Мартин Грабманн - Martin Grabmann

Фото - Мартин Грабманн - um 1900.jpg

Грабман (5 января 1875 - 9 января 1949) был немецкий католический священник, медиевист и историк из теологии и философии . Он был пионером истории средневековой философии и был назван «величайшим католическим ученым своего времени».

Ранние годы

Грабманн родился в Винтерцхофене , Бавария , Германия, 5 января 1875 года в семье глубоко религиозных баварских родителей, Йозефа Грабмана (1848-1915), фермера, и Вальбурги Бауэр (1850-1886). У него было два брата.

Он посещал гимназию в Айхштетте . В колледже философии и теологии Bischoefliches Lyzeum, центре схоластического обновления, Грабман находился под влиянием своего учителя Франца фон Паулы Морготт (1829-1900), чтобы изучить работы Фомы Аквинского .

Религиозная жизнь

В августе 1895 года Грабманн вошел в доминиканский послушник в том месте, где сейчас находится Оломоуц в Чешской Республике, но уехал через шесть месяцев, чтобы заняться светским священством. Он был посвящен 20 марта 1898. Он стал третичным из ордена доминиканцев в 1921 г. После рукоположения , он был послан епископом учиться в Риме .

Исследовательская работа

Grabmann был выпускником из Collegium Divi Томая де Urbe , будущего Папского университета Фомы Аквинского Angelicum в Риме ( Италия ). В Angelicum , он получил степень бакалавра, лиценциат и доктор философии 1901 и докторская степень по теологии в 1902. Grabmann изучал палеографию в библиотеке Ватикана и обнадеживает два наиболее отличившихся палеограф то времени, Генри Denifle , префект библиотеки Ватикана и кардинал Франц Эрле

Карьера

В 1906 году Грабман стал профессором теологии и философии Католического университета Эйхштетта .

В первом из его великих произведений, Die Geschichte der scholastischen Methode , в двух томах, 1909 и 1911 гг., Широко использовались неопубликованные средневековые тексты. После выхода в свет его двухтомный труд он был награжден почетным доктором в Высший институт Философии (Высший институт философии) в Лувене в 1913 году.

Грабман был призван в Венский университет в 1913 году, чтобы занять кафедру христианской философии на богословском факультете. Там он завершил новаторское исследование истории аристотелизма 13 века, которое было опубликовано в 1916 году как Forschungen über die lateinischen Aristoteles-Übersetzungen des XIII. Jahrhunderts .

Грабманн вернулся в Баварию в 1918 году, чтобы работать профессором догматического богословия в Мюнхенском университете . Его исследования и публикации процветали, в том числе 212 книг, статей и обзоров. В период с 1921 по 1938 год его исследования привели его в большинство крупных итальянских библиотек, специализирующихся на изучении средневековья, а также в библиотеки Испании , Франции , Бельгии и Швеции .

Влияние в философии

Мысли Грабмана сыграли важную роль в современном понимании схоластики и ключевой роли Аквинского. Он был первым ученым, который разработал контуры поступательного развития мысли в схоластике . Он был первым, кто увидел, что у Фомы Аквинского была реакция и развитие мысли, а не единое, связное и органическое целое.

Согласно Баттисте Мондин, Грабманн интерпретирует метафизику Аквинского как усовершенствованную версию метафизики Аристотеля, основанную на понятии общего бытия ( ens commune ), а его рациональное богословие - как использующее оригинальную концепцию бытия для описания Божественных атрибутов, основанных на понятии существующего бытия. сам ( esse ipsum subsistens).

Грабман положил начало разнообразию современных интерпретаций как схоластики, так и Фомы Аквинского.

Смерть

Он умер в Айхштетте.

Работает

Двухтомный шедевр Грабмана «История схоластического метода» (Die Geschichte der scolastischen Methode) (1909–1911) - первая научная работа, в которой описывается происходящее развитие схоластики.

Его Фома Аквинский: его личность и мысль (Thomas von Aquin, eine einführung in seine persönlichkeit und gedankenwelt) (1912) подчеркивает развитие мысли Фомы Аквинского как единую связную систему.

Хотя работы Грабмана на немецком языке многочисленны, только Фома Аквинский (1928) доступен на английском языке .

Ссылки

Источники

  • Кросс, Флорида, Ливингстон, EA (ред.), «Мартин Грабманн», в: Оксфордский словарь христианской церкви (Нью-Йорк: Oxford University Press, 1974), с. 585.
  • Роземанн, Филипп В., «Мартин Грабманн (1875–1949)», в « Средневековая стипендия: биографические исследования формирования дисциплины», изд. Хелен Дамико, т. 3: Философия и искусство, Справочная библиотека гуманитарных наук Гарленда 2110 (Нью-Йорк: издательство Гарленд, 2000), стр. 55–74.