала ограниченность своей власти и поэтому серьезно рассматривала возможность женитьбы во многих случаях по указанию советников.

Брачные переговоры Габсбургов, вращающиеся вокруг брака королевы Елизаветы I с эрцгерцогом Карлом, показывают, как часто заключался брак в королевских семьях. Первый этап начался в 1559 году с инициативы супружеского союза между Англией и Австрией. Однако первая фаза провалилась, и народ Англии почувствовал облегчение до такой степени, что опасался прихода иностранного правителя в их страну. В 1563 году англичане с трудом возобновили переговоры. Отчасти это произошло из-за того, что Чарльз искал жену в другом месте, отсутствия постоянных дипломатических связей между Австрией и Англией, а также из-за недоверия императора Фердинанда к Елизавете из-за ее отказа от иска его сына в 1559 году. Однако сэр Уильям Сесил был заинтересован в матче и начал работу над брачными переговорами. В то время как первая серия переговоров была неопределенной, второй раунд переговоров вызвал более сильную поддержку иска в Англии и продолжался несколько лет.

Обе стороны надеялись получить выгоду от брачного союза. В Англии переговоры были ключевым элементом внешней политики Елизаветы и были направлены на защиту коммерческих интересов и политической безопасности страны от франко-шотландского союза. Австрия также надеялась получить подобным образом от политического союза и, возможно, вернуть католицизм в Англию. Однако поддержка англичан отчасти объяснялась тем фактом, что англичане были намеренно введены в заблуждение, полагая, что Чарльз будет готов принять протестантизм, и, в конце концов, католицизм эрцгерцога и отказ приехать в Англию до завершения помолвки оказались слишком сложными для понимания. преодолеть, и костюм растворился. Эти переговоры, тем не менее, демонстрируют, как поддержка и оппозиция с течением времени ослабевали, и как такие проблемы, как религия, которые казались решаемыми вначале, могут в конечном итоге обречь в противном случае многообещающее предложение.

Наполеон

Наполеон , как император, с равной щедростью раздавал королевства и родственниц любимым маршалам и генералам.

Великобритания

На протяжении большей части зарегистрированной истории государственные браки также были обычным явлением на более низком уровне дворянства, и многие менее крупные государственные браки заключались и заключались на торгах на протяжении всего средневековья и до середины двадцатого века в западном обществе, а в старом формы все еще господствуют во многих других культурных контекстах сегодня. Одним из известных примеров государственного брака по меньшим причинам был брак родителей Великобритании Георга II . В приданое принцессы Софии входило имущество, обеспечивающее доход в 100000 талеров в год, что привело к тому, что Джордж Луи, герцог Брауншвейг-Люнебургский (будущий Георг I Великобритании ) женился на своей двоюродной сестре Софии Доротее Целльской, когда оба оказались втянутыми в аранжировка его матери - и этот династический шаг германских герцогов случайно дал паре внутренний путь к протестантским тронам Англии, Шотландии и Ирландии (а позже - Великобритании и Ирландии).

Смотрите также

Рекомендации