Мэтью Фокс (священник) - Matthew Fox (priest)
Мэтью Фокс
| |
---|---|
Церковь | Епископальная церковь (США) |
Провинция | Провинция VIII |
Епархия | Епархия Калифорнии |
Избранный | Апрель 1994 |
Личные данные | |
Имя при рождении | Тимоти Джеймс Фокс |
Родился |
Мэдисон , Висконсин , США |
21 декабря 1940 г.
Национальность | Американец |
Номинал | |
Резиденция | Беркли , Калифорния , США |
Занятие |
|
Альма-матер |
Тимоти Джеймс Фокс (родился 21 декабря 1940 г.) - американский священник и богослов . Ранее член ордена доминиканцев в рамках католической церкви , он стал членом епископальной церкви после его изгнания из ордена в 1993 году.
Фокс написал 35 книг, которые были переведены на 68 языков и разошлись тиражом в миллионы экземпляров, и к середине 1990-х годов у них появилось «огромное количество разнообразных поклонников».
Жизнь
Доминиканский монах
Тимоти Джеймс Фокс родился в Мэдисоне, штат Висконсин . В 1960 году, когда он вступил в Римско-католический Доминиканский Орден (Орден проповедников), ему было дано религиозное имя «Матфей». Он получил степень магистра как в философии и теологии из Аквинского Института философии и теологии , а позже получили степень доктора духовного богословия, с отличием , из Института Католического де Пари , изучение с Мари Доминик Чена , который назвал традиции создания духовности для его. Именно Томас Мертон , католический монах, направил Фокса учиться в Католический институт Парижа. После получения докторской степени Фокс начал преподавать в ряде католических университетов, включая Университет Лойолы в Чикаго и Колледж Святого Сердца Барат в Лейк-Форест, штат Иллинойс .
В 1976 году Фокс перешел в Чикагский колледж Манделейн (ныне часть Университета Лойолы), чтобы открыть Институт культуры и творческой духовности (ICCS), магистерскую программу по творческой духовности с уникальной педагогикой, которая объединила центры левого и правого полушарий мозга и в конечном итоге привести к конфликту с церковными властями. Его холистическая педагогика включала в себя юнгианского психолога Джона Джаннини, физика / космолога Брайана Свимма, феминистского теолога Розмари Ройтер, а также многих художников, преподающих «искусство как медитацию». В 1983 году Фокс перевел ICCS в Окленд, штат Калифорния , и начал преподавать в Университете Святых Имен , где он был профессором в течение 12 лет.
В 1984 году кардинал Джозеф Ратцингер - будущий Папа Бенедикт XVI, в то время глава Конгрегации Доктрины Веры - попросил Доминиканский Орден исследовать сочинения Фокса. Когда три доминиканских богослова изучили его работы и не нашли его книги еретическими, Ратцингер приказал провести вторую рецензию, которая так и не была проведена.
Из-за того, что он поставил под сомнение доктрину первородного греха , в 1988 году Ратцингер запретил Фоксу преподавать или читать лекции в течение года. Фокс написал «пастырское письмо кардиналу Ратцингеру и всей церкви», назвав католическую церковь неблагополучной семьей. После годичного «творческого отпуска» Фокс возобновил писать, преподавать и читать лекции. В 1991 году его доминиканский начальник приказал Фоксу покинуть ICCS в Калифорнии и вернуться в Чикаго, иначе ему грозит увольнение. Фокс отказался.
31 марта 1991 года Фокс вместе с пилтдаунским разоблачителем профессора Тедди Холла широко появлялся в дискуссионной программе британского телевидения After Dark ; светская активистка- гуманист Барбара Смокер ; теолог NT Райт ; драматург Хьям Маккоби (который предположил, что Иисус был апокалиптическим евреем и мессианским претендентом); автор Ян Уилсон (известный в основном своими теоретическими трудами о Туринской плащанице ); и другие. В 1993 году конфликты Фокса с католическими властями достигли апогея, когда он был исключен из Доминиканского Ордена за «непослушание», что фактически положило конец его профессиональным отношениям с Церковью и его преподаванию в ее университетах.
Среди вопросов, против которых возражал Ратцингер, были его феминистское богословие; называя Бога «Матерью»; предпочитая концепцию Первородного Благословения первородному греху; не осуждать гомосексуальное поведение ; и обучение четырем путям творческой духовности - Via Positiva , Via Negativa , Via Creativa и Via Transformativa - вместо классических трех церковных путей очищения, просветления и единения .
В статье для The New York Times Молли О'Нил пишет, что в Ватикан поступило прошение доминиканцев об увольнении теолога. По словам Джона Л. Аллена-младшего, это было в значительной степени реакцией на нетрадиционное программирование в ICCS, на факультете которого были массажистка, дзен-буддист , учитель йоги и самопровозглашенная ведьма по имени Стархок .
Епископальный священник
После изгнания Фокс познакомился с молодыми англиканскими активистами в Англии, которые использовали «рейвы» как способ вернуть жизнь своей литургии и привлечь молодых людей к церковному богослужению. Он был вдохновлен начать проводить свою собственную серию «Техно-космических масс» в Окленде и других городах США, мероприятия, призванные объединить людей с более экстатическим и интуитивным празднованием и связью с ритуалом и построением сообщества.
Фокс был принят в епископальную церковь ( англиканскую общину ) в качестве священника в 1994 году епископом Уильямом Свингом из епископальной епархии Калифорнии .
В 1996 году Фокс основал Университет духовного созидания в Окленде, выросший из его институтов в Манделайне и Святых именах. Университет предлагал аналогичные магистерские программы в области творческой духовности и связанных с ней исследований. Первоначально он был аккредитован через аффилированность с Новым колледжем Калифорнии , а затем в 1999 году перешел в филиал Института Наропы в Боулдере, Колорадо, создав и запустив магистерскую программу Наропы. Университет также добавил отдельную докторскую степень по служению с учебной программой, основанной на его книге 1993 года «Новое изобретение труда: новое видение средств к существованию для нашего времени» , в которой говорилось о «священстве всех трудящихся».
Фокс руководил Университетом духовности созидания в течение девяти лет, затем в 2005 году его сменил президент Джеймс Гаррисон. Впоследствии учреждение было переименовано в Университет мудрости.
Покинув университет, Фокс продолжал читать лекции, писать и издавать книги. В 2005 году он основал образовательную организацию, ориентированную на молодежь из городских районов, под названием «Лаборатория обучения молодежи и пожилых людей для обучения мудрости предков» (YELLAWE). Программа YELLAWE основана на целостном подходе к образованию и творчеству, основанном на программах уровня магистра Fox. Сюда также входит физическая подготовка в практиках телесной медитации, таких как тай-чи. YELLAWE работает в городских школах в Окленде и Чикаго.
Сторонники Фокса считают, что его учение более гендерно нейтрально, чувствительно к экологии и принимает нетрадиционную сексуальность, чем церковная ортодоксия.
Творение Духовность
В то время как некоторые академические богословы называют Фокса следующим Пьером Тейяром де Шарденом , другие называют его популизатором, а не интеллектуалом. Роберт Броу характеризует учение как «эзотерический экскурс в этику, теологию и мистицизм».
Основные принципы
Концепция духовности творения Фокса основана как на внимательном чтении библейских источников, так и на раннесредневековых мистиках в христианских традициях, а также на современной науке. Он ищет точки соприкосновения с многочисленными религиями со всего мира в подходе, который Фокс назвал «глубоким экуменизмом» из-за его связи со многими духовными практиками. Это особенно подробно описано в его книге « Одна река, множество колодцев: мудрость, проистекающая из мировых религий» .
Духовность творения считает себя «зеленой» теологией, подчеркивая святые отношения между человечеством и природой. Соответственно, священность природы считается таинством, а творение считается выражением Бога и « Космического Христа ». Этот подход был одобрен, среди прочего, экологическим богословом Томасом Берри . В книге Фокса « Пришествие космического Христа: исцеление Матери-Земли и рождение глобального Возрождения» эти вопросы рассматриваются более подробно.
Фокс также изложил другие принципы духовности творения в некоторых других своих книгах, в частности, « Первоначальное благословение», «Духовность, именуемая состраданием» и « Духовность творения: дары освобождения для людей Земли» .
Автобиография Фокса 1996 года « Исповедь: создание постконфессионального священника» описывает его жизнь в качестве доминиканского священника и его борьбу с Ватиканом, когда он писал о своем опыте и понимании раннего христианства. Эта книга была обновлена и опубликована издательством North Atlantic Books в 2016 году.
Фокс также является автором или редактором почти 35 других книг, в основном о различных духовных учениях, учителях и мистиках (перечисленных ниже). Он был первым, кто перевел Майстера Экхарта на английский язык из критических немецких изданий вместе с комментариями к своей работе и помог начать возрождение Хильдегард Бингенской. Его книга о мистицизме Фомы Аквинского переводит многие из его произведений, которые никогда ранее не переводились на английский, немецкий или французский языки.
