Метапонтум - Metapontum

Метапонтум
Μεταπόντιον
Театр Метапонтум AvL.JPG
Театр Метапонта был построен на вершине более старого экклезиастериона .
Метапонтум находится в Италии.
Метапонтум
Показано в Италии
Место расположения Метапонто , Провинция Матера , Базиликата , Италия
Область, край Magna Graecia
Координаты 40 ° 23′00 ″ N 16 ° 49′28 ″ E / 40,38333 ° с. Ш. 16,82444 ° в. / 40.38333; 16,82444 Координаты: 40 ° 23′00 ″ N 16 ° 49′28 ″ E / 40,38333 ° с. Ш. 16,82444 ° в. / 40.38333; 16,82444
Тип Урегулирование
Область 150 га (370 акров)
История
Основан Между 700 и 690 гг. До н. Э.
Периоды От архаической Греции до Римской империи
Связаны с Пифагор
Примечания к сайту
Управление Soprintendenza per i Beni Archeologici della Basilicata
Веб-сайт Area archeologica di Metaponto (на итальянском языке)

Метапонтий или Метапонтий ( древнегреческий : Μεταπόντιον , романизированныйМетапонтион ) был важным городом Великой Греции , расположенным в заливе Тарент , между рекой Брадан и Казуэнтусом (современный Басенто ). Он находился примерно в 20 км от Гераклеи и в 40 км от Тарента. Развалины Метапонта расположены в Frazione из Metaponto , в Коммуны из Bernalda , в провинции Матера , Базиликата регионе, Италия .

История

фундамент

Хотя Метапонтум был древнегреческой ахейской колонией, различные традиции приписывают ему гораздо более раннее происхождение. Страбон и Солин приписывают его основание группе пиллианцев , часть тех, кто последовал за Нестором в Трою . Юстин , наоборот, говорит нам, что он был основан Эпеем ; в доказательство чего жители показали в храме Минервы орудия труда, которые герой использовал для создания троянского коня . Другая традиция, о которой сообщает Эфор , приписывает ему фокейское происхождение и называет его основателем Даулия , тирана Крисы близ Дельф . Другие легенды относят его происхождение к еще более далекому периоду. Антиох Сиракузский сказал, что первоначально он назывался Метабус , в честь героя с таким именем, который, по-видимому, был отождествлен с Метапонтом , фигурировавшим в греческой мифической истории как муж Меланиппы и отец Эола и Беота .

Ранняя история

Ойнохойя (винный кувшин) находится рядом Метапонта.

Невозможно определить, действительно ли на месте существовало поселение более древнее, чем ахейская колония. Известно, что на момент основания города на этом месте никого не было; поэтому ахейские поселенцы в Кротоне и Сибарисе хотели колонизировать его, чтобы помешать тарентинцам завладеть им. С этой целью из метрополии была отправлена ​​колония под командованием вождя по имени Левкипп , который, согласно одной версии, был вынужден получить территорию по мошенническому договору. Другое и более правдоподобное утверждение состоит в том, что новые колонисты сначала участвовали в состязании с тарентинцами, а также с соседними племенами энотрийцев , которое в конечном итоге было прекращено по договору, оставив их в мирном владении территорией. они приобрели. Дата колонизации Metapontum не может быть определена с уверенностью; но очевидно, из только что описанных обстоятельств, после событий Тарента, а также Сибариса и Кротоны: следовательно, дата, назначенная Евсевием , который относил ее к 774 г. до н. э., совершенно несостоятельна; также нелегко понять, как могла возникнуть такая ошибка. Вероятно, это относится к 700-690 г. до н.э.

Очень мало упоминаний о Metapontum в первые века его существования; однако кажется несомненным, что он быстро достиг значительного процветания, которым он был обязан чрезвычайному плодородию своей территории. Та же политика, которая привела к его основанию, естественным образом объединит его узами тесного союза с другими ахейскими городами, Сибарисом и Кротоной; и первый случай, когда мы встречаемся с его названием в истории, - это объединение этих двух городов в союз против Сириса с целью изгнания ионийских колонистов из этого города. Война, похоже, закончилась захватом и уничтожением Сириса, но наше описание этого очень неясно, а период, в который она произошел, весьма неопределен. Не похоже, чтобы Метапонтум принимал какое-либо участие в войне между Кротоной и Сибарисом, которая закончилась разрушением последнего города; но его имя часто упоминается в связи с изменениями, внесенными Пифагором , и связанными с ними проблемами. Действительно, Метапонтум, по-видимому, был одним из городов, где доктрины и секта этого философа получили самую прочную основу. Даже когда пифагорейцы были изгнаны из Кротоны, они остались в Метапонте, куда сам философ удалился и где он закончил свои дни. Метапонтины с величайшим уважением относились к его памяти; они освятили дом, в котором он жил, как храм Цереры , а улице, на которой он находился, дали название музея. Его могила все еще была показана там во времена Цицерона . Впоследствии Метапонтины были призваны в качестве посредников для умиротворения проблем, возникших в Кротоне; и поэтому кажется, что сами сравнительно мало пострадали от гражданских разногласий, возникших из этого источника.

Пелопоннесская война

Во время афинской экспедиции на Сицилию , 415 г. до н.э., Метапонтины сначала, как и другие государства Великой Греции, стремились сохранять строгий нейтралитет; но в следующем году были вынуждены вступить в союз с Афинами и предоставить небольшую вспомогательную силу для вооружения под командованием Демосфена и Эвримедона . Кажется очевидным, что Метапонтум в то время был цветущим и богатым городом. Со своей позиции он был защищен от атак Дионисия Сиракузского ; и хотя он, как и другие греческие города, должен был находиться под угрозой из-за наступающей силы луканцев , похоже, он не принимал сколько-нибудь заметного участия в войнах с этим народом и, вероятно, мало пострадал от их нападений. Его название снова упоминается в 345 г. до н.э., когда Тимолеон коснулся его во время своей экспедиции на Сицилию, но, похоже, это не сыграло никакой роли в его пользу. В 332 г. до н. Э., Когда Александр , король Эпира , перешел в Италию по приглашению тарентинцев, метапонтинцы были одними из первых, кто заключил союз с этим монархом и поддержал его в его войнах против луканцев и бруттианцев . Следовательно, после его поражения и смерти в Пандосии в 326 г. до н. Э. Его останки были отправлены на погребение в Метапонтум. Но несколько лет спустя, 303 г. до н.э., когда Клеонима из Спарты, в свою очередь, пригласили тарентинцы, метапонтинцы, по неизвестной нам причине, проводили иную политику и навлекли на себя негодование этого лидера, который в результате обратился его собственное оружие, а также оружие Луканцев, против них. Затем он был допущен в город в дружеских отношениях, но тем не менее взыскал с них большую сумму денег и совершал различные другие бесчинства. Очевидно, что Метапонтум в то время был еще богат; но его граждане, очевидно, как и их соседи тарентинцы, впали в состояние лености и роскоши, так что они стали почти пресловутыми из-за их недостатка энергии.

Пиррова война и римское господство

Кажется несомненным, что метапонтинцы, так же как и тарентинцы, оказали активную поддержку Пирру , когда тот монарх перешел в Италию; однако они не упоминаются во время его войн там, и не известно точное время, когда они находились под игом Рима . Однако их имя неоднократно упоминается во Второй Пунической войне . Они были одними из первых, кто высказался в пользу Ганнибала после битвы при Каннах ; но, несмотря на это, их город был оккупирован римским гарнизоном несколько лет спустя, и только после захвата Тарента в 212 г. до н. э. они смогли избавиться от этой силы и открыто поддержать карфагенское дело. Ганнибал теперь занял Метапонтум с карфагенским гарнизоном и, кажется, сделал его одним из своих основных мест хранения, пока роковая битва при Метавре не вынудила его отказаться от владения этой частью Италии в 207 г. до н. Э., Он отозвал свои владения. силы из Метапонта, и, в то же время, удалил оттуда всех жителей, чтобы спасти их от мести Рима.

Отклонить

Остатки четырех храмов
Мантейон, на заднем плане - театр.
Остатки жилых кварталов больше не видны.
Храм Геры на Таволе-Палатине , святилище недалеко от Метапонта.

С этого времени название Metapontum больше не фигурирует в классической истории; и кажется несомненным, что он так и не оправился от нанесенного ему удара. Но он не прекратил свое существование; ибо его имя встречается у Помпония Мела, который не замечает никаких вымерших мест; и Цицерон говорит о посещении его в терминах, показывающих, что это все еще был город. Этот оратор, однако, в другом месте намекает на города Великой Греции, которые в его дни были почти полностью разрушены; Страбон говорит то же самое, а Павсаний сообщает, что именно Метапонтум в его время был полностью разрушен, и от него не осталось ничего, кроме театра и его стен. Следовательно, хотя имя все еще встречается у Птолемея , а возраст Метапонтина отмечен в Liber Coloniarum (стр. 262), все следы города впоследствии исчезают, и его даже не замечают в маршрутах Антонинов, где они дают линию маршрута вдоль побережья от Тарента до Турии . Вероятно, это место уже было заражено малярией и с тех пор по той же причине остается безлюдной.

Хотя Метапонтум упоминается меньше, чем Сибарис, Кротона и Тарент, все же все источники сходятся во мнении, что в дни его процветания он был одним из самых богатых и процветающих городов Великой Греции. Плодородие его территории, особенно выращивание кукурузы, соперничает с соседним районом Сиритов . Известно, что метапонтинцы послали в храм в Дельфах подношение золотого урожая, возможно, имея в виду сноп или связку кукурузы, выкованную из золота. По той же причине кукурузный початок стал характерным символом на их монетах, количество и разнообразие которых само по себе достаточно свидетельствует о богатстве города. У них была своя сокровищница в Олимпии, которая существовала еще во времена Павсания. Геродот рассказывает, что они оказали особые почести Аристею , который, как говорят, появился в их городе через 340 лет после своего исчезновения из Кизика . Они воздвигли ему статую посреди форума с алтарем Аполлону, окруженного лавровой рощей. Судя по своим монетам, они также оказали героические почести Левкиппу как основателю своего города. Страбон в качестве доказательства своего пилианского происхождения сообщает, что они продолжали приносить жертвы Neleidae .

Место и останки Метапонта были тщательно исследованы герцогом де Люинским, который проиллюстрировал их в специальной работе. Никаких следов древних стен или театра, о котором говорит Павсаний. Самым важным из сохранившихся до сих пор зданий является храм, остатки которого занимают небольшое возвышение у правого берега Брадана, примерно в 3 км от его устья. Теперь они известны как Таволе Палатин . Пятнадцать колонн все еще стоят, десять с одной стороны и пять с другой; но оба конца, а также весь антаблемент над архитравом и стенами целлы полностью исчезли. Архитектура выполнена в дорическом стиле , но ее пропорции легче и стройнее, чем у знаменитых храмов Пестума : и, по всей вероятности, это более поздняя дата. Некоторые остатки другого храма, но ниц, и просто груды руин видны почти в 3 км к югу от предыдущего и на небольшом расстоянии от устья Брадана. Это место, называемое Кьеза ди Сансоне, похоже, отмечает место самого города, вокруг которого были обнаружены многочисленные фундаменты зданий. Можно сомневаться, был ли когда-либо включенный в стены более отдаленный храм; но теперь невозможно проследить размеры древнего города. Торре - ди - Маре , в настоящее время единственным обитаемым местом на равнине, берет свое название от корончатой здания средневековья; Он расположен в 2,5 км от моря и на таком же расстоянии от реки Басиенто, древнего Казуэнтуса. Сразу напротив него, на берегу моря, находится небольшой бассейн или лагуна с соленой водой, теперь называемый Lago di Santa Pelagina , который, хотя и не глубокий и не просторный, по всей вероятности, образовал древний порт Метапонтум.

Таким образом, Метапонтум располагался между двумя реками Брадан и Казуэнтус (Басенто) и занимал (со своим портом и пристройками) значительную часть промежуточного пространства. Аппиан говорит о реке с таким же названием между Метапонтом и Тарентом, под которым он, вероятно, имеет в виду Брадан, который, возможно, был широко известен как река Метапонтум. Это, безусловно, единственная река, достаточно большая, чтобы соответствовать приведенному им описанию встречи Октавиана и Антония, которая произошла на ее берегах.

Чеканка

МетапонтумDrachmRutter1485Obverse.jpg0208 400 R.jpg
O: Шесть зерен пшеницы. МЕТА Р: Насыпьте шестизерный колос пшеницы.
Серебряная Драхма, Метапонтум 465–440 гг. До н. Э. Руттер 1485

Монеты Метапонта, как уже отмечалось, очень многочисленны; и многие из более поздних очень красивого изготовления. Более древние монеты, такие как ранние монеты Кротоны и Сибариса, имеют тисненую ткань; то есть рельефный рисунок лицевой стороны повторяется глубокой печатью на реверсе. Некоторые предполагают, что эта функция была изобретена Пифагором . Оси матрицы всегда выровнены.

МетапонтумDrachmRutter1576Obverse.jpgМетапонтумDrachmRutter1576Reverse.jpg
O: Бородатый hd Левкипп в коринфском шлеме, сидит собака (молосская гончая?) Позади. R: Кочан пшеницы с листом, птица, AMI rt. META lt.
Серебряная Драхма, Метапонтум. 340–330 гг. До н. Э. Руттер 1576

Более распространенным типом на более поздних аверсах является голова Цереры, но в середине-конце IV века до нашей эры впервые появляется голова героя Левкиппа, известного основателя города. Считается, что это связано с экспедицией Александра I Эпирского в южную Италию.

Заметки

Рекомендации

  • Краай, Колин М. (1976) Древние и классические греческие монеты Сэнфорд Дж. Дерст, Нью-Йорк, ISBN  0-915262-75-4
  • Раттер, Н.К. (2001). изд. Historia Numorum: Италия , Попечители Британского музея. ISBN  0-7141-1801-X
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииSmith, William , ed. (1854–1857). Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей. Отсутствует или пусто |title=( справка )

дальнейшее чтение

  • Картер, Джозеф Коулман, изд. (2003). Жизнь за счет хоры: диета и питание в Metaponto (PDF) . Остин, Техас: Институт классической археологии. ISBN 978-0-970-88795-5.
  • Картер, Джозеф Коулман (2006). Знакомство с греческой деревней в Метапонто . Анн-Арбор: Мичиганский университет Press. ISBN 978-0-472-11477-1.
  • Греко, Эмануэле (2002). «Святилища Великой Греции и Сицилии». В Bennett, Michael J .; Пол, Аарон Дж .; Иоццо, Марио; и другие. (ред.). Magna Graecia: греческое искусство Южной Италии и Сицилии . Кливленд, Огайо: Музей искусств Кливленда. С. 98–119. ISBN 978-0-940-71771-8.

Серия Chora of Metaponto:

  • Картер, Джозеф Коулман, изд. (1998). Хора Метапонто: Некрополей . Остин, Техас: Техасский университет Press. ISBN 978-0-292-71211-9.
  • Бёконьи, Шандор; Гал, Эрика (2010). Бартосевич, Ласло (ред.). Хора Метапонто 2: археозоология в Пантанелло и пяти других местах . Остин, Техас: Техасский университет Press. ISBN 978-0-292-72134-0.
  • Картер, Джозеф Коулман; Прието, Альберто, ред. (2011). Хора Метапонто 3: археологические раскопки - от Брадано до Басенто . 1 . Остин, Техас: Техасский университет Press. ISBN 978-0-292-72678-9.
  • Лападула, Эрминия (2012). Картер, Джозеф Коулман (ред.). Хора Метапонто 4: Позднеримский фермерский дом в Сан-Бьяджо . Остин, Техас: Техасский университет Press. ISBN 978-0-292-72877-6.

Внешние ссылки