Средневековая французская литература - Medieval French literature

Страница из " Шансон де Роланд" , самого известного эпоса французской литературы.

Французская и
франкоязычная литература

Французская литература
По категориям
Французский язык

История французской литературы

Средневековье
16 век17 век
18 век19 век
20 векСовременность

Франкоязычная литература

Франкоязычная литература
Литература Квебека
Постколониальная литература
Литература Гаити
Франко-американская литература

Франкоязычные авторы

Хронологический список

Французские писатели

ПисателиРоманисты
ДраматургиПоэты
Эссеисты
Авторы рассказов

Формы

РоманПоэзияПьесы

Жанры

Научная фантастикаComics
Fantastique

Движения

НатурализмСимволизм
СюрреализмЭкзистенциализм
Римский модерн
Театр абсурда

Критика и награды

Теория литературыКритики
Литературные премии

Самый посещаемый

МольерРасинБальзак
СтендальФлобер
ЗоляПруст
БеккетКамю

Порталы

ФранцияЛитература

Средневековая французская литература для целей данной статьи - это средневековая литература, написанная на ольских языках (особенно старофранцузском и раннем среднефранцузском ) в период с одиннадцатого века до конца пятнадцатого века.

Материальные и культурные условия во Франции и связанных с ней территориях примерно в 1100 году вызвали то, что ученый Чарльз Гомер Хаскинс назвал « Ренессансом 12 века », и в течение следующих ста лет писатели, « жонглеры », «клерки» и поэты произвел множество замечательных творческих работ во всех жанрах. Хотя династическая борьба Столетней войны и пандемии Черной смерти XIV века во многом ограничила это творческое производство, XV век заложил основу для французского Возрождения .

Язык

Примерно до 1340 года романские языки, на которых говорили в средние века в северной половине современной Франции, вместе назывались «ancien français» (« старофранцузский ») или « langues d'oïl » (языки, на которых говорится «oïl»). "иметь в виду" да "); после германских вторжений во Францию ​​в пятом веке эти северные диалекты развили фонетические и синтаксические структуры, явно отличающиеся от языков, на которых говорят в южной Франции. Язык на юге Франции известен как «langue d'oc» или « окситанская языковая семья» (язык, на котором «ок» означает «да»), также известный под названием одного из его диалектов, провансальского языка ) . Западный полуостров Бретань говорил на бретонском , кельтском языке. На каталанском говорили на юге, а на германском и франко-провансальском - на востоке.

Различные диалекты старофранцузского языка превратились в то, что сегодня признано региональными языками . Языки , которые развиваются из диалектов старофранцузского включают Bourguignon , Champenois , Franc-COMTOIS , Francien (теоретически), Gallo , Лоррена , Norman , англо-нормандский (говорят в Англии после нормандского завоевания 1066), Picard , Poitevin , Saintongeais и Валлонские .

С 1340 года до начала семнадцатого века обобщенный французский язык стал четко отличаться от других конкурирующих ойльских языков . Это называется среднефранцузским («moyen français»).

Подавляющее большинство литературных произведений на старофранцузском написано в стихах ; Развитие прозы как литературной формы явилось поздним явлением (в позднем средневековье многие романсы и эпосы были переведены в прозаические версии). Во французском языке нет значительного ударного акцента (как в английском) или длинных и коротких слогов (как латынь). Это означает, что французская метрическая линия определяется не количеством ударов, а количеством слогов . Наиболее распространенные метрические длины - это десятисложная строка ( десятисложная ), восьмисложная ( восьмисложная ) и двенадцатисложная (« александрин »). Стихи можно комбинировать различными способами: блоки (разной длины) из созвучных (иногда рифмованных) строк называются « laisses »; другая частая форма - рифмованная двустишница . Выбор формы стиха в основном продиктован жанром. Старофранцузские эпосы (« chansons de geste ») обычно пишутся десятисложными «laisses» , в то время как рыцарский романс («roman») обычно пишется восьмисложными рифмованными двустишиями .

Ранние тексты

Самые ранние из сохранившихся французских литературных текстов относятся к девятому веку, но очень мало текстов до одиннадцатого века сохранилось. Первыми литературными произведениями, написанными на старофранцузском, были жития святых . Кантикле Сент - Eulalie , написанный во второй половине девятого века, как правило , принимаются в качестве первого такого текста. Это короткое стихотворение, повествующее о мученической смерти молодой девушки.

Самая известная из жизней ранних старофранцузских святых - это Vie de saint Alexis , житие святого Алексия , перевод / переписывание латинской легенды. Святой Алексий бежал из дома своей семьи в Риме в первую брачную ночь и скитался отшельником в Сирии, пока таинственный голос не начал рассказывать людям о его святости. Чтобы избежать земной почести, которая принесла такую ​​известность, он покинул Сирию и был изгнан обратно в Рим, где жил нищим в доме своей семьи, никем не признанный до самой своей смерти. Его опознали только позже, когда папа прочитал его имя в письме, которое держал в руке умершего святого. Хотя святой покинул семью, чтобы более полно посвятить свою жизнь Богу, из стихотворения ясно видно, что его отец, мать и жена спасены заступничеством Алексея и присоединяются к нему в Раю. Самый ранний и лучший из сохранившихся текстов - Псалтырь святого Олбанса , написанный, вероятно, в Сент-Олбансе , Англия, во втором или третьем десятилетии двенадцатого века. Это происхождение свидетельствует о том, что многие из наиболее важных ранних текстов были составлены на англо-нормандском диалекте.

Шансон де Geste

В начале XIII века Жан Бодель в своем « Chanson de Saisnes» разделил средневековую французскую повествовательную литературу на три предметных области:

Первое из них является предмет площади шансона де Гест ( «песни подвигов» или «песни (героическими) дел»), эпические поэмы , обычно состоящих в десять слогов assonanced (иногда рифмованный ) laisses . Более ста chansons de geste сохранились примерно в трехстах рукописях. Главной темой самых ранних французских эпосов был двор Карла Великого , Карла Мартеля и Карла Лысого и их войны с маврами и сарацинами или споры между королями и их мятежными вассалами.

Самый старый и самый знаменитый из шансон де Гесте является Песнь о Роланде (ранняя версия состоит в. 1098), по мнению некоторых , как национальный эпос Франции (сравнимой с Беовульфа в Англии, Песнь о Нибелунгах в Германии и Lay Эль Сид в Испании). Возможно, не случайно, что Песня о Роланде была впервые записана в дату, очень близкую к дате призыва Папы Урбана (1095 г.) к Первому крестовому походу ; его сюжет можно рассматривать как прославление духа крестоносцев.

Самые ранние chansons de geste (более или менее) анонимны. Это популярная литература (ориентированная на класс воинов, как говорят некоторые, хотя доказательства этого неубедительны). Они используют набор стандартных персонажей : отважный герой, отважный предатель, хитрый или трусливый предатель, сарацин , великан и так далее. Но они также раскрывают многие страхи и конфликты, которые были частью опыта аудитории. Короли тщеславны, глупы, стары или коварны. Считается, что оскорбления, угрожающие чести или вызывающие позор, провоцируют кровавый конфликт, который может возникнуть просто из-за соперничества между рыцарями или знатными семьями. Для обсуждения широко обсуждаемого происхождения этого эпического жанра см. Chanson de geste .

Сохранилось около ста шансонов в рукописях XII-XV веков. Вскоре после Жана Боделя (вверху) Бертран де Бар-сюр-Об в своей книге «Жирар де Вьенн» сгруппировал chansons de geste в три цикла , каждый из которых назван в честь главного персонажа или предков, и каждый имеет центральную тему. , например, верность феодальному вождю или защита христианства . Это список циклов с несколькими шансонами, которые принадлежат каждому:

Новые шансоны, как правило, создавались и включались в существующую литературу двумя способами:

  • Рассказано об отдельном периоде или приключении в жизни состоявшегося героя (например, его детство).
  • Рассказывали о приключениях одного из предков или потомков известного героя.

Этот метод эпической экспансии с его одержимостью кровной линией должен был стать важной композиционной техникой на протяжении всего средневековья. Это также подчеркивает символический вес, придаваемый в этой культуре семейной чести, отцовской верности и идее доказывать свою сыновнюю ценность.

По мере созревания жанра он начал заимствовать элементы из французского римского алфавита, и роль любви становилась все более важной. В некоторых chansons de geste появляется элемент самопародии , как, например, в « Пелеринаже Карла Великого» .

Роман

Миниатюра из рукописи Романа де ла Роз (Оксфорд, Бодлеанская библиотека , Дус 195), лист 1r, портрет Гийома де Лорриса.

Две другие категории Жана Боделя - «Материя Рима» и «Материя Британии» - относятся к французскому роману или « роману ». Термин «римский» означает, грубо, « народный » (т.е. не латынь), но он используется для обозначения повествовательной поэзии («романс»), обычно написанной восьмисложными рифмованными двустишиями и рассказывающих истории о рыцарстве и любви.

Самыми известными «римлянами» являются романы из «Материи Британии», посвященные романам Артура , рассказам Тристана и Изолт , героическим легендам об обреченной утопии Камелота и Святому Граалю . Большая часть этого материала происходит из бретонских (кельтских) легенд. Самым важным из этих писателей был Кретьен де Труа (XII век).

«Материя Рима» касается романов, происходящих в древнем мире, таких как романы, связанные с Александром Великим , Троей , Энеидой и Эдипом . И все же категория Боделя оставляет мало места для другой важной группы романсов: тех авантюрных романсов, действие которых часто происходит в Византии.

Иногда с «римским» связывают « бретонские праздники» , повествовательные баллады о Британии Марии де Франс , многие из которых имеют кельтские темы и происхождение.

Сохранилось около сотни стихотворных романсов 1150–1220 годов. Начиная примерно с 1200 г., все больше возрастала тенденция писать романсы в прозе (многие из более ранних стихотворных романсов были адаптированы в прозаические версии), хотя новые стихотворные романсы продолжали писать до конца XIV века. в своей прозе многие романсы были прочитаны с 14 по 16 века.

Успех ранних романов о короле Артуре также привел примерно с 1200 г. к реструктуризации и компиляции материала в обширные циклы прозы.

Важнейшие романы XII века из «Римского дела».

Важные византийские и приключенческие романы XII века

Важные романы Британии XII и XIII веков

Важные романы XIII и XIV веков:

Самым важным романом 13 века является « Романс розы», который значительно отличается от условностей рыцарского приключенческого романа: во сне влюбленный попадает в сад и встречает различные аллегорические фигуры. Вторая часть работы (написанная Жаном де Мёном) расширяет исходный материал научными и мифологическими дискуссиями. Роман оказал огромное влияние на французскую литературу вплоть до эпохи Возрождения.

С предыдущим романом связано средневековое повествовательное стихотворение под названием «дит» (буквально «разговорный», то есть стихотворение, которое не предназначено для исполнения), которое следует поэтической форме «романа» (восьмисложные рифмованные двустишия). В этих повествовательных произведениях от первого лица (которые иногда включают вставленные лирические стихи) часто используются аллегорические сны ( песни ), аллегорические персонажи и ситуация, когда рассказчик-любовник пытается вернуться к своей даме или удовлетворить ее. Поэт XIV века Гийом де Машо - самый известный автор "dits"; еще один известный автор «dits» - Готье ле Лё . Аллегорический роман короля Неаполя Рене I « Cœur d'amour épris» (прославленный своими иллюстрациями) также является произведением в той же традиции.

Лирическая поэзия

Средневековая французская лирическая поэзия была обязана поэтическим и культурным традициям Южной Франции и Прованса, включая Тулузу , Пуатье и регион Аквитании, где говорили на «langue d'oc» ( окситанском языке ); В свою очередь, на провансальских поэтов большое влияние оказали поэтические традиции испано- арабского мира. Окситанских или провансальских поэтов называли трубадурами от слова «trobar» (находить, изобретать). Лирических поэтов на старофранцузском языке называют « труверами », используя старофранцузскую версию этого слова (для получения дополнительной информации о «труверах», их поэтических формах, сохранившихся произведениях и их социальном статусе см. Статью с этим именем).

Окситанские трубадуры проявили удивительную изобретательность в развитии стихотворных форм и поэтических жанров, но наибольшее влияние на средневековую литературу они оказали, возможно, в разработке сложного кодекса любви и служения, называемого «fin amors» или, в более общем смысле, куртуазной любовью . Традиция «fin amors» появилась в Европе примерно в то же время, что и культ Девы Марии , и у них есть очевидное сходство. В традиции «fin amors» поэт клянется в служении своей даме («даме», обычно замужней женщине), во многом так же, как рыцарь или вассал клянется служить своему господину. В стихах трубадуров женщина часто холодна, отстранена или расстроена поэтессой и требует, чтобы он доказал свою службу ей; поэт, со своей стороны, обычно терзается своей страстью, и его стихи часто являются отчаянной просьбой к его даме, чтобы она могла оказать ему некоторую услугу. В одних стихах трубадуров искомая «услуга» явно сексуальна, но в других присутствует разреженное представление о любви как о духовной и нравственной силе. Для получения дополнительной информации о традициях трубадуров см. Провансальскую литературу .

Избранные поэты-труверы XII и XIII веков:

К концу 13 века поэтическая традиция во Франции начала развиваться способами, которые значительно отличались от поэтов-трубадуров как по содержанию, так и по использованию определенных фиксированных форм. Новые поэтические (а также музыкальные: некоторые из самых ранних средневековых музыкальных произведений имеют тексты на старофранцузском языке самыми ранними композиторами, известными по именам) тенденции очевидны в романе де Фовель 1310 и 1314 годов, сатире на злоупотребления в средневековой церкви. наполненный средневековыми мотетами, lais , rondeaux и другими новыми светскими формами поэзии и музыки (в основном анонимными, но с несколькими произведениями Филиппа де Витри, который придумал выражение Ars nova [новое искусство или новая техника], чтобы отличить новую музыкальную практику) из музыки непосредственно предшествующей эпохи). Самым известным поэтом и композитором светской музыки и шансона ars nova был Гийом де Машо . (Для получения дополнительной информации о музыке см. Средневековую музыку ; подробнее о музыке периода после Махао см. Музыка эпохи Возрождения ).

Избранные французские поэты конца 13 - 15 веков:

Последние три поэта в этом списке заслуживают дополнительных комментариев.

Карл, герцог Орлеанский, был дворянином и главой одной из самых влиятельных семей Франции во время Столетней войны . Захваченный в битве при Азенкуре , он был пленником англичан в 1415–1441 годах, и его баллады часто говорят о потерях и изоляции. Его сыном стал король Франции Людовик XII .

Кристин де Пизан была одной из самых плодовитых писательниц своего времени. Ее самая известная работа - « Книга города дам» , которая считается основополагающим феминистским текстом. Ее часто называют первой женщиной-профессиональным писателем. За свою жизнь она написала 41 прозу или стихи. Она руководила собственной рукописной мастерской и нанимала как женщин, так и мужчин писцами и иллюстраторами.

Франсуа Вийон был студентом и бродягой, чьи два поэтических «завещания» или «завещания» прославляются благодаря изображению городской и университетской среды Парижа и их грубому остроумию, сатире и словесным каламбурам. Образ Вийона как бродячего поэта, кажется, приобрел почти мифический статус в 16 веке, и эту фигуру будут защищать поэтические бунтари 19 и 20 веков (см. Poète maudit ).

Поэтические формы, используемые средневековыми французскими поэтами, включают:

Театр

Дискуссии о происхождении нерелигиозного театра ( théâtre profane ) - как драмы, так и фарса - в средние века остаются противоречивыми, но идея непрерывной народной традиции, восходящей к латинским комедиям и трагедиям 9 века, кажется маловероятной.

Большинство историков относят происхождение средневековой драмы к церковным литургическим диалогам и «тропам». Сначала просто инсценировки ритуала, особенно в тех ритуалах, которые связаны с Рождеством и Пасхой (см. Мистическую пьесу ), пьесы в конечном итоге были перенесены из монастырской церкви в дом капитула или трапезный зал и, наконец, на открытый воздух, и был заменен наречие. для латыни. В XII веке можно найти самые ранние сохранившиеся отрывки на французском языке, появляющиеся как припевы, вставленные в литургические драмы на латыни, такие как пьеса Святого Николая (покровитель студенческих клерков) и пьеса Святого Стефана .

Драматические пьесы на французском языке XII и XIII веков:

  • Le Jeu d'Adam (1150–1160) - написано восьмисложными рифмованными двустишиями с латинскими сценическими указаниями (подразумевая, что это было написано латинскими священнослужителями для мирян)
  • Le Jeu de Saint Nicolas - Жан Бодель - написано восьмисложными рифмованными куплетами
  • Le Miracle de Théophile - Rutebeuf (около 1265 г.)

Истоки фарса и комического театра остаются в равной степени спорными; некоторые историки литературы верят в нелитургическое происхождение (среди "жонглеров" или в языческие и народные праздники), другие видят влияние литургической драмы (некоторые из перечисленных выше драм включают фарсовые эпизоды) и монашеских чтений Плавта и латинского комического театра .

Недраматические пьесы 12-13 веков:

Выберите список пьес XIV и XV веков:

В 15 веке публичное представление пьес было организовано и контролировалось рядом профессиональных и полупрофессиональных гильдий:

Жанры театра, которые практиковались во Франции в средние века:

  • Фарс - реалистичная, юмористическая и даже грубая сатира на человеческие недостатки
  • Sottie - вообще разговор среди идиотов («соц»), полный каламбуров и quidproquos.
  • Пастурель - спектакль в пасторальной обстановке
  • Chantefable - смесь стихов и прозы, встречающаяся только в "Aucassin et Nicolette".
  • Мистерия - изображение христианских мистерий или жизни святых.
  • Моральная игра
  • Чудо-игра
  • Игра страсти
  • Проповедь Жуайе - бурлескная проповедь

Басни и сатира

Большое количество басен сохранилось на старофранцузском; они включают в себя ( в основном анонимным) литературе , посвященной повторяющегося обманщика характер Рейнеке Fox . Мари де Франс также активно работала в этом жанре, создав серию стихотворных басен « Изопет» («Маленький Эзоп» ).

С басней связана более непристойная « фаблиа », которая затрагивала такие темы, как измена рога и коррумпированное духовенство. Эти «fabliaux» были бы важным источником для Чосера и для новеллы эпохи Возрождения («context» или «nouvelle»).

Сатира также была написана в этот период, в том числе « Роман де Фовель» , который высмеивает грехи человечества, заставляя Семь смертных грехов появляться в олицетворении лошади.

Проза сатира Les XV [Quinze] joies де Mariage ( Пятнадцать радостей брака , впервые опубликован 1480-90, написанный , возможно , в начале 15 - го века, и приписано по- разному к Антуана де ла продажи , Жиль Bellemère епископ Авиньона , и многие другие) - это яростная критика жен, но она также дает важное представление об экономической и социальной жизни семейной семьи в 15 веке.

Страница из PRIMAT в римском де - Руа (c.1274)

История и хроники

Прозаические произведения средневековья, помимо прозаических версий романсов и "chansons de geste", включают в себя ряд историй и хроник , из которых самые известные - произведения Робера де Клари и Жоффруа де Вильярдуэна (оба - во время Четвертого крестового похода). 1204 года и захват Константинополя ), Жан де Жуанвиль (о Сент- Людовике IX Франции ), Жан Фруассар (о войнах 14 века) и Филипп де Коммин и Энгерран де Монстреле (о проблемах 15 века).

Программа народной истории Франции, организованная во времена правления ее королей, была впервые задумана в 13 веке в аббатстве Сен-Дени . В результате был большие французские хроники , самая ранняя версия которого была Примат Сен-Дени «s Роман - де - Руа , подарил королю Филиппу III в 1274 году о.

Вильгельм Санто-Стефано написал историю рыцарей-госпитальеров на старофранцузском языке.

Другой

Филипп де Мезьер написал «Songe du Vieil Pelerin» (1389), сложное аллегорическое путешествие, в котором он описал обычаи Европы и Ближнего Востока.

Смотрите также

Заметки

Рекомендации

Общий:

  • (на английском языке) Цинк, Мишель. 1995. Средневековая французская литература: введение . Пер. Джефф Райдер. Бингемтон: средневековые и ренессансные тексты и исследования. ISBN  0866981632 .
  • (на французском языке) Хазенор, Женевьева и Мишель Зинк, ред. Dictionnaire des lettres françaises: Le Moyen Age . Коллекция: La Pochothèque. Париж: Fayard, 1992. ISBN  2-253-05662-6
  • (на английском языке) Коул, Уильям. Первые и другие известные издания средневековых французских текстов, напечатанные с 1742 по 1874 год: библиографический каталог моей коллекции . Ситжес: Коул и Контрерас, 2005.
  • (на английском языке) Холмс-младший, Урбан Тигнер [Юта] . История древнефранцузской литературы от истоков до 1300 года . Нью-Йорк: Ф. С. Крофтс, 1938. (Хотя с 1938 года этот текст до сих пор считается подробным обзором литературы).

Chanson de geste:

  • (на английском языке) Кросленд, Джесси. Старый французский эпос . Нью-Йорк: Haskell House, 1951.

Роман:

  • (на английском языке) Келли, Дуглас. Средневековый французский романс . Мировая авторская серия Твейна. Нью-Йорк: Туэйн, 1993.

Поэзия:

  • (на английском языке) Akehurst, FRP и Judith M. Davis, eds. Справочник трубадуров . Беркли: Калифорнийский университет, 1995.
  • (на английском и французском языках) Голдин, Фредерик. Тексты трубадуров и труверов: антология и история . Глостер, Массачусетс: Питер Смит, 1983.
  • (на французском языке) Poésie lyrique au Moyen Age . Коллекция: Classiques Larousse. Париж: Ларусс, 1975.
  • (на английском языке) Вильгельм, Джеймс Дж. (редактор), Тексты средневековья: антология , Нью-Йорк: Garland Pub., 1990. ISBN  0-8240-7049-6

Внешние ссылки