Богословские позиции Фокса были классифицированы как разновидность монизма , в частности панентеизма . Некоторые утверждали, что такой подход является неотъемлемой частью творческой духовности Фокса.
Теология Фокса получила одобрение от известных духовных деятелей, включая Дом Беде Гриффитса , OSB, который сказал: «« Творческая духовность (Мэтью Фокса) - это духовность будущего, а его Богословие Космического Христа - это теология будущего ». О 25-й годовщине издания Original Blessing Джон Кобб, почетный профессор Клермонтской школы теологии , написал: «Достижение Фокса в Original Blessing заключалось не только в восстановлении формы духовности, которая была затемнена, и в демонстрации ее глубокой актуальности и важности. для нашего времени. Он использовал духовность как путь в глубины христианской веры и богословия в целом ... Постепенно книга приобретает статус классики. Со временем он займет свое место в истории духовности и, по сути, в истории теологии ».
Техно Космическая Масса
«Techno Cosmic Mass» Фокса (позже называемая «Cosmic Mass») - это попытка объединить религиозный ритуал Евхаристии с танцевальными и мультимедийными материалами, ди-джеями, видео-жокеями и рэп-музыкой. Они вызывают и соединяют духовные ритуалы и экстатическую энергию техно и рейв-вечеринок . Они были разработаны группой под названием Nine O'Clock Service в Шеффилде, Англия , в конце 1980-х - начале 1990-х годов и были привезены в Соединенные Штаты и в дальнейшем развиты компанией Fox. В Северной Америке отмечается более 100 Космических Месс, и многие люди научились их преподносить.
95 диссертаций
В 2005 году, готовясь к презентации в Германии и после избрания Ратцингера Папой Бенедиктом XVI , Фокс создал 95 тезисов, которые затем перевел на немецкий язык . В выходные дни Пятидесятницы ему было поручено прибить их к двери Виттенбергской церкви, где Мартин Лютер прибил оригинальные 95 тезисов в 16 веке, что часто ассоциируется с протестантской Реформацией .
Акция подтолкнула к созданию живого блога с участием десятков тысяч немцев. В своих тезисах Фокс призывал к новой реформации в западном христианстве. В своей вспомогательной книге «Новая реформация» Фокс утверждал, что два христианства уже существуют и что настало время новой реформации признать этот факт и двинуть западную духовную традицию в новые направления.
Книги
- Религия США: религия и культура через журнал TIME (1971), Listening Press, OCLC 489983768
- О превращении в музыкального, мистического медведя: духовность в американском стиле (1972), Harper & Row, ISBN 0-06-062912-6 , (1976) Paulist Press, мягкая обложка: ISBN 0-8091-1913-7 Переиздано как Молитва: радикальный Ответ на жизнь (2001), Tarcher / Putnam, ISBN 1-58542-098-0
- Западная духовность: исторические корни, экуменические маршруты (1979) Fides / Claretian ISBN 978-0-8190-0635-6
- Духовность под названием «Сострадание и исцеление глобальной деревни», Шалтай-Болтай и мы (1979), Winston Press, ISBN 0-03-051566-1 , (1990) Harper San Francisco, мягкая обложка: ISBN 0-06-254871-9 , (1999) Внутренние традиции: ISBN 0-89281-802-6
- Ой! Мы, мы, всю дорогу домой: Путеводитель по новой чувственной пророческой духовности (1980), Bear & Company, ISBN 0-939680-00-9
- Прорыв: Духовность творения Майстера Экхарта, в новом переводе (1980), Doubleday ISBN 0-385-17034-3 (перевод с немецкого, с комментариями) (1980) Изображение, мягкая обложка, ISBN 978-0-385-17034-5 ; переиздан как Страсть к Творению: Духовность Мейстера Экхарта, почитающая Землю (2000), Внутренние традиции, ISBN 0-89281-801-8
- Западная духовность: исторические корни, экуменические маршруты (1981), Bear & Company, ISBN 0-939680-01-7
