Майкл Уорнер - Michael Warner

Майкл Уорнер
Родившийся	Майкл Дэвид Уорнер ( 1958-09-09 )9 сентября 1958 г. (62 года)
Академическое образование
Альма-матер
Тезис	Письма Республики  (1986)
Академическая работа
Дисциплина	Литература Американские исследования
Субдисциплина	Американская литература Литературная критика странная теория социальная теория
Учреждения
Известные работы

Майкл Дэвид Уорнер (родился в 1958 г.) - американский литературный критик, социолог, профессор английской литературы и американистики Сеймура Нокса в Йельском университете . Он также пишет для Artforum , The Nation , The Advocate и The Village Voice . Он является автором книг « Публика и противодействие» , «Проблемы с нормальным: секс, политика и этика квир-жизни» , «Английская литература Америки», 1500–1800 , « Страх перед квир-планетой» и «Письма республики» . Он редактировал The Portable Walt Whitman и American Sermons: The Pilgrims to Martin Luther King, Jr.

биография

Уорнер родился 9 сентября 1958 года и получил две степени магистра гуманитарных наук в Университете Висконсин-Мэдисон и Университете Джона Хопкинса в 1981 и 1983 годах соответственно. Он получил степень доктора философии по английскому языку в Университете Джонса Хопкинса в 1986 году. Уорнер занял свою должность в Йельском университете в 2007 году, а в 2008 году стал профессором Сеймура Х. Нокса по английской литературе и американистике. До своей работы в Йельском университете он преподавал в Северо-Западном университете (1985–1990) и Университете Рутгерса (1990–2007).

Уорнер имеет большое влияние в области ранней американской литературы , социальной теории и квир-теории . Его первая книга «Письма Республики: публикации и общественная сфера в Америке восемнадцатого века» сделала его ведущим ученым в области раннеамериканской литературы, культуры печати и теории общественной сферы . Позже он стал публичной фигурой в гей-сообществе в своей книге «Проблемы с нормой» , в которой Уорнер утверждал, что квир-теория и этика квир-жизни служат критикой существующих социальных и экономических структур, а не только критикой гетеросексуальности и гетеросексуальности. общество. Его последняя работа Publics and Counterpublics представляет собой сборник эссе о политике коммуникации в развитых капиталистических обществах или хабермасской теории публичной сферы.

В настоящее время Уорнер работает над историей секуляризма в ранней Америке, с начала восемнадцатого века до гражданской войны, кульминацией которой стали работы Уолта Уитмена , писателя, с которым сходятся многие его интересы.

Уорнер был постоянным сотрудником Центра критического анализа современной культуры Рутгерского университета с 2001 года, а с 2006 по 2008 год был его директором. Он также является членом ряда консультативных советов, в том числе Центра исследований геев и лесбиянок (с 1999 г.), Гуманитарного общества Корнельского университета (с 2003 г.) и Проекта колониальной письменности Библиотеки Америки (с 2005 г.). .

Уорнер, наряду с Евой Кософски Седжвик , Терезой де Лоретис , Лорен Берлант и Джудит Батлер , считается одним из основоположников квир-теории .

Обзор основных работ

Проблема с нормальным

В книге «Проблема с нормальным» Уорнер критикует активизм в отношении однополых браков и другие шаги в более общем плане, предпринимаемые движением за права геев в направлении равенства в нормальности. Книгу называют классикой дебатов о нормальности как цели движения за права геев и важным вкладом в квир-теорию. Марта Нуссбаум, писавшая в New Republic , похвалила моральную оппозицию книги «господству« нормального »:» Уорнер - ловкий и вдумчивый писатель, который превращает свой собственный опыт маргиналов в источник подлинного понимания Америки и ее сексуальная политика ... то, что наконец требует от нас книга Уорнера, - это ... подлинного размышления ». Впервые опубликованная в 1999 году The Free Press, отпечатком Саймона и Шустера, она была переиздана в 2000 году в мягкой обложке издательством Harvard University Press. Уорнер утверждает, что право на вступление в брак является неадекватной и, в конечном счете, нежелательной целью для активистов за права геев. В первой главе «Этика сексуального стыда» утверждается, что люди с девиантной сексуальностью стыдились из-за того, что в американском обществе секс оставался равнодушным. частная сфера, о которой не говорят. В нем приводится список сексуальных иерархий, а также обсуждаются стигма, стыд, моральная паника и квир-жизнь. Во второй главе «Что не так с нормальным?» подвергается критике понятие «нормальность». ни милосердие. В этой главе Уорнер рассматривает аргументы Джорджа Кангилхема и Альфреда Кинси, чтобы обсудить проблемы, связанные с концепцией норм и «Нормализованным движением» в рамках активизма за права геев. В третьей главе, «За рамками однополых браков», взяты концепции из второй главы, чтобы выступить против однополых браков и брака как института, укрепляющего приватность и уменьшающего квир-общественность. В четвертой главе «Отказ от секса» обсуждаются законы о зонировании, введенные мэром Нью-Йорка Руди Джулиани . Эти законы также подверглись критике в статье «Секс на публике», написанной Уорнером в соавторстве с Лорен Берлант в 1998 году. В заключении «Политика стыда и профилактика ВИЧ» обсуждаются некоторые медицинские стратегии борьбы с ВИЧ / СПИДом и то, как цикл стыда увеличивает риск распространения болезни. Книга, согласно Kirkus Reviews , «убедительно» выступает против однополых браков.

Публика и контрпублика

Publics and Counterpublics - это сборник эссе, основанный на центральном вопросе «что такое публика?» Около половины эссе в книге были опубликованы ранее. В первой главе «Государственное и частное» рассматриваются определения этих терминов и прослеживается история дебатов в общественной и частной сферах, особенно вокруг движений за освобождение женщин, а затем и за права геев. Во второй главе «Публикации и контрпубликации» рассматривается переопределение и расширение термина « общественность» с целью введения нескольких публикаций. Затем в главе вводится концепция контрпублики, которую Нэнси Фрейзер первоначально назвала общественностью, которая подчиняется доминирующей публике. В третьей главе «Стили интеллектуальной публики» рассматривается стиль дискурса в академической работе и его влияние на тип публики, которую он создает. Это предполагает, что Мишель Фуко мог охарактеризовать интеллектуальную работу как антинародную, и обсуждает эту возможность. Глава четвертая, «Массовая публика и массовый субъект», является ответом на книгу Юргена Хабермаса « Структурная трансформация публичной сферы», вводя некоторые из концепций, которые мы теперь считаем квир-теорией . Поскольку эссе было первоначально опубликовано в 1989 году, оно было написано до того, как термин « квир-теория» получил широкое распространение. Глава пятая «Секс на публике» была написана в соавторстве с Лорен Берлант и опубликована ранее в 1998 году. «Секс на публике» служит примером борьбы за посредничество общественности и очень похож по тематике на Беда с нормальным . В шестой главе «Что-то странное о национальном государстве» обсуждаются квир-политика и активизм, а также их отношение к государству. Глава седьмая, «Монолог« Недавно прозвучавшие в африканском театре »: раса и общественная сфера в Нью-Йорке, 1821», рассматривает историческую контрпублику и ее контекст, а также тексты, поддерживающие ее. Глава восемь, «Уитман Drunk» критикует Walt Whitman «s работа Франклин Эванс и его прием в контексте трезвости активности.

Публичные и контрпубликации , утверждает коллега-теоретик квир Кен Пламмер, расширили общественные и частные дебаты и внесли свой вклад в развитие квир-теории.

Обе эти основные работы в некоторой степени обсуждают, как квир преодолевает разделение между общественным и частным. «Проблема с нормальным» утверждает, что борьба за права геев за равенство в браке - это борьба за нормальность и неприкосновенность частной жизни. Эта конфиденциальность, утверждает Уорнер, достигается за счет тех, кто не женится и предпочитает вести себя публично. Publics and Counterpublics рассматривает публичную сферу и ее недостатки, прежде чем рассматривать то, как квир существует в публике и подчиняется ей. Уорнер называет эти две книги «взаимно иллюстративными», а «Проблема с нормальным» критикует то, как движения за права геев скрывают квир-контрпублику, что является одной из центральных концепций Public и Counterpublics .

Работает

Книги

• Евангелическая общественная сфера в Америке восемнадцатого века (Университет Пенсильвании, по контракту).
• Publics and Counterpublics (Кембридж: Zone Books, 2002).
• Проблема с нормальным (Нью-Йорк: Свободная пресса, 1999; Кембридж: издательство Гарвардского университета, 2000).
• Письма Республики: публикации и общественная сфера в Америке восемнадцатого века (Кембридж: издательство Гарвардского университета, 1990).

Отредактированные тома

• Разновидности секуляризма в светскую эпоху (Harvard University Press, 2010) с Крейгом Калхуном и Джонатаном ВанАнтверпеном
• Портативный Уолт Уитмен , отредактированный Майклом Уорнером (Нью-Йорк: Пингвин, 2003).
• Американские проповеди: Паломники к Мартину Лютеру Кингу-младшему (Нью-Йорк: Библиотека Америки, 1999).
• Английская литература Америки (Routledge, 1997) с Майрой Джелен.
• Страх перед квир-планетой: квир-политика и социальная теория (Миннеаполис: Университет Миннесоты, 1993).
• Истоки литературных исследований в Америке: документальная антология (Нью-Йорк: Рутледж, 1988) с Джеральдом Граффом

Статьи

• «Удовольствия и опасность стыда», Дэвид Гальперин и Валери Трауб, ред., Gay Shame (University of Chicago Press, 2010).
• "Является ли либерализм религией?" in Hent de Vries, ed., Religion: Beyond a Concept (New York: Fordham Univ. Press, 2008), стр. 610–17.
• «Секуляризм», Брюс Бергетт и Гленн Хендлер, ред., Ключевые слова: Словарь американских культурных исследований (New York Univ. Press, 2007), стр. 209–212.
• «Некритическое чтение», в Джейн Галлоп, изд., Polemics (Нью-Йорк: Рутледж, 2004), стр. 13–38.
• "Что вроде пули может обмануть?" Общественная культура , т. 15, нет. 1 (зима 2003 г.), стр. 41–54.
• «Публика и контрпублика», Публичная культура , т. 14. нет. 1 (зима 2002 г.), стр. 49–90.
• «Стили интеллектуальной публики», в издании Джонатана Каллера, Просто быть трудным? Академическое письмо на публичной арене (Стэнфорд: Stanford Univ. Press, 2003).
• «Монолог« Последнее время в африканском театре »: раса и общественная сфера в Нью-Йорке, 1821», « Американская литература» 73.1 (март 2001 г.), стр. 1–46.

Награжден премией Ферстера за лучшее эссе по американской литературе, 2001 г.

• «Потомство Ирвинга», ELH 67 (2000), стр. 773–799.
• «Нормальный и нормальный: за пределами однополых браков», GLQ 5.2 (зима 1999 г.).
• «Общественное и частное», в Кэтрин Стимпсон и Гил Хердт, редакторы, Критические термины для исследования пола и сексуальности (University of Chicago Press, готовится к печати).
• «Зоны конфиденциальности» в Джудит Батлер, Джоне Гиллори и Кендалле Томасе, ред., Что осталось от теории? (Нью-Йорк: Рутледж, 2000), стр. 75–113.
• "Что колониального в колониальной Америке?" в Роберте Сент-Джордж, ред., Возможное прошлое: становление колониальным в ранней Америке (Cornell Univ. Press, 2000), стр. 49–70.
• с Лорен Берлант, «Секс на публике», Critical Inquiry 24.2 (зима 1998 г.), стр. 547–66.
• «Пьяный Уитмен», в Бетси Эрккила и Джей Гроссман, ред., Нарушая границы (Oxford Univ. Press, 1996), стр. 30–43.
• с Лорен Берлант, "Чему нас учит квир-теория о X?" PMLA 110.3 (май 1995 г.), стр. 343–49.
• с Лорен Берлант, «Введение в« критический мультикультурализм »», в издании Дэвида Тео Голдберга, « Мультикультурализм: критический читатель» (Oxford: Basil Blackwell, 1994), стр. 107–113.
• «Нет особых прав», Майкл Берубе и Кэри Нельсон, ред., « Высшее образование под огнем» (Нью-Йорк: Рутледж, 1995), стр. 284–93.
• "Something Queer About the Nation-State", в Alphabet City, декабрь 1993 г.
• «Дикарь Франклин» в Джанфранке Балестра и Луиджи Саммпьетро, ​​ред., Бенджамин Франклин: американский гений (Рим: Bulzoni Editore, 1993).
• «Общественная сфера и культурное посредничество в печати», Уильям С. Соломон и Роберт У. Макчесни, ред., Безжалостная критика: новые перспективы в истории коммуникации в США (Миннеаполис: Университет Миннесоты, 1993), стр. 7 –37.
• «Публикация и общественная сфера», Кэрол Армбрустер, ред., Издательство и читательская деятельность в революционной Франции и Америке , (Вестпорт: Гринвуд, 1993), стр. 167–74.
• «Критический мультикультурализм», соавтор Чикагской группы исследований культуры, 18.3 (весна 1992 г.), стр. 530–55.
• "New English Sodom", American Literature 64.1 (март 1992 г.), стр. 19–47.

Награжден премией Ферстера за лучшее эссе по американской литературе, 1992; награжден премией Кромптон-Нолл за лучшее эссе по изучению лесбиянок и геев, 1993 г.

• «Дно Торо», Raritan 11.3 (зима 1992 г.), стр. 53–79.
• «Массовая публика и массовый субъект», в: Крейг Калхун, изд., Хабермас и общественная сфера (Кембридж: MIT Press, 1991), стр. 377–401.
• «Страх перед странной планетой», Social Text 29 (1991), стр. 3–17.
• «Эротическая экономика Уолдена», в издании Гортензия Спиллерс, Сравнительная американская идентичность: раса, пол и национальность в современном тексте (Нью-Йорк: Рутледж, 1991), стр. 157–74.
• «Гомо-нарциссизм; или гетеросексуальность», Джозеф А. Бун и Майкл Кэдден, ред., Engendering Men (Нью-Йорк: Рутледж, 1990), стр. 190–206.
• «Res Publica of Letters», граница 2 17.1 (весна 1990 г.), стр. 38–68.
• «Текстуальность и легитимность печатной конституции», Труды Американского антикварного общества 97 (1): 59–84. 1987 г.
• «Франклин и письма республики», « Репрезентации» 16 (1986), стр. 110–30.
• «Литературные исследования и история книги», Книга: Информационный бюллетень Программы истории книги в американской культуре , 12 (июль 1987 г.), стр. 3–9.
• «Профессионализация и награды литературы: 1875-1900», Критика 27 (зима 1985 г.), стр. 1-28.
• «Ценность, действие и« Монстр »Стивена Крейна», « Художественная литература девятнадцатого века» 40 (июнь 1985 г.), стр. 76–93.

Награды

• 2001: Приз Ферстера за лучшее эссе по американской литературе
• 1993: Премия Кромптона-Нолла за лучшее эссе в исследованиях лесбиянок и геев
• 1992: Приз Ферстера за лучшее эссе по американской литературе
• 1988: Премия выдающегося учителя, Северо-Западный университет

Заметки

Рекомендации

Сноски

Процитированные работы

Внешние ссылки

• Биография факультета Йельского университета