Медея (фильм 1969 г.) - Medea (1969 film)

Медея
Медея (фильм 1969 года) .jpg
Режиссер Пьер Паоло Пазолини
Написано Пьер Паоло Пазолини
На основе Медея по Еврипида
Произведено Франко Росселлини
В главной роли Мария Каллас
Кинематография Эннио Гварниери
Под редакцией Нино Барагли
Музыка Пьер Паоло Пазолини
Эльза Моранте
Дата выхода
1969 г.
Продолжительность
106 минут
Страны Италия
Франция
Западная Германия
Язык Итальянский

Медея - итальянский фильм 1969 года режиссера Пьера Паоло Пазолини , основанный на древнем мифе о Медее . Он был снят вранних христианских церквях Музея под открытым небом Гереме , Пизе и Цитадели Алеппо. В главной роли в фильмеиграет оперная певица Мария Каллас . Она не поет в кино.

Фильм в значительной степени является точным изображением мифа о Ясоне и аргонавтах и событий пьесы Еврипида « Медея» о предательстве Медеи Ясоном и его возможной гибели от ее рук.

Фильм был положительно воспринят критиками, но коммерческого успеха не получил. По словам кинокомментатора Тони Рейнса, фильм представляет собой откровенно состязательное произведение искусства от режиссера, который любил бросать вызов обществу. Рейнс называет фильм «песней о любви к Марии Каллас» и описывает концовку как «загоняющую его (Пазолини) в тупик» мрачной концовки фильма, которая почти кажется уходом из культурного производства. Действительно, драматическая и враждебная личность Пазолини очень жива в этом фильме, который изображает убийство Медеей своего мужа, детей и любовника мужа.

участок

Все свято, и вся Природа кажется нашим глазам неестественной. Когда в природе вам все будет казаться нормальным, тогда все будет кончено! - Совет кентавра Хирона юному Ясону

В городе Иолк в Греции царь Эсон был отстранен от власти своим сводным братом Пелиасом, который стал жестоким тираном, обезумевшим от власти. Ясон , сын Эсона, отправляется к кентавру Хирону, чтобы тот был спрятан там, где Пелиас не может его достать. В Колхиде была собрана могущественная реликвия, в прошлом принадлежавшая Фриксу . Золотая шкура принадлежала священному козлу, посланному богами, чтобы спасти мальчика и его сестру Хелле от неминуемой смерти. Коза перевезла мальчика через Дарданеллы в Колхиду, но по пути потеряла девочку. Фрикс и коза прибыли в Колхиду, где приносят в жертву Фирса и снимают шкуру с козла. Скин дарят богу войны Аресу .

В прологе фильма кентавр Хирон учит мальчика Джейсона философским истинам о мире и рассказывает ему о путешествии, которое он однажды отправится в Колхиду. Также изображены Медея и земля Колхида. Колхида является домом для Золотого руна и местом проведения множества причудливых ритуалов. Человеческое жертвоприношение совершается на глазах у сотен ликующих зевак. Молодого человека приносят в жертву, и его органы и кровь окропляют посевы в ритуальном спарагмосе . Возглавляет его королева Медея. Джейсон вырастает и отправляется в Иолкус, где бросает вызов Пелиасу на трон. Пелиас говорит, что сможет получить королевство, если принесет ему Золотое руно из Колхиды на другом конце света. Джейсон соглашается. Тем временем Медее видит Ясона в видении, и она настолько восхищена им, что просит своего брата Абсирта помочь стальной шерсти в подготовке к нему.

Они уезжают далеко в пустыню, где в конце концов присоединяются к аргонавтам, направлявшимся в Колхиду. Король и колхи понимают, что у них украли руно. Они преследуют Медею и собираются забрать руно. Медея понимает, что колхи преследуют их, и поэтому она убивает своего брата и расчленяет его тело, чтобы они были вынуждены остановиться и забрать его останки. Затем люди ее отца останавливаются и забирают разбросанные части тела его сына, позволяя Ясону и Медее сбежать. Собрав части своего мертвого сына, король возвращается в Колхиду, где он совершает церемонию захоронения своего сына, чтобы успокоить его плачущую жену. Тем временем Медея возвращается с аргонавтами в Грецию, где у нее духовный кризис после того, как она осознала, насколько полностью чужды греческие обычаи от ритуалов ее восточной родины.