- Манифест для глобальной цивилизации (с Брайаном Свиммом ), 1982, Bear & Company, ISBN 978-0-939680-05-4
- Медитации с Мейстером Экхартом (1983), Bear & Company, ISBN 0-939680-04-1
- Original Blessing: A Primer in Creation Spirituality (1983), Bear & Company, исправленное изд. 1996, ISBN 1-879181-27-4 , Оригинальное благословение: Учебник по духовности творения, представленный в четырех путях, двадцати шести темах и двух вопросах, (2000) Джереми П. Тарчер / Патнэм, ISBN 1-58542-067- 0
- Освещение Хильдегард из Бингена Текст Хильдегард из Бингена / Комментарий Мэтью Фокса ; (1985) Bear & Co. в мягкой обложке ISBN 978-0-939680-21-4 , переиздано (2002) Bear & Company. мягкая обложка ISBN 978-1-879181-97-7
- Книга божественных произведений Хильдегарда Бингена: с буквами и песнями (1987), Bear & Company, ISBN 0-939680-35-1
- Пришествие Космического Христа (1988) Harper San Francisco, ISBN 0-06-062915-0 (1988) HarperOne, мягкая обложка, ISBN 978-0-06-062915-1
- Духовность творения: дары освобождения для народов Земли (1991), Harper San Francisco, ISBN 0-06-062917-7
- Созидание Духовность и Время снов , с Кэтрин Хаммонд, ред. (1991) Morehouse Publishing Co., ISBN 978-0-85574-364-2
- Чистая радость: беседы с Фомой Аквинским о духовности творения (1992), Harper San Francisco, ISBN 0-06-062914-2 (2003) Мягкая обложка Tarcher / Putnam: ISBN 1-58542-234-7 , предисловие: Руперт Шелдрейк, послесловие: Беде Гриффитс, перевод: Ричард Трес
- Переосмысление работы: новое видение средств к существованию для нашего времени , (1993) Harpercollins (твердый переплет) ISBN 978-0-06-062918-2 (1995) Harper One (мягкая обложка) ISBN 0-06-063062-0
- Священная Вселенная с Рупертом Шелдрейком , (1993) звучит правдиво (аудиокассета) ISBN 978-1-56455-227-3
- Борьба с пророками: очерки о духовности сотворения и повседневной жизни (1995), Harper San Francisco, ISBN 0-06-062919-3 , (2003) Tarcher, мягкая обложка: ISBN 1-58542-235-5
- Страсть к созиданию: Духовность Мейстера Экхарта , почитающая Землю , (1995), Doubleday, ISBN 978-0-385-48047-5
- Видение: Жизнь и музыка Хильдегард фон Бинген с Хильдегардой Бингенской, Барбарой Ньюман, Джейн Бобко (1995) ISBN студии 978-0-670-86405-8
- В начале была радость: празднование творения для детей всех возрастов (1995) ISBN издательства Crossroad Publishing Company 978-0-8245-1505-8 , (1995) Godsfield Press Ltd. (мягкая обложка) ISBN 978-1-899434- 65-7
- Физика ангелов: исследование области, где встречаются наука и дух (1996), соавтор Руперт Шелдрейк, Harper San Francisco, ISBN 0-06-062864-2 , пересмотренное издание 2014 г., издательство Monkfish Publishing Company, ISBN 9781939681287
- Natural Grace: Dialogues on Creation, Darkness, and the Soul in Spirituality and Science , с соавтором Рупертом Шелдрейком, (1996), Doubleday, ISBN 0-385-48356-2 , (1997) Изображение в мягкой обложке: ISBN 0-385-48359- 7
- Признания: Создание постконфессионального священника (1996), HarperOne ISBN 978-0-06-062865-9 , (1997) Harper San Francisco, мягкая обложка: ISBN 0-06-062965-7 , (автобиография Фокса), обновлено издание 2015 г., North Atlantic Books, ISBN 978-1-58394-935-1
- Духовность, названная состраданием (1999) ISBN внутренних традиций 978-0-89281-802-0
- Одна река, много колодцев: мудрость, проистекающая из мировых религий (2000), Джереми П. Тарчер, ISBN 1-58542-047-6 , (2000)
- Грехи духа, Благословения плоти: уроки преобразования зла в душе и обществе , (2000) Doubleday, твердый переплет, ISBN 978-0-609-60087-0 , (2000) Three Rivers Press, мягкая обложка, ISBN 978-0 -609-80580-0 , переработанное издание 2016 г., North Atlantic Books, ISBN 9781623170189
- Молитва: радикальный ответ на жизнь 2001 Tarcher ISBN 978-1-58542-098-8
