Миан Мир - Mian Mir
Миан Мир میاں میر | |
|---|---|
Дара Шико с Мианом Миром и муллой Шахом Бадахши
| |
| Родился | 1550 Татто , Синд (современный Пакистан ) |
| Умер | 1635 (84–85 лет) Лахор |
| Почитается в | И в кадирийском ордене суфизма, и в сикхизме |
| Главный храм | Храм Миан Мира , Лахор |
Баба Саин Мир Мохаммед Сахиб (ок. 1550 - 22 августа 1635), широко известный как Миан Мир или Миян Мир , был известным суфийским мусульманским святым, который проживал в Лахоре , а именно в городе Дхарампура (на территории современного Пакистана ). Он был прямым потомком халифа Умара ибн аль-Хаттаба . Он принадлежал к Кадирийскому порядку суфизма . Он известен тем, что был духовным наставником Дара Шико , старшего сына императора Великих Моголов Шаха Джахана . Он идентифицирован как основатель ветви Миан Кхель ордена Кадири. Его младшая сестра Биби Джамал Хатун была его ученицей и самой известной суфийской святой.
Миан Мир и Император Джахангир
Миан Мир был другом боголюбивых людей, и он избегал мирских, эгоистичных людей, жадных эмиров и амбициозных навабов, которые гонялись за факирами, чтобы получить свое благословение. Чтобы такие люди не приходили к нему, Миан Мир разместил своих мюридов (учеников) у ворот своего дома.
Однажды Джахангир , император Великих Моголов, со всей своей свитой пришел поклониться великому факиру. Он пришел со всей пышностью и представлением, подобающим императору. Однако стражи Миан Мира остановили императора у ворот и попросили его подождать, пока их хозяин не разрешит войти. Джахангир чувствовал себя обиженным. Никто никогда не осмеливался откладывать или ставить под сомнение его въезд в какое-либо место его королевства. Тем не менее, он сдерживал свой характер и успокоился. Он ждал разрешения. Через некоторое время его провели в присутствие Миан Мира. Не в силах скрыть свое раненое тщеславие, Джахангир, как только он вошел, сказал Миану Миру на персидском : Ba dar-e-darvis darbane naa-bayd («На пороге факира не должно быть часового»). Ответ Миан Мира был: «Бабайд кех мудрец дуниа на аяд» (Чтобы эгоистичные люди не могли войти).
Император смутился и попросил прощения. Затем, сложив руки, Джахангир попросил Миана Мира помолиться за успех кампании, которую он намеревался начать для покорения Декана . Тем временем вошел бедняк и, склонив голову перед Миан Миром, сделал ему подношение рупии . Суфий попросил преданного взять рупию и передать ее самому бедному и нуждающемуся человеку в аудитории. Преданный переходил от одного дервиша к другому, но никто не принимал рупию. Преданный вернулся к Миан Миру с рупией, сказав: «Учитель, ни один из дервишей не примет рупию. Похоже, никто не в нужде».
«Иди и отдай ему эту рупию», - сказал факир, указывая на Джахангира. «Он самый бедный и самый нуждающийся из всех. Не довольствуясь большим королевством, он жаждет царства Декан. Для этого он проделал весь путь из Дели, чтобы просить милостыню. Его голод подобен огню, который сжигает всех. тем более яростно с большим количеством дров. Это сделало его нуждающимся, жадным и мрачным. Иди и отдай ему рупию ".
Миан Мир и сикхизм
Согласно сикхской традиции, сикхский гуру Гуру Арджан Дев встретил Миана Мира во время их пребывания в Лахоре . Эта традиция не появляется в ранней сикхской литературе и впервые упоминается в хрониках 18 и 19 веков. Однако вполне возможно, что эта традиция исторически верна и, возможно, была подавлена в более ранний период из-за конфликтов сикхов с мусульманскими Моголами и афганцами .
Легенда об основании Хармандир Сахиб
Согласно « Таварикх-и-Пенджаб» (1848 г.), написанному Гуламом Мухай-уд-Дином по прозвищу Буте Шах, Миан Мир заложил фундамент сикхского святилища Хармандир Сахиб (Золотой храм) по просьбе Гуру Арджана Дева . Об этом также упоминается в нескольких европейских источниках, начиная с «Пенджабских заметок и запросов» . Даже Отчет Шри Дарбар Сахиб (1929), опубликованный властями храма Хармандир Сахиб, подтвердил это мнение.
Однако эта легенда не подтверждена историческими свидетельствами. Сакинат аль-аулия , биография Миана Мира 17-го века, составленная Дара Шико, не упоминает этот счет.
Смерть и наследие
Прожив долгую жизнь в благочестии и виртуозности, Миан Мир умер 22 августа 1635 года (7 раби аль-аввал, 1045 год по исламскому календарю ). Ему было восемьдесят восемь лет.
Его надгробная речь была прочитана князем Великих Моголов Дара Шико , который был очень преданным учеником святого. В его родном городе Лахор есть больница, названная в его честь - Mian Mir Hospital .
Могила
Он был похоронен в месте, которое находилось примерно в миле от Лахора, недалеко от Аламганджа, то есть на юго-востоке города. Духовным преемником Миана Мира был мулла Шах Бадахши . Мазар Миана Мира (Мавзолей) по-прежнему привлекает сотни преданных каждый день, и он почитается многими сикхами, а также мусульманами. Архитектура гробницы сохранилась и по сей день. Ежегодно его преданные отмечают годовщину его смерти («Урс» на языке урду).
Преемник
Немногие преемники присутствуют после смерти суфийского святого Хазрата Миан Мира. Один из них - Пеер Сайед Шафкат Али Шах . Он работает по пути, проложенному его предками. Он привлекает людей к руководству суфийского святого Хазрата Миан Мира. Он по-прежнему работает над тем, чтобы дать людям большую часть духовного образования и указать им путь к успеху в жизни и после него. Он живет недалеко от могилы своего предка Хазрата Миана Мира, чтобы направлять преданных на путь Миан Мира.