Майкл Фрид - Michael Fried

Для математика см. Майкл Д. Фрид .

Майкл Мартин Фрид (родился 12 апреля 1939 года в Нью-Йорке ) - модернистский арт-критик и историк искусства . Он учился в Принстонском и Гарвардском университетах и был стипендиатом Родса в Мертон-колледже в Оксфорде . Он является JR Герберт Boone профессор почётный из гуманитарных и истории искусства в Университете Джона Хопкинса , Балтимор , Мэриленд , США.

Вклад Фрида в художественно-исторический дискурс включал дебаты о происхождении и развитии модернизма . Наряду с Фридом собеседники этих дебатов включают других теоретиков и критиков, таких как Клемент Гринберг , Т.Дж. Кларк и Розалинда Краусс . С начала 1960-х он также был близок с философом Стэнли Кэвеллом .

Фрид был избран членом Американской академии искусств и наук в 1985 году и Американского философского общества в 2003 году.

Ранняя карьера

Фрид описывает свою раннюю карьеру во введении в книгу «Искусство и объектность: эссе и обзоры» (1998), антологии его художественной критики 60-х и 70-х годов. Хотя он специализировался на английском языке в Принстоне, именно там он заинтересовался художественной критикой. В Принстоне он познакомился с художником Фрэнком Стеллой и через него Уолтером Дарби Бэннардом . В 1958 году он написал письмо Клементу Гринбергу, в котором выразил восхищение его писательством и впервые встретился с ним весной того же года. В сентябре 1958 года он переехал в Оксфорд , Школу рисования и изящных искусств Раскина , а затем в Лондон в 1961–62, где изучал философию на полставки в Университетском колледже Лондона (UCL) под руководством Стюарта Хэмпшира и Ричарда Воллхейма . В 1961 году Хилтон Крамер предложила ему должность лондонского корреспондента журнала Arts . Осенью 1961 года Фрид завязал дружбу со скульптором Энтони Каро ; Каро пригласил его написать вступление к его выставке в художественной галерее Уайтчепел в 1963 году.

В конце лета 1962 года Фрид вернулся в США, где он совмещал обучение на докторскую степень по истории искусств в Гарварде с написанием художественной критики, первоначально для Art International , и куратором выставки « Три американских художника: Кеннет Ноланд , Жюль Олицки». , Фрэнк Стелла в художественном музее Фогга Гарварда .

«Искусство и объектность»

В своем эссе «Искусство и объектность», опубликованном в 1967 году, Фрид утверждал, что сосредоточенность минимализма на опыте зрителя, а не на относительных свойствах произведения искусства, воплощенного в модернизме, делает произведение искусства неотличимым от общего опыта. мира. Минимализм (или «буквализм», как его называл Фрид) предлагал переживание «театральности» или «присутствия», а не «присутствия» (условие, которое требовало постоянного обновления). Эссе непреднамеренно открыло дверь для создания теоретической основы минимализма как движения, основанного на противоречивом способе феноменологического опыта, чем тот, который предложил Фрид.

Обсуждая его предстоящую публикацию в письме 1967 года Филиппу Лейдеру, редактору Artforum (опубликовавшего это эссе), Фрид писал: «Я продолжаю играть с идеей, как бы безумно это ни звучало, - включить в это эссе театра скульптур раздел о том, как коррумпированная чувствительность - это по преимуществу чувствительность педика ».

Поглощение и театральность

Смотрите также: Антитеатричность § 19 и начало 20 века (психомахия)

В «Искусство и объектность» Фрид критиковал «театральность» минималистского искусства. Он ввел противоположный термин «поглощение» в своей книге 1980 года « Поглощение и театральность: живопись и созерцание в эпоху Дидро» . Опираясь на критику Дидро , Фрид утверждает, что всякий раз, когда существует самосознание просмотра, поглощенность нарушается, и в результате возникает театральность. Помимо применения этого различия к живописи 18-го века, Фрид использует связанные категории в своей художественной критике американской живописи и скульптуры после 1945 года. Фрид отвергает попытки некоторых критиков объединить свои художественно-критические и искусствоведческие произведения.

Фрид пересматривает некоторые из этих проблем в исследовании недавней фотографии в книге «Почему фотография имеет значение как искусство как никогда раньше» (Лондон и Нью-Хейвен, 2008). Читая работы известных арт-фотографов за последние 20 лет ( Бернд и Хилла Бехер , Джефф Уолл , Андреас Гурски , Томас Деманд и другие), Фрид утверждает, что опасения по поводу антитеатральности и поглощенности являются центральными в повороте последних фотографов к масштабные работы «за стенку».

Избранная библиография

В последние годы Фрид написал несколько длинных и сложных историй современного искусства, наиболее известные из которых об Эдуарде Мане , Гюставе Курбе , Адольфе Мензеле и живописи конца 18 века.

  • Поглощение и театральность: живопись и созерцание в эпоху Дидро Беркли: Калифорнийский университет Press, 1980. Присуждена премия Готтшалка 1980 года.
  • Реализм, письмо, обезображивание: о Томасе Икинсе и Стивене Крейне Чикаго и Лондон: Чикагский университет, 1987. Присуждена премия Чарльза К. Элдреджа в 1990 году.
  • Реализм Курбе Чикаго и Лондон: Чикагский университет Press, 1990.
  • Модернизм Мане. Чикаго и Лондон: University of Chicago Press, 1996. Французский перевод удостоен премии Prix Littéraire Etats-Unis в 2000 году.
  • Искусство и объектность: очерки и обзоры Чикаго и Лондон: Чикагский университет Press, 1998.
  • Реализм Менцеля: искусство и воплощение в Берлине девятнадцатого века, Лондоне и Нью-Хейвене: издательство Йельского университета, 2002.
  • Почему фотография так важна как искусство как никогда раньше Лондон и Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2008.
  • Момент печати Караваджо Принстонского университета, 2010.
  • Четыре честных преступника: Сала, Рэй, Мариони, Гордон Лондон и Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2011.
  • «Гёлуар» Флобера: О мадам Бовари и Саламбо Лондон и Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2012.
  • Другой свет: от Жака-Луи Давида до Томаса Спроса в Лондоне и Нью-Хейвене: издательство Йельского университета, 2014.
  • После Караваджо Лондон и Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2016.
  • Что такое литературный импрессионизм? Кембридж, Массачусетс и Лондон: Издательство Гарвардского университета, 2018.

Фрид также поэт, написавший «Следующий поворот дороги» , « Силы» , « К центру Земли» и « Promesse du Bonheur» .

использованная литература

  1. ^ a b Левенс, RGC, изд. (1964). Регистр колледжа Мертон 1900-1964 . Оксфорд: Бэзил Блэквелл. п. 513.
  2. ^ "Майкл Фрид" . Сравнительное мышление и литература . Источник 2021-09-21 .
  3. ^ "Майкл Фрид" . Американская академия искусств и наук . Источник 2021-09-21 .
  4. ^ «История участников APS» . search.amphilsoc.org . Источник 2021-09-21 .
  5. ^ Хэл Фостер Суть минимализма, из "Возвращения реального: Авангард в конце века" 1996, MIT Press ISBN  0-262-56107-7
  6. ^ Robbins, Криста (2019-02-28). «Чувствительность Майкла Фрида» . Критика . 60 (4). ISSN  0011-1589 .
  7. ^ Чарльз Грин, Третья рука: сотрудничество в искусстве от концептуализма до постмодернизма , UNSW Press, p140. ISBN  0-86840-588-4
  8. ^ Торил Мои, Хенрик Ибсен и рождение модернизма: искусство, театр, философия , Oxford University Press, 2006, p114. ISBN  0-19-929587-5
  9. ^ a b Трейси С. Дэвис, Томас Постлевейт, Театральность , Cambridge University Press, 2003, стр. 20. ISBN  0-521-01207-4
  10. ^ Майкл Фрид, Искусство и объектность: эссе и обзоры , University of Chicago Press, 1998, p73. ISBN  0-226-26319-3
  11. ^ Майкл Фрид: Почему фотография имеет значение как искусство как никогда раньше : Лондон и Нью-Хейвен, 2008, стр. 14. ISBN  978-0-300-13684-5

дальнейшее чтение