Когда они возвращаются в Иолк, они доставляют руно Пелиасу, который нарушает свое обещание. Решив, что у шерсти мало силы, Джейсон принимает это решение. Медея снимает свою богато украшенную этническую одежду и одевается в одежду традиционной греческой домохозяйки. Ясон отпускает аргонавтов и, проведя ночь, занимаясь любовью с Медеей, решает отправиться в город Коринф . В Коринфе Ясон видит видение двух центуаров, Хирона, кентавра, который его воспитал, и одной «новой» человеческой версии Хирона. Только новому человеку Хирону разрешено говорить, так как диалог старшего будет непонятен Джейсону. Хирон ведет философский диалог с Ясоном и говорит ему, что Медея разрывается между своим прошлым ритуальным «я», «я», которое выполняло человеческие ритуалы в Колхиде, и новым, менее духовным греческим «я». Медея родила Ясону двух сыновей, хотя Ясон все больше отдаляется от нее. Он устает от Медеи и решает жениться на политическом браке с коринфской принцессой Глаус . Отец Креусы, Креонт , боится гнева Медеи и особенно ее темной магии. Он изгнал ее из своей страны, потому что он боится за свою дочь, которая не виновата в непостоянстве сердца Джейсона.

Разъяренная Медея замышляет отомстить Ясону и его новой невесте. Ею движут слова Креонта и ее служанок, которые считают ее темной волшебницей. Она зовет Джейсона и делает вид, что счастлива и принимает его новый брак. Она говорит Джейсону, что ее единственное желание состоит в том, чтобы король не изгонял двух ее любящих детей, которых она родила Джейсону. Ясон соглашается и идет к Креонту, чтобы спросить об этом у него. Тем временем Медея просит своих детей прислать Глаусе мантию, зачарованную волшебными травами. Хотя Медея хочет, чтобы яд заставил принцессу и ее отца, Креонта, загореться; вместо этого Глаус видит отражение Медеи в своем зеркале и чувствует всю боль и смятение внутри нее. Она бросается к стенам города, где кончает жизнь самоубийством, бросившись за борт насмерть. Король бросается за ней и так расстроен, что тоже кончает жизнь самоубийством.

Медея приходит в ярость, убивает ее и сыновей Ясона и поджигает их дом. Удерживаемый огнем, Джейсон умоляет Медею позволить детям надлежащим образом похоронить их. Посреди пламени она отказывается: «Это бесполезно! Больше ничего не может быть!»

Бросать

Отношение к пьесе Еврипида

В фильме не используются диалоги, написанные Еврипидом, но сюжет во многом повторяет структуру его пьесы. В начале фильма также рассказывается о молодости Ясона и его путешествии в Колхиду, где он встречает Медею.

Счет

Для партитуры Пазолини выбрал восточную музыку из Тибета и Востока, потому что доисторическую музыку нельзя было воссоздать. По словам музыковеда Джона Соломона из The Sound of Cinematic Antiquity: «Для ритуалов в Колхиде он (Пазолини) выбрал тибетское пение для старейшин, персидскую музыку сантура для общей колхидской атмосферы и балканскую хоровую музыку, характеризующуюся двойным женским хором. с интервалом в секунду для женщин, способствующих выращиванию новых культур кровью молодой жертвы спарагмоса, греческого дионисийского ритуала расчленения ». Думаю, во время просмотра я также слышал японскую традиционную музыку.

Места съемок

Фильм снимался с мая 1969 по август 1969 года.

Релиз домашнего видео

Фильм был выпущен на Blu-ray в Регионе 2 Британским институтом кино, а также стал доступен на потоковом сервисе BFI Player.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки