Максимилиан Кольбе - Maximilian Kolbe


Максимилиан Кольбе

Отец Максимилиан Кольбе в 1936 году. Jpg
Пт. Кольбе в 1936 году
Священник, мученик, исповедник веры, основатель Militia Immaculatae, апостол посвящения Богородице
Родился Раймунд Кольбе 8 января 1894 г. Здуньская Воля , Конгресс Польша , Российская Империя
( 1894-01-08 )
Умер 14 августа 1941 г. (1941-08-14)(47 лет)
Освенцим-Биркенау , оккупированная немцами Польша
Почитается в
Беатифицированный 17 октября 1971 года, Ватикан , Папа Павел VI.
Канонизированный 10 октября 1982 года, Ватикан, Папа Иоанн Павел II.
Главный храм Базилика Омни-медиатрицы Всей Славы
Праздник 14 августа
Атрибуты Францисканский костюм , Rycerz Niepokalanej , форма нацистской концентрационной тюрьмы, значок нацистского концлагеря , распятие , четки и пальма мученичества
Покровительство Семьи , выздоровление от наркомании, заключенные , радиолюбители, журналисты , политические заключенные , движение в защиту жизни , эсперантисты и Militia Immaculatae

Максимилиан Мария Кольбе (родился Раймунд Кольбе ; польский : Максимилиан Мария Кольбе [maksɨˌmʲilʲan ˌmarʲja kɔlbɛ] ; 8 января 1894 - 14 августа 1941), почитается как Святой Максимилиан Кольбе , был польский католический священник и конвентуальные францисканский монах , который добровольно умереть вместо незнакомого в немецком лагере смерти в Освенциме , расположенном в оккупированной немцами Польше во время мировой войны II . Он был активным сторонником почитания Непорочной Девы Марии , основал монастырь Непокаланов под Варшавой и руководил им, управлял радиолюбительской станцией (SP3RN), а также основал или руководил несколькими другими организациями и изданиями.

10 октября 1982 г. Папа Иоанн Павел II канонизировал Кольбе и объявил его мучеником милосердия . Католическая церковь почитает его как покровитель из радиолюбителей, наркоманов, политических заключенных , семей, журналистов и заключенные. Иоанн Павел II объявил его «покровителем нашего трудного века». Его праздник - 14 августа, день его смерти.

Благодаря усилиям Кольбе по продвижению посвящения и вверения Марии , он известен как Апостол Посвящения Марии.

Ранние годы

Раймунд Кольбе родился 8 января 1894 года в Здуньской Воле , в Королевстве Польском , которое тогда входило в состав Российской Империи . Он был вторым сыном ткача Юлия Кольбе и акушерки Марии Домбровской. Его отец был этническим немцем , а мать - полякой . У него было четыре брата. Вскоре после его рождения его семья переехала в Пабянице .

На жизнь Кольбе в 1906 году, когда ему было 12 лет, сильно повлияло видение Девы Марии . Позже он описал этот инцидент:

В ту ночь я спросил Богородицу, что со мной будет. Затем она подошла ко мне с двумя коронами, одна белая, другая красная. Она спросила меня, готов ли я принять любую из этих корон. Белый означает, что я должен оставаться в чистоте, а красный - что я должен стать мучеником. Я сказал, что приму их обоих.

Францисканский монах

В 1907 году Кольбе и его старший брат Франциск присоединились к монастырским францисканцам . Они зачислен в малой семинарии конвентуальные Францисканов Lwow позже в этом году. В 1910 году Кольбе разрешили поступить в послушник , где он выбрал религиозное имя Максимилиан. Он исповедал свои первые обеты в 1911 году и последние клятвы в 1914 году, приняв дополнительное имя Мария (Мария).

Первая Мировая Война

Кольбе был отправлен в Рим в 1912 году, где он учился в Папском григорианском университете . Там он получил степень доктора философии в 1915 году. С 1915 года он продолжил учебу в Папском университете Св. Бонавентуры , где в 1919 или 1922 году получил докторскую степень по теологии (источники различаются). Он принимал активное участие в посвящении и вверении Марии .

В разгар этих исследований разразилась Первая мировая война. Отец Максимилиана, Юлий Кольбе, присоединился к Польским легионам Юзефа Пилсудского, сражавшимся против русских за независимую Польшу, все еще покоренную и все еще разделенную между Пруссией, Россией и Австрией . Юлиус Кольбе был пойман и повешен русскими как предатель в относительно молодом возрасте 43 лет, что стало травматическим событием для юного Максимилиана.

Будучи студентом, он стал свидетелем неистовых демонстраций против Пап Пия X и Бенедикта XV в Риме во время празднования годовщины масонов . По словам Кольбе,

Под окнами Ватикана они поместили черный штандарт « Джордано Брунисти » . На этом штандарте архангел Михаил был изображен лежащим под ногами торжествующего Люцифера. В то же время среди людей было распространено бесчисленное количество брошюр, в которых Святой Отец (то есть Папа) подвергся позорным нападкам.

