Мефистофель - Mephistopheles

Мефистофель пролетал над Виттенбергом , в литографии от Эжена Делакруа

Мефистофель ( / ˌ м ɛ х ɪ ы т ɒ х ɪ ˌ л я г / , немецкое произношение: [mefɪstoːfɛlɛs] ; также Mephistophilus , Mephostopheles , Мефистофелес , Мефисто , Mephastophilis, Mephastophiles, и другие варианты) является демон признаков в немецком фольклор . Первоначально он появлялся в литературе как демон в легенде Фауста , а с тех пор он появлялся в других произведениях как стандартный персонаж (см .: Мефистофель в искусстве и поп-культуре ).

Внутри легенды Фауста

MEPHISTO_PHILES в Praxis Magia Faustiana 1527 г. , приписываемой Фаусту

Имя Мефистофеля связано с легендой о Фаусте об амбициозном ученом, основанной на историческом Иоганне Георге Фаусте . В легенде Фауст заключает сделку с Дьяволом ценой своей души, а Мефистофель выступает в роли агента Дьявола.

Это имя фигурирует в канцелярских книжках «Фауст» конца XVI века - рассказах о жизни Иоганна Георга Фауста, написанных анонимным немецким автором.

В версии 1725 года, которую прочитал Гете , Мефостофилы - это дьявол в форме серого монаха, вызванный Фаустом в лесу за пределами Виттенберга .

Из книжек это имя вошло в фаустовскую литературу. Его использовали многие авторы, от Гете до Кристофера Марлоу . В издании « Трагической истории доктора Фауста» Марлоу 1616 года мефостофилы превратились в мефистофилов .

Мефистофель в более поздних обработках материала Faust часто фигурирует в качестве титульного персонажа: в Meyer Лутц « Мефистофеля, или Фауст и Маргерит (1855), Арриго Бойто » s Мефистофель (1868), Клаус Манн «s Мефисто , и Франца Листа » S Мефисто Вальсы . Есть также много параллелей с характером Мефистофеля и характером Лорд Генри Уоттон в Портрете Дориана Грея по Оскару Уайльду .

Интерпретации

Мефистофель - Марк Антокольский , 1884 г.

Хотя Мефистофель кажется Фаусту демоном - работником Люцифера - критики утверждают, что он не ищет людей для развращения, а приходит, чтобы служить и в конечном итоге собрать души тех, кто уже проклят. Фарнхэм объясняет: «Мефистофилы не появляются сначала перед Фаустом как дьявол, который ходит вверх и вниз по земле, чтобы искушать и развращать любого встреченного человека. Он появляется потому, что чувствует в магическом призыве Фауста, что Фауст уже испорчен, что он действительно уже испорчен. «в опасности быть проклятым».

Мефистофель уже оказался в ловушке собственного ада , служа дьяволу. Он предупреждает Фауста о выборе, который он делает, «продавая свою душу» дьяволу: «Появляется Мефистофилис, агент Люцифера, и сначала советует Фаусту не отказываться от обещания небес для достижения своих целей». Фарнхем добавляет к своей теории: «... [Фауст] попадает в вездесущий частный ад, подобный аду Мефистофилов».

Вне легенды Фауста

Шекспир упоминает «Мефистофила» в «Веселых женах Виндзора» (действие I, сцена I, строка 128), и к 17 веку это имя стало независимым от легенды о Фаусте.

Мефистофель также фигурирует как главный антагонист в « Фаусте » Гете , а в неопубликованных сценариях для die Walpurgis-Nacht (по-немецки «Вальпургиева ночь») он и Сатана появляются как два разных персонажа.

Смотрите также

Цитаты

Библиография

  • Рассел, Джеффри Бертон (1986). Мефистофель: Дьявол в современном мире (переиздание, изд. 1990 г.). Итака, Нью-Йорк: Корнелл. ISBN 978-0-8014-9718-6.
  • Гете, Иоганн Вольфганг Фон (2001). Хэмлин, Сайрус (ред.). Фауст: трагедия; Пояснительные примечания, контексты, современная критика (Norton Critical ed.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: WW Norton & Company. ISBN 978-0-393-97282-5.
  • Руикби, Лео (2009). Фауст: жизнь и времена волшебника эпохи Возрождения . Страуд, Великобритания: History Press. ISBN 978-0-7509-5090-9.

внешние ссылки