Мастаба Хеси-Ре - Mastaba of Hesy-Re
Мастаб из Hesy-ре является древнеегипетской гробницей комплекс в большом некрополе в Саккаре в Египте . Это место последнего упокоения высокой официальной Hesy-ре , который служил в офисе во время III династии под королем Джосера (Netjerikhet). Его большая мастаба известна своими хорошо сохранившимися настенными росписями и рельефными панно из импортного ливанского кедра , которые сегодня считаются шедеврами резьбы по дереву Старого Королевства . Сама мастаба является самым ранним примером расписной гробницы из Древнего царства и единственным известным примером из Третьей династии. Гробница была раскопана египтологами Огюстом Мариеттом и Джеймсом Эдвардом Кибеллом .
Открытие и раскопки
Мастаба Эзира была раскопана в 1861 году Огюстом Мариеттом и Жаком де Морганом . Мариетт быстро обнаружила знаменитую галерею в нишах с деревянными панелями и перевезла эти ценные артефакты в Египетский музей в Каире. Он обнаружил, что валы могилы пусты. В своем дневнике Мариетт записывает свое восхищение настенными росписями и деревянными панелями. Однако он ошибочно описал сырцовый кирпич, из которого построена гробница, как «желтоватый», когда он черный. По мнению более позднего экскаватора Джеймса Эдварда Кибелла, он работал не очень осторожно, и после удаления предметов мастаба Hesy-re снова и снова покрывалась и забрасывалась. Он совершенно не позаботился о включении мастабы в планы де Моргана и о том, чтобы сам отметить ее местонахождение.
Раскопки Джеймса Эдварда Кибелла начались в 1910 году и закончились в 1911 году. Второй сезон длился с 1911 по 1912 год. Первоначально Кибеллу не удалось найти могилу Хесира из-за плохого отчета, оставленного Мариетт. Однако бывший помощник по раскопкам вспомнил местоположение гробницы и привел Кибелла туда. Первое, что нашла команда Кибелла, - это галерея в нишах, украшенная настенными росписями. В тот же день проход был засыпан и покрыт тростником, деревянными досками и щебнем, поскольку краска сразу начала отслаиваться под воздействием солнца. Вдобавок Куибелл утверждал, что коридор был настолько узким, что посетители и экскаваторы рисковали стереть краску со стен плечами, когда проходили по нему. Таким образом, было решено заново заполнить отрывок после проведения полного обзора, иллюстраций и фотографий. Квибелл также сообщил, что ему пришлось нанять сотрудников службы безопасности в исключительном количестве, чтобы охранять гробницу днем и ночью, чтобы предотвратить кражу и повреждение грабителями и вандалами, ищущими сокровища или разногласия.
Значение гробницы
Мастаба Хесира имеет исключительное значение как для археологии, так и для египтологии, поскольку демонстрирует явные изменения в структуре и убранстве гробниц по сравнению с более ранними мастабами. Кроме того, здесь можно найти новшества и предшественники идей и практик, относящихся к древнеегипетскому погребальному культу и верованиям о загробной жизни.
Более ранние мастабы, особенно поздней Второй династии , содержали стелы для жертвоприношений, и изображение умерших ограничивалось ими. В гробнице Хесира впервые появляются так называемые ложные двери, в которых умерший изображается стоящим или идущим. Кроме того, гробница Хеси-ра - первая в своем роде, в которой появляется полный список подношений, который станет важной частью гробниц в последующих поколениях (как, например, в мастабах Хабавсокара , Рахотепа и Метьена ). Там изображения инвентаря дополнялись изображениями людей, приносящих подношения. С новой формой украшения гробницы, начатой Хеси-ре, владелец гробницы получил больше возможностей для символического изображения: теперь он мог выйти и снова войти в гробницу через ложную дверь, и теперь ему было доступно больше подношений. Кроме того, фигурные изображения на деревянных панелях из кедра знаменуют собой первый ключевой момент в художественном развитии украшения гробниц: умершего больше не обозначали антропоморфным силуэтом , теперь он изображен более натуралистично. В чем-то похожий стиль с тех пор был обнаружен в подземных галереях под современной пирамидой Джосера , где фараон изображен бегущим на фестивале Сед .
Описание
Расположение
Мастабе Хеси-ре ( S2405 ) находится в северной части Саккары , примерно в 260 метрах к северо-востоку от комплекса пирамид короля Джосера в секторе гробниц G2-G3 . Гробница зажата между дюжиной других официальных могил, датируемых периодом между протодинастическим периодом и Четвертой династией , которые сами по себе расположены близко друг к другу.