Вскоре после этого, 16 октября 1917 года, Кольбе организовал Militia Immaculatae (Армия Непорочного), чтобы работать для обращения грешников и врагов католической церкви, особенно масонов, через заступничество Девы Марии. Кольбе так серьезно относился к этой цели, что добавил к молитве Чудотворной медали:

О Мария, зачатая без греха, молись о нас, прибегающих к Тебе. И для всех, кто не прибегает к тебе; особенно масоны и все те, кого тебе рекомендовали .

Кольбе хотел, чтобы весь францисканский Орден был посвящен Непорочному путем дополнительной клятвы. Идея была хорошо воспринята, но столкнулась с препятствиями одобрения со стороны иерархии ордена и юристов, поэтому она никогда не была официально принята при его жизни и больше не преследовалась после его смерти.

Рукоположение

В 1918 году Кольбе был рукоположен в сан священника. В июле 1919 года он вернулся в Польшу, которая стала недавно независимой . Он активно пропагандировал почитание Непорочной Девы Марии . Он был категорически против левых, в частности, коммунистических движений.

С 1919 по 1922 год преподавал в Краковской семинарии . Примерно в то же время, как и ранее в Риме, он заболел туберкулезом (ТБ), что вынудило его взять длительный отпуск для выполнения своих педагогических обязанностей. В те времена, когда еще не было антибиотиков, туберкулез обычно считался смертельным, а отдых и полноценное питание были лучшим лечением.

В январе 1922 года Кольбе основал ежемесячный журнал Rycerz Niepokalanej ( Рыцарь Непоколебимости ), религиозное издание, основанное на французском Le Messager du Coeur de Jesus ( Посланник Сердца Иисуса ). С 1922 по 1926 год руководил религиозным издательством в Гродно . По мере того, как его деятельность росла, в 1927 году он основал новый монастырь францисканских монастырей в Непокаланове, недалеко от Варшавы. Он стал крупным религиозным издательским центром. Двумя годами позже здесь открылась младшая семинария.

Миссионерская работа в Азии

Между 1930 и 1936 годами Кольбе предпринял ряд миссий в Восточную Азию . Сначала он прибыл в Шанхай , Китай , но не смог собрать там последователей. Затем он переехал в Японию , где к 1931 году он основал францисканский монастырь , Mugenzai не Sono , на окраине Нагасаки .

Кольбе начал публиковать японское издание « Рыцаря Непорочности» ( Seibo no Kishi :聖母 の 騎士). Основанный им монастырь до сих пор занимает видное место в Римско-католической церкви Японии. Кольбе построил монастырь на склоне горы. Согласно синтоистским верованиям, это была не та сторона, которая лучше всего подходила для гармонии с природой. Однако, когда Соединенные Штаты сбросили атомную бомбу на Нагасаки , францисканский монастырь уцелел, в отличие от Собора Непорочного Зачатия , который находился на склоне горы, которая приняла на себя основную силу взрыва.

В середине 1932 года Кольбе уехал из Японии в Малабар , Индия , где основал еще один монастырь, который с тех пор закрылся.

Вернуться в Польшу

Между тем, в его отсутствие монастырь в Непокалянув начал издавать ежедневную газету mały Dziennik ( Малый Diary ), в союзе с политической группой Национальный радикальный Кэмп ( Obóz Narodowo Radykalny ). Это издание достигло 137 000 экземпляров, что почти вдвое больше - 225 000 экземпляров по выходным. Кольбе вернулся в Польшу в 1933 году для генерального капитула ордена в Кракове . Кольбе вернулся в Японию и оставался там до тех пор, пока в 1936 году не вернулся для участия в провинциальном капитуле в Польше. Там он был назначен опекуном Непокаланова, что предотвратило его возвращение в Японию. Два года спустя, в 1938 году, он основал радиостанцию ​​в Непокаланове, Radio Niepokalanów . Он имел лицензию на радиолюбительство с позывным SP3RN.

Вторая Мировая Война

После начала Второй мировой войны Кольбе был одним из немногих монахов, оставшихся в монастыре, где он организовал временный госпиталь. После захвата города немцами он был арестован ими 19 сентября 1939 г., но освобожден 8 декабря. Он отказался подписать Deutsche Volksliste , которая дала бы ему права, аналогичные правам граждан Германии, в обмен на признание его этнического немецкого происхождения. После освобождения он продолжил работу в своем мужском монастыре, где он и другие монахи предоставили убежище беженцам из Великой Польши, включая 2000 евреев, которых он скрывал от немецких преследований в монастыре Непокаланов. Кольбе получил разрешение продолжить публикацию религиозных произведений, хотя объем значительно сократился. Монастырь продолжал действовать как издательство, выпустив ряд антинацистских немецких изданий.

