Эксперимент в Болотной часовне - Marsh Chapel Experiment
Marsh Chapel эксперимент , называемый также « Good пятницу Эксперимент », был 1962 эксперимент , проведенный на Страстную пятницу в Бостонского университета «s Marsh капеллы . Уолтер Н. Панке , аспирант теологии Гарвардской школы богословия , разработал эксперимент под руководством Тимоти Лири , Ричарда Альперта и Гарвардского проекта псилоцибина . Эксперимент Панке исследовал, будет ли псилоцибин (активное начало в псилоцибиновых грибах ) действовать как надежный энтеоген у религиозно предрасположенных субъектов.
Эксперимент
Перед служением Страстной пятницы двадцать добровольцев из числа студентов-богословов из Бостона были случайным образом разделены на две группы. В двойном слепом эксперименте половина студентов получила псилоцибин , а контрольная группа получила большую дозу ниацина . Ниацин вызывает явные физиологические изменения и поэтому использовался в качестве активного плацебо . По крайней мере, в некоторых случаях те, кто принимал ниацин, изначально полагали, что они получили психоактивное средство. Однако ощущение покраснения лица (покраснение, ощущение жара и покалывания), вызванное ниацином, исчезло примерно через час после приема дозы, тогда как действие псилоцибина усилилось в течение первых нескольких часов.
Почти все члены экспериментальной группы сообщили, что пережили глубокий религиозный опыт, что эмпирически подтверждает идею о том, что психоделические препараты могут облегчить религиозные переживания. Одним из участников эксперимента был религиовед Хьюстон Смит , который стал автором нескольких учебников по сравнительному религиоведению . Позже он описал свой опыт как «самое мощное космическое возвращение домой, которое я когда-либо испытывал».
Продолжение Доблина
В течение 25 лет после эксперимента 1986 года все испытуемые, получавшие псилоцибин, за исключением одного, описали свой опыт как имеющий элементы «подлинной мистической природы и охарактеризовали его как одну из вершин своей духовной жизни». Психоделический исследователь Рик Доблин счел оригинальное исследование Панке частично ошибочным из-за неправильного выполнения двойной слепой процедуры и нескольких неточных вопросов в анкете мистического опыта. Панке не упомянул, что несколько испытуемых боролись с острой тревогой во время своего опыта. Одного пришлось сдерживать и вводить торазин после того, как он сбежал из часовни, будучи убежденным, что он был избран объявить о возвращении Мессии. Тем не менее, Доблин сказал, что исследование Панке поставило «под сомнение утверждение о том, что мистические переживания, катализируемые наркотиками, в любом случае уступают немедикаментозным мистическим переживаниям как по своему непосредственному содержанию, так и по долгосрочным эффектам». Аналогичное мнение было выражено клиническим психологом Уильямом А. Ричардсом, который в 2007 году заявил, что «употребление [психоделических] грибов может составлять одну технологию для пробуждения откровенных переживаний, которые похожи, если не идентичны, на те, которые возникают в результате так называемых спонтанных изменений химия мозга ".
Исследование Гриффитса
В 2002 году (опубликована в 2006 году), было проведено исследование в Университете Джона Хопкинса по Роланд Р. Гриффитс , который оценивал мистический опыт после псилоцибина. В течение 14 месяцев после этого исследования более половины участников оценили этот опыт как один из пяти самых значимых духовных переживаний в своей жизни и посчитали, что этот опыт повысил их личное благополучие и удовлетворенность жизнью.
Смотрите также
Примечания
использованная литература
- Робертс, Т. Б. (редактор) (2001). Психоактивные сакраменталии: Очерки энтеогенов и религии. Сан-Франкоско: Совет по духовным практикам.
- Робертс, Т.Б., и Хруби, П.Дж. (1995–2002 гг.). Религия и психоактивные таинства. Хрестоматия энтеогена. Интернет-архив. [1]
- Робертс, Т.Б. «Химический ввод - религиозный продукт: энтеогены». Глава 10 в " Где встречаются Бог и наука": Том. 3: Психология религиозного опыта Роберт Макнамара (редактор) (2006). Вестпорт, Коннектикут: Прегер / Гринвуд.
внешние ссылки
- «Вальтер Панке» . Erowid.org . 4 февраля 2015 г .; включает докторскую диссертацию Панке «Наркотики и мистицизм».CS1 maint: postscript ( ссылка )
- Видео, описывающее непосредственные и долгосрочные последствия эксперимента в Болотной часовне для преподобного Рэндалла Лаакко
- Мальмгрен, Жанна (27 ноября 1994 г.). "Настройтесь, включите, выздоравливайте?" . Санкт-Петербург Таймс . переиздан в Интернете Советом по духовным практикам (с разрешения). Архивировано из оригинального 15 марта 2017 года . Проверено 13 октября 2016 года .
- Сообщения средств массовой информации об исследовании Johns Hopkins Research за 2006 год
- Робертс, Томас Б. (22–24 октября 2004 г.). «Энтеогены - сакраменталистика или кощунство?» . Программа курса Университета Северного Иллинойса. Архивировано из оригинального 16 февраля 2008 года . Проверено 13 октября 2016 года .
- "Ученые Хопкинса показывают, что галлюциногены в грибах создают универсальный" мистический "опыт" . hopkinsmedicine.org (пресс-релиз). Школа медицины Университета Джона Хопкинса. 11 июля 2006 . Проверено 13 октября 2016 года .
- Аттия, Петр (5 августа 2019 г.). «Поездка с Питером Аттиа» (Подкаст) . Проверено 22 ноября 2019 года .