Размер и материалы
Первоначально мастаба Хеси-ра была около 43 метров в длину и не менее 5 метров в высоту; ориентирована только на ок. + 11 ° от оси север-юг. В качестве строительного материала был использован черный обожженный сырцовый кирпич. Внутренние помещения, в том числе коридоры и внешние стены мастабы, изначально были тщательно покрыты белой известняковой штукатуркой. Наружные стены также были украшены имитацией дворцового фасада. Весь памятник представляет собой массивное здание из сырцового кирпича, дополненное дверными рамами из серого гранита и декоративными панелями из кедрового дерева.
Архитектура экстерьера и интерьера
«Официальный» вход находится с восточной стороны. Перед восточной стеной мастабы стоит стена, образующая узкий коридор. Этот коридор ведет на юг, а затем через 16 метров поворачивает на запад, чтобы пройти по южной стороне мастабы. Там он расширяется в своего рода прихожую, которую сразу после завершения завалили. Северную сторону прихожей во время раскопок украсил фриз с изображением людей, скота и крокодила . Сейчас это в Каирском музее. Незначительные остатки указывают на то, что южная сторона прихожей также могла быть украшена. Вестибюль вел к сердабу , который простирался в южном направлении и содержал каменное основание ка- статуи, которое не сохранилось. Коридор вел от сердаба в западном направлении. Другой коридор разветвляется на север через 6 метров, где заканчивается 23-метровым переходом. Первоначально он был запечатан шестью блоками гранита , но грабители могил уничтожили их еще в древности. После этого первого ответвления входной коридор продолжался еще на 4 метра на запад, где он повернул на север и завершился 37-метровой галереей с нишами. Ниши были расписаны и содержали одиннадцать украшенных деревянных панелей.
В центре мастабы - изолированное вытянутое помещение с нишей, обнесенное сырцовыми кирпичами; Кибелл предположил, что комната была установлена либо для религиозных / магических практик, либо из-за изменения плана здания в ходе строительства.
Рядом с западным концом мастабы изолированная вертикальная шахта спускается на 21 метр в подземные могильные камеры. Они ориентированы на юг и разделены на три уровня. На верхнем уровне есть два основных прохода, которые ведут к нескольким комнатам и журналам. Западный проход делится на два и заканчивается лестницей, которая спускается на два других уровня и ведет к недостроенным проходам. Настоящая могильная камера уже была разграблена, когда ее обнаружили.
Панели из дерева
Наиболее значимыми предметами из могилы Хесира являются декорированные панно из ливанского кедра. Судя по тому факту, что древесина кедра импортировалась и обрабатывалась в таком количестве, кажется, что Хеси-р был не только высокопоставленным и влиятельным человеком, но и очень богатым. Типичные египетские породы дерева, такие как пальма и сикомора, подходили только для очень ограниченной работы, так как они очень мягкие. Для стел, корабельных досок и архитектурных элементов необходимо было использовать более качественную древесину, такую как ливанский кедр.
Панели Hesy-re изначально были 1,14 метра в высоту и 0,57 метра в ширину. Из одиннадцати панелей, которые были найдены, шесть были почти целыми, в то время как из остальных пяти удалось извлечь только фрагменты. Они находились в нишах дворцового фасада и каждая была прикреплена квадратным колышком к небольшому прямоугольному отверстию в стене ниши. Сегодня панно выставлены в Египетском музее в Каире.
Все деревянные панно украшены рельефами высокого художественного качества. В них сохранились фигурные изображения Хесира, который изображен стоящим в официальной роли или сидящим за столом для жертвоприношений. В то время как его лицо показано в профиль, его тело показано в виде 3/4, так что можно увидеть все части его тела. Этот стиль перспективы полностью типичен для рельефного искусства Старого Королевства, как и тот факт, что угловатое лицо Хеси-ра с накладной бородой скопировано с лица его короля Джосера. На каждом портрете Хеси-ре выглядит старше: на первой панели Хеси-ре изображен как молодой, порядочный человек, уже имеющий высокий ранг «королевского писца» и «королевского доверенного лица». На последнем барельефе Хесиэр изображен в виде очень старого человека, сидящего за столом для жертвоприношений. Здесь он, вероятно, показан на пике своей карьеры, нося такие титулы, как Старейшина Кед-Хетепа и Вождь Пе .
Надписи, сопровождающие портреты, называют высокие должности и титулы, которые занимал Хеси-ре. Кроме того, нормальное многочисленное предложение перечислено, например, хлеб (Египет. Тот ), пиво ( henket ), ладан ( senetjer ) и мясо ( Кау ).
Этим панно практически нет аналогов в египетском искусстве. Ближайший пример - стела высокопоставленного чиновника Мерка из Саккары, датируемая концом Первой династии . В его могиле в нише фасада гробницы была найдена единственная стела с изображением сидящего Мерка и его титулами. Основными отличиями от панелей Хеси-ра являются их количество (у Мерки было только одно) и то, что стела Мерки была высечена в камне.
Индивидуальные панели
CG 1426
Хорошо сохранился рельеф «Каирский музей CG 1426». На ней изображена Хеси-ра, сидящая за столом для пожертвований. На всех остальных панелях он стоит напротив (по крайней мере, на хорошо сохранившихся). На этой панели он одет в длинную обтягивающую одежду, которая закрывает его левое плечо, но оставляет правое свободным. На левом плече какой-то узелок. Одежда доходит до щиколоток. В левой руке Hesy-re держит две удочки. Рука писца с посудой с правого плеча. Они состоят из чернильницы с двумя отверстиями для красной и черной краски, тростниковой палочки для письма и сумки. Правая рука Хези-ра протягивается к столу для жертвоприношений. Стол для пожертвований достигает слева от него. На тарелке для подношения - восемь буханок хлеба. Прямо над столом - короткий список предложений, включая вино, благовония, прохладную воду, говядину (?) И мясо антилоп. В верхней части рельефа находится полный список титулов Хеси-ра: Главный дантист, Хека Жрец Мехита, Старейшина Кед-хетепа, Тот, кто видит Мин , Знакомый Короля, Надзиратель мастеров Короля, Великий один из платков (?), отец Мина, надзиратель культового здания Мехита, великий из Буто , главный из курьеров (?), великий из десяти Верхнего Египта , жрец Гора из Гарпун-места Буто (?).
CG 1427
Очень полно сохранился рельеф «Каирский музей CG 1427». Хеси-ра изображена стоящей. Он носит большой парик. В левой руке он держит письменные принадлежности: чернильницу с двумя отверстиями для красных и черных чернил и стержень, в котором будут храниться его кисти для письма. Еще он держит в этой руке длинный стержень. В другой руке, которая висит сбоку, он держит скипетр Херепа, символ власти. В пространстве над Хеси-ре несколько его титулов: старейшина Кед-хетепа, отец Мина, надзиратель культового здания Мехита, знакомый короля, надзиратель ремесленников короля и великий из десяти мастеров. Верхний Египет. Над заголовками находится пустое место, которое, вероятно, изначально было встроено в нишу мастабы и поэтому не видно. Также видна прорезь, которая использовалась для крепления панели к стене.
CG 1428
Рельеф «Каирский музей CG 1428» практически полностью сохранился, хотя имеет некоторые повреждения в нижней и верхней частях. Хеси-ра изображена стоящей. Он носит короткий парик с локонами. На его правом плече висит письменная утварь, состоящая из чернильницы с двумя отверстиями для красной и черной краски, мешка и длинного стержня, в который помещались кисти для письма. Обе руки свисают по бокам, и Хеси-ре, кажется, ничего не держит в его руках, хотя правая рука в значительной степени разрушена. Перед Hesy-re - короткий список предложений, который включает говядину, птицу, напитки (например, вино) и ладан. В верхней части панели находятся титулы Хеси-ра: Великий из десяти Верхнего Египта, Хека Жрец Мехита, Отец Мина, Тот, кто видит Мина, Смотритель Королевских Книжников и Смотритель Ремесленников Короля. .
CG 1429
В значительной степени сохранился рельеф «Каирский музей CG 1429». Хеси-ра показана стоящей. В левой руке он держит длинный жезл, в правой - херебский скипетр. Хеси-ре носит парик до плеч и короткую набедренную повязку. Нижняя часть изображения в значительной степени утрачена. Над изображением - часть его титульного листа, идентичная панели CG 1427.
CG 1430
Рельеф «Каирский музей CG 1430» сейчас имеет высоту 86 см и ширину 41 см. Нижняя часть потеряна. Хеси-ра изображена стоящей. Он носит короткий парик с прядями. В левой руке он прижимает к груди жезл. На его правом плече висит письменная утварь, из которых наиболее видна чернильница с черными и красными отверстиями. Перед Hesy-re - короткий список предложений. Выше название Hesy-re, которое идентично панели CG 1427.
- Отдельные панели
Каирский музей CG 1426
Каирский музей CG 1427
Каирский музей CG 1428
Каирский музей CG 1429
Каирский музей CG 1430
Настенные росписи
Ниши, в которых были обнаружены панели, были оштукатурены и расписаны геометрическими узорами. Во время раскопок цвета еще были хорошо различимы: красный, зеленый, черный, желтый и белый. Вышеупомянутый фасад дворца на самом деле не является внешней стеной западной стены, поскольку напротив него стоит отдельно стоящая стена. Внутренняя сторона этой стены изначально была полностью окрашена краской. Картины западной стены можно разделить на три ряда: самый нижний - это гладкая красная полоса с черными промежутками сверху и снизу.
Выше была серия тростниковых мотивов с различными зелеными и желтыми узорами. Над ним была еще одна красная полоса. На восточной стене нижний регистр состоял из желто-зеленого ромбовидного узора. Выше было нарисованное изображение погребальных приношений Хеси-ра, включая такие приношения, как хлеб, птица, финики и вино; кроме того, были изображения масляных и орнаментальных сосудов, а также снаряжения для охоты и письма. Западную стену украшали различные типы кроватей и кушеток, стол с ножками, верхняя сторона которого украшена испачканной змеей. Каждый из этих предметов сопровождался короткой надписью, которая также была нарисована и описывала предметы и содержимое сосудов.
Над изображениями надгробных жертв находится узор из десяти линий красного, белого и черного цветов. Чтобы защитить эти ценные настенные росписи, мастаба закрыта для дальнейших раскопок. К сожалению, большая часть декорации уже была разрушена стихией и огнем факелов грабителей могил.
Обнаруженные объекты
Обнаружены многочисленные разбитые декоративные и складские сосуды. Большинство из них были сделаны из алебастра , брекчии или глины и, кажется, имели надписи черной краской. Также были обнаружены сломанные печати кувшинов. Среди них были две цилиндрические печати с именем Хоруса короля Джосера «Хор-Нетжерихет», что позволяет датировать гробницу этим периодом правления. В нескольких уцелевших глиняных горшках , помимо прочего, было ценное масло « Сети-шемай ». Среди костей, найденных в гробнице, были два черепа и другие части тела, которые, как полагал Дж. Э. Кибелл, принадлежали двум разным людям. Поскольку скелетные останки тем временем были потеряны, уверенность невозможна.
Ссылки
Библиография
- Джеймс Эдвард Кибелл . Раскопки в Саккаре 1911–1912 гг. Могила Хеси. Institut Français d'Archéologie Orientale, Kairo 1913 ( онлайн-версия ).
- Генриетта Антония Греневеген-Франкфорт. Арест и передвижение. Очерк пространства и времени в изобразительном искусстве Древнего Ближнего Востока. Издательство Гарвардского университета, Кембридж (Массачусетс) 1987, ISBN 0-674-04656-0 , стр. 29–31.
- Эмад Эль-Метвалли. Entwicklung der Grabdekoration in den altägyptischen Privatgräbern. Ikonographische Analyze der Totenkultdarstellungen von der Vorgeschichte bis zum Ende der 4. Dynastie (= Göttinger Orientforschungen , Reihe 4: Ägypten , Band 24). Harrassowitz, Wiesbaden 1992, ISBN 3-447-03270-7 (Диссертация, Университет Геттингена, 1991).
- Йохем Каль , Николь Клот, Ульрике Циммерманн. Die Inschriften der 3. Dynastie. Eine Bestandsaufnahme (= Ägyptologische Abhandlungen , Vol. 56). Harrassowitz, Wiesbaden 1995, ISBN 3-447-03733-4 .
- Уильям Стивенсон Смит, Уильям Келли Симпсон. Искусство и архитектура Древнего Египта. 3-е исправленное и дополненное издание. Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен (Коннектикут) 1998, ISBN 0-300-07747-5 .
- Майкл Райс. Кто есть кто в Древнем Египте. Рутледж, Лондон u. а. 1999, ISBN 0-415-15448-0 , стр. 67.
- Уитни Дэвис. «Архаизм и модернизм в рельефах Хеси-Ра». У Джона Тейта (ред.): Никогда не случалось ничего подобного. Взгляд Египта на его прошлое (= Встречи с Древним Египтом ). UCL Press, Лондон, 2003 г., ISBN 1-84472-007-1 , стр. 31–60 ( выдержки из Google Книг ).
- Герман А. Шлёгль . Das Alte Ägypten. Geschichte und Kultur von der Frühzeit bis zu Kleopatra. Beck, München 2006, ISBN 3-406-54988-8 ; п. 85, 380.