Освенцим

Тюремная камера Максимилиана Кольбе в блоке 11 концлагеря Освенцим

17 февраля 1941 г. монастырь был закрыт немецкими властями. В тот день Кольбе и еще четверо были арестованы гестапо и заключены в тюрьму Павяк . 28 мая он был переведен в Освенцим в качестве заключенного 16670.

Максимилиан Кольбе на почтовой марке Западной Германии с пометкой Освенцим.

Продолжая выполнять обязанности священника, Кольбе подвергался жестоким преследованиям, в том числе избиениям и ударам плетью. Однажды дружелюбные сокамерники тайно доставили его в тюремную больницу. В конце июля 1941 года один заключенный сбежал из лагеря, что побудило СС - гауптштурмфюрера Карла Фрича , заместителя командира лагеря, выбрать десять человек, которые должны быть умерщвлены голодом в подземном бункере, чтобы предотвратить дальнейшие попытки побега. Когда один из избранных мужчин, Францишек Гайовничек , закричал: «Моя жена! Мои дети!», Кольбе вызвался занять его место.

По словам очевидца, который в то время был помощником дворника, в своей тюремной камере Кольбе водил заключенных на молитву. Каждый раз, когда охранники проверяли его, он стоял или стоял на коленях посреди камеры и спокойно смотрел на тех, кто вошел. После того, как их морили голодом и лишали воды в течение двух недель, в живых остался только Кольбе.

Смерть

Охранники хотели опорожнить бункер, поэтому они сделали Кольбе смертельную инъекцию карболовой кислоты . Говорят, что Кольбе поднял левую руку и спокойно ждал смертельной инъекции. Он умер 14 августа 1941 года его останки кремировали 15 августа, в день праздника на Успение Марии .

Канонизация

12 мая 1955 года Кольбе был признан Святым Престолом как Слуги Божьего . Кольбе был объявлен почтенным от Папы Павла VI от 30 января 1969 года, блаженных как исповедник тем же Папой в 1971 году, и канонизирован как святой по Папы Иоанна Павла II на 10 октября 1982 г. После канонизации, папа объявил Максимилиан Кольбе как исповедник и мученик милосердия. Чудеса, которые были использованы для подтверждения его беатификации, - это лечение кишечного туберкулеза в июле 1948 года у Анджелы Тестони и в августе 1950 года лечение кальцификации артерий / склероза у Фрэнсиса Раньера; оба приписывают заступничество Кольбе своими молитвами к нему.

Францишек Гайовничек, человек, которого Кольбе спас в Освенциме, пережил Холокост и присутствовал в качестве гостя на церемониях беатификации и канонизации.

Статуя Кольбе (слева) над Великой западной дверью Вестминстерского аббатства

После его канонизации в Общий римский календарь был добавлен праздник Максимилиана Кольбе . Он - один из десяти мучеников 20-го века, которые изображены в статуях над Великой западной дверью англиканского Вестминстерского аббатства в Лондоне.

Максимилиан Кольбе будет помнить , в Церкви Англии с празднованием на 14 августа .

Споры

Признание Кольбе христианским мучеником вызвало споры в католической церкви. Хотя его самопожертвование в Освенциме считалось святым и героическим, он был убит не из odium fidei (ненависти к вере), а в результате его акта христианского милосердия по отношению к другому человеку. Папа Павел VI признал это отличие при беатификации Кольбе, назвав его Исповедником и дав ему неофициальный титул «мученик милосердия». Папа Иоанн Павел II, однако, отменил созданную им комиссию (которая согласилась с более ранней оценкой героической благотворительности). Иоанн Павел II хотел подчеркнуть, что систематическая ненависть нацистов к целым категориям человечества по своей сути также была ненавистью к религиозной (христианской) вере; он сказал, что смерть Кольбе приравнивается к более ранним примерам религиозного мученичества.

Кольбе обвиняют в антисемитизме . В 1926 году в первом выпуске ежемесячного журнала Knight of the Immaculate Кольбе сказал, что считает масонов «организованной кликой фанатичных евреев, которые хотят разрушить церковь». В календаре, который издательство его организации, Militia of the Immaculate, опубликовало миллионным тиражом в 1939 году, Кольбе писал: «Атеистический коммунизм, кажется, бушует все более дико. Его происхождение можно легко найти в этой преступной мафии. которая называет себя масонством, и рука, которая направляет все это к ясной цели, - это международный сионизм. Это не означает, что даже среди евреев нельзя найти хороших людей ». В газетах он публиковал печатные статьи на такие темы, как сионистский заговор с целью мирового господства. Словенский философ Славой Жижек критиковал деятельность Кольбе как «написание и организацию массовой пропаганды католической церкви с явной антисемитской и антимасонской окраской». Однако ряд писателей указали, что «еврейский вопрос играл очень незначительную роль в мысли и творчестве Кольбе». На этом основании обвинения в антисемитизме Кольбе были осуждены, в частности, исследователями Холокоста Дэниелом Л. Шлафли-младшим и Уорреном Грином. Предполагаемый антисемитизм Кольбе был источником споров в 1980-х годах после его канонизации . Некоторые авторы утверждают, что Кольбе не признан Израилем Праведником народов мира . Однако в других источниках Кольбе явно включен в Праведники народов мира.

Во время Второй мировой войны монастырь Кольбе в Непокаланове приютил еврейских беженцев . По свидетельству местного жителя, «когда евреи приходили ко мне с просьбой дать кусок хлеба, я спросил отца Максимилиана, могу ли я дать им его с чистой совестью, и он мне ответил:« Да, это необходимо сделать ». потому что все люди наши братья ».

Реликвии

Существуют первоклассные реликвии Кольбе в виде волос с его головы и бороды, сохраненные без его ведома двумя монахами в Непокаланове, которые служили цирюльниками в его мужском монастыре с 1930 по 1941 год. С момента его беатификации в 1971 году более 1000 таких реликвии были распространены по всему миру для всеобщего почитания. Реликвии второго сорта, такие как его личные вещи, одежда и богослужебные облачения , хранятся в его монастырской келье и в часовне в Непокаланове, где они могут поклоняться посетителям.

Влиять

Первый памятник Максимилиану Кольбе в Польше в Хшануве

Кольбе оказал влияние на свой собственный Орден монастырских францисканских монахов, поскольку движение Militia Immaculatae продолжалось. В последние годы были основаны новые религиозные и светские институты , вдохновленные этим духовным путем. Среди них - миссионеры Непорочной Марии - фр. Кольбе, францисканские монахи Непорочной Девы Марии, а также параллельное собрание религиозных сестер и других. Францисканских монахов Непорочной Девы Марии обучают основам польского языка, поэтому они могут петь традиционные гимны в исполнении Кольбе на его родном языке.

По словам монахов:

Наш покровитель, святой Максимилиан Кольбе, вдохновляет нас своей уникальной мариологией и апостольской миссией, которая состоит в том, чтобы привести все души к Святому Сердцу Христа через Непорочное Сердце Марии, самое чистое, действенное и священное орудие благовестия Христа - особенно наиболее отчужденные от Церкви.

Витраж Алоиса Слива с изображением Эдит Штайн и Максимилиана Кольбе

Взгляды Кольбе на богословие Марии отражаются сегодня через их влияние на Второй Ватиканский собор . Его изображение можно найти в церквях по всей Европе и по всему миру. Под его покровительством находятся несколько церквей в Польше, например, Святилище Святого Максимилиана в Здуньской Воли или Церковь Святого Максимилиана Кольбе в Щецине . В 1998 году в Непокаланове открылся музей св. Максимилиана Кольбе «Был человек» .

В 1963 году Рольф Хоххут опубликовал пьесу «Депутат» , на которую оказала значительное влияние жизнь Кольбе и которая была ему посвящена. В 2000 году Национальная конференция католических епископов (США) объявила Мэритаун, где проживает община монастырских францисканских монахов, Национальным святилищем Св. Максимилиана Кольбе. Мэритаун находится в Либертивилле, штат Иллинойс . В нем представлена ​​выставка Холокоста Кольбе. В 1991 году Кшиштоф Занусси выпустил польский фильм о жизни Кольбе, Жизнь для жизни: Максимилиан Кольбе  [ пл ] , в котором Жентара играл роль Кобе. Сената Польши объявил 2011 год будет годом Максимилиана Кольбе.

Есть примеры, когда католические учреждения по всему миру избрали святого Максимилиана своим покровителем. Примером этого является католический колледж Кольбе в Рокингеме, Западная Австралия. Колледж, основанный в 1989 году, представляет собой учреждение среднего образования, которое использует девиз «мужество, вера и превосходство», чтобы соединиться с харизмой Кольбе. В 2014 году в ознаменование 25-летия Колледжа сотрудники и студенты совершили паломничество в Польшу и Италию, чтобы проследить жизнь святого Максимилиана. Паломничество включает в себя Освенцим, чтобы соединиться с «мужеством», Непокаланов, чтобы соединиться с «верой», и Рим, чтобы соединиться с «совершенством». Колледж вернулся в Европу с примерно 16 студентами и 2 или 3 преподавателями снова в 2016 году, чтобы совпасть с празднованием Всемирного дня молодежи в Кракове , а затем снова в 2018 году.

Непорочная молитва

Кольбе сочинил молитву Immaculata как молитву посвящения Immaculata , то есть непорочному зачатию .

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки