Посредница всех милостей - Mediatrix of all graces

Посредница всех милостей - это титул, который католическая церковь дает Пресвятой Деве Марии ; как Богородица, оно включает понимание того, что она опосредует Божественную Милость. Помимо Посредницы, в Церкви ей даны другие титулы: Защитник, Помощник, Благодетельница. В папской энциклике от 8 сентября 1894 г. Папа Лев XIII сказал: «Обращение к Марии в молитве следует за служением, которое она постоянно исполняет рядом с престолом Бога как Посредница Божественной благодати».

Второй Ватиканский собор упоминается в документе Lumen Gentium Марии , как «Advocate, Auxiliatrix, Adjutrix и Посредницы».

Предложение по догматическому определению

В 1896 году французский священник-иезуит Рене-Мари де ла Бруаз истолковал папскую энциклику « Octobri mense» Папы Льва XIII как учение о том, что все милости Иисуса Христа передаются через Марию. Бруаз предложил понтифику дать догматическое определение роли Марии в раздаче всех благодати, но не требовал, чтобы это было в форме объявления ее посредницей всех милостей.

В католической церкви существует множество уровней обучения, высший из которых - догматическое. Тем не менее, есть также окончательные учения, которые не были объявлены догмами, но могут быть объявлены догмами в будущем:

"Тот факт, что эти доктрины не могут быть предложены в качестве формально открытых [...] никоим образом не умаляет их окончательного характера, который требуется, по крайней мере, в силу их внутренней связи с богооткровенной истиной. Более того, нельзя исключать, что в определенном точки в догматическом развитии, понимание реальностей и слов депозита веры может прогрессировать в жизни Церкви, и Магистериум может провозгласить некоторые из этих доктрин также как догмы божественной и католической веры ».

-  Конгрегация Доктрины Веры, Ватикан

Праздник в Бельгии

В Бельгии , 8 лет спустя, священник-редемпторист Франсуа Ксавье Годт написал книгу De Definibilitate mediationis universalis Deiparae (Об определяемости универсального посредничества Богородицы), в которой предлагалось точно определить, что Мария является Посредницей всех благодатей. . В апреле 1921 года Дезире-Жозеф Мерсье , кардинал- архиепископ Мехелена, Бельгия, написал своим братьям-епископам письмо в поддержку этого.

В ответ на петицию из Бельгии, в том числе один , подписанный все епископами, то Святейший Престол утвержден в 1921 году ежегодное празднование в этой стране в день праздника от Марии Посредницы всех грации . В тиражах в римском Миссалу с этой даты до 1961 г. Масса Марии Посредницы Всех граций была найдена в приложении Missae про aliquibus LOCIS (мессы для некоторых мест), но не в общем календаре для использования там , где римский обряд отмечается . Другие мессы, разрешенные для проведения в разных местах в один и тот же день 31 мая, были мессы Пресвятой Девы Марии, Королевы Всех Святых, Матери Прекрасной Любви и Богоматери Святого Сердца Иисуса . В настоящее время бельгийский праздник заменен необязательным мемориалом Пресвятой Девы Марии 31 августа .

Научная оппозиция догматическому определению

Несмотря на просьбы о новой марианской догме, отцы Ватикана II и Папы, председательствовавшие на Соборе, Иоанн XXIII и Павел VI решили не приступать к новым догматическим определениям. Указ Lumen Gentium от Ватикана II хотел бы предостеречь от названия «Посредницы» , что: «Это, однако, должно пониматься таким образом, что ни один не отнимает ни добавляет ничего к достоинству и efficaciousness Христа один Посредник».

В августе 1996 года в Ченстохове , Польша , прошел Мариологический конгресс , на котором по просьбе Святого Престола была создана комиссия . Конгресс запросил мнение присутствующих там ученых относительно возможности предложения пятой марианской догмы о Марии как Coredemptrix, Mediatrix и Advocate. Комиссия единогласно заявила, что «неуместно отказываться от пути, намеченного Вторым Ватиканским собором, и переходить к определению новой догмы, определять пятую марианскую догму по этим титулам». В Ченстоховской декларации отмечается, что, хотя содержание этих названий может соответствовать вероисповеданию, тем не менее, такие «названия в том виде, в каком они предлагаются, неоднозначны, поскольку их можно понимать по-разному».

Продолжение кампании

Группы мирян и духовенства, то, что было названо «небольшим, но растущим движением», продолжают действовать для провозглашения догмы о всеобщем посредничестве Марии. Одна из таких групп называет себя Vox Populi Mariae Mediatrici . 8 февраля 2008 года пять кардиналов опубликовали петицию с просьбой к Папе Бенедикту XVI объявить Пресвятую Деву Марию со-Искупительницей и Посредницей, и более 500 епископов позже поставили свои подписи. Журнал Inside the Vatican и колледж Святого Томаса Мора организовали однодневную дискуссию по этому вопросу в Риме 25 марта 2010 года.

В декабре 2019 года на мессе в базилике Святого Петра, посвященной празднику Девы Марии Гваделупской, Папа Франциск сказал, ссылаясь на фотографию Ла Морениты, что на ум пришли три термина: женщина, мать и метис ; последнее, потому что «Мария делает Бога метисом, истинным Богом, но также и истинным человеком». Он также не одобряет предложения о новом догматическом названии: «Когда они приходят к нам с историей о том, как она объявила ей это или сделала эту догму, давайте не будем теряться в глупости [на испанском, tonteras]», - сказал он ».

Преданность на Филиппинах

Статуя Марии, Посредницы Всех Благодати в монастыре кармелитов в Липе.

Среди филиппинских католиков термин «Посредница» ассоциируется с предполагаемым явлением Девы Марии Тересите Кастильо в 1948 году с титулом « Мария, Посредница Всей Милости» в кармелитском монастыре Липа, Батангас , Филиппины . Рамон Аргуэльес , почетный архиепископ Липы, заявил о своей личной вере в правдивость явлений 1948 года, поощряя почитание Марии под этим титулом.

Явление хорошо известно на Филиппинах и среди филиппинской диаспоры , особенно это касается сохранившихся лепестков роз, которые упали с неба и считаются чудесными. Посол Филиппин в Святом Престоле Мерседес Аррастия Туасон - известная сторонница явлений, она демонстрирует большую статую в своем консульстве в Риме.

Мистик / стигматик Эмма де Гусман , основательница Международной молитвенной группы «Ла Пьета», которая в свое время получила одобрение местной церкви, сказала, что Мария объявила себя «Посредницей, стоящей перед Посредником». Это постановление местного епископа было отменено в мае 2016 года Конгрегацией доктрины веры, заявившей, что она отклонила указ местных властей со ссылкой на заявление Папы Пия XII в 1951 году о том, что явления «не имели сверхъестественного происхождения», чтобы быть окончательным.

использованная литература

внешние ссылки