- Творчество: там, где встречаются божественное и человеческое (2002), Джереми П. Тарчер, (твердый переплет) ISBN 1-58542-178-2 , Тарчер (2004)
- Борьба с пророками: очерки о духовности творения и повседневной жизни 2003 Tarcher ISBN 1-58542-235-5
- Одна река, множество колодцев (2004) Тарчер, твердый переплет, ISBN 978-1-58542-047-6 , (2004) Тарчер, мягкая обложка, ISBN 978-1-58542-326-2
- Чистая радость (2003) Tarcher ISBN 1-58542-234-7
- Новая реформация: духовность творения и трансформация христианства (2006), Внутренние традиции, твердый переплет, ISBN 1-59477-123-5 («95 тезисов» Фокса), (2006)
- Проект AWE: Reinventing Education, Reinventing the Human (2006) CopperHouse в мягкой обложке / издание CD / DVD ISBN 978-1-896836-84-3
- Скрытая духовность мужчин: десять метафор для пробуждения священного мужского начала (2008) Библиотека Нового Мира, твердый переплет, ISBN 978-1-57731-607-7 , (2009) Библиотека Нового Мира
- Война Папы: почему тайный крестовый поход Ратцингера поставил под угрозу церковь и как его можно спасти (2011), Sterling Ethos, ISBN 978-1-4549-0001-6
- Христианские мистики: 365 чтений и размышлений (2011), New World Library, ISBN 978-1-57731-952-8
- Хильдегард из Бингена: Святой для наших времен (2012), Namaste Publishing, ISBN 978-1-897238-73-8
- Занимайте духовность: радикальное видение нового поколения (2013), соавтор Адам Бако, North Atlantic Books, ISBN 978-1-58394-685-5
- Письма Папе Франциску (2013), Level Five Media, LLC, ISBN 1490372970
- Мейстер Экхарт: воин-мистик нашего времени (2014), Библиотека Нового Мира, ISBN 978-1-60868-265-2
- Станции Космического Христа (2016), Tayen Lane Publishing, ISBN 978-0-9970196-6-7
- Путь к Богу: Духовное путешествие творения Томаса Мертона (2016), New World Library, ISBN 978-1-60868-420-5
- Орден Священной Земли (2017), с Скайлар Уилсон и Джен Листуг, издательство Monkfish Publishing Company, ISBN 978-1-939681-86-7
- Джулиан Норвич: мудрость во время пандемии - и в будущем ( 2020), iUniverse, ISBN 978-1-6632-0868-2 (sc) ISBN 978-1-6632-0869-9 (e)
Смотрите также
- Церковь Божественной Науки
- Эрнест Холмс
- Теология освобождения
- Религия Нью Эйдж
- Отто Ранг
- Религиозный натурализм
- Религиозная наука
- Церковь Единства
использованная литература
дальнейшее чтение
- Христос и Империя: от Павла до постколониальных времен (грани) Йорга Ригера (2007), издательство Augsburg Fortress Publishers, ISBN 0-8006-2038-0
- Святые и грешники: Уокер Рэйли, Джимми Сваггарт, Мадалин Мюррей О'Хэр, Антон ЛаВей, Уилл Кэмпбелл, Мэтью Фокс Лоуренса Райта (1995), Винтаж (мягкая обложка), ISBN 0-679-76163-2
- Приключения в духовном творчестве Чарльза Бурака, Межрелигиозное понимание, том 8, номер 2 (июль 2010 г.), стр. 62–74
- Бровь, Роберт. «Какое отношение имеют потные домики и Мать-Земля к христианству?», « Христианство сегодня» , 16 июня 1989 г., стр. 28-30
Другие СМИ
внешние ссылки
- Мэтью Фокс и Creation Spirituality
- Сайт Creation Spirituality
- Работы Мэтью Фокса или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat )
- Празднование 25-летия оригинального благословения
- Аудио MP3 Мэтью Фокса - от Shift in Action , спонсируемого Институтом Ноэтических Наук
- Молитвенная вечеринка - Techno Mass Rocks Religious in Oakland: Музыка, танец празднуют духовность Дон Латтин, San Francisco Chronicle, 25 февраля 1997 г.
- Создание радостного шума: преподобный Мэтью Фокс надеется, что его потные восторженные массы изменят то, как мы молимся, Raving My Religion New York Times Magazine, 22 июня 1997 г.
- Институт Наропа Восток-Запад планирует открыть в Окленде: Переезд является частью плана Джерри Брауна в центре города Рик ДелВеккио, San Francisco Chronicle, 5 февраля 1999 г.