Средневерхненемецкая литература - Middle High German literature

История литературы
по эпохам
Бронзовый век
Классический
Раннее Средневековье
Средневековый
Ранний модерн
Современные века
Книги-aj.svg aj ashton 01.svg Литературный портал

Средневерхненемецкая литература - это литература, написанная на немецком языке между серединой 11 века и серединой 14 века. Во второй половине 12 века произошла внезапная активизация деятельности, что привело к 60-летнему «золотому веку» средневековой немецкой литературы, именуемому mittelhochdeutsche Blütezeit ( ок.  1170  - ок.  1230 ). Это был период расцвета Миннесанга , лирической поэзии MHG, первоначально находящейся под влиянием французской и провансальской традиции придворной песни о любви . В те же шестьдесят лет сложились важнейшие придворные романсы. снова опираясь на французские модели, такие как Кретьен де Труа , многие из которых связаны с артуровским материалом. Третье литературное движение этих лет было новым обновлением героической традиции, в которой древнегерманские устные традиции все еще можно различить, но приручить, христианизировать и приспособить для двора.

Исторический обзор

Народная литература древневерхненемецкого периода, написанная в аббатствах и монастырях, была поддержана династией Каролингов, чтобы поддержать работу церкви в недавно христианизированных странах. Это в конечном итоге потеряло свою актуальность при последующих оттонских и салианских императорах, и официальная популяризация письменного наречия прекратилась. Результатом стал период около 150 лет c.  900  - ок.  1050 год, когда почти не было новой письменности на немецком языке.

К середине XI века при дворе все больше отдавалось предпочтение немецкому языку, а не латыни, и Генрих Лев был лишь первым из князей, в 1144 году основавшим свою собственную придворную канцелярию. В то же время среди знати росла аудитория литературы на народном языке (как это уже происходило во Франции и Англии).

Вальтер фон дер Фогельвейде из Codex Manesse (Folio 124r). Поза относится к песне, в которой он спрашивает, как совместить мирской успех и Божье благословение.

Самые ранние произведения этого периода, такие как Ezzolied и Annolied , все еще были произведением клерикальных авторов с библейским сюжетом, но теперь ориентированы на мирскую аудиторию при дворянских дворах, а не на клерикальную аудиторию древневерхненемецких композиций.

К середине 12 века, однако, более светские произведения, такие как Kaiserchronik («Императорские хроники») и Alexanderlied, представили более мирские темы, хотя по-прежнему находились в рамках религиозного мировоззрения. В тот же период любовная лирика дунайских поэтов знаменует начало традиции Миннесанга .

При Фредерике Барабароссе (правил в 1155–1190 гг.) Политическая стабильность и рост благосостояния побуждали дворянство «утверждать свою идентичность в деятельности, которая увеличивала ее видимость и престиж», в том числе покровительством народной литературы, спонсированием новых композиций, а также исполнением и исполнением. копирование существующих работ. Эта новая, в основном светская литература представила «новые способы мышления, ощущения, воображения», проявленные в придворных заботах о романтической любви, вызовах и обязательствах рыцарства и стремлении к личной чести. Религиозные заботы не были потеряны, но теперь проблема заключалась в том, как примирить мирские и божественные обязанности.

Примерно с 1170 года старинные французские романсы и песни провансальских трубадуров и французских труверов вдохновили MHG на адаптацию, которая уже с самого начала демонстрировала большую независимость от своих источников. Следующие десятилетия были «золотым веком» (нем. Blütezeit ), шестидесятилетним периодом, когда были созданы произведения, признанные современниками и более поздними поколениями как классика: придворные романсы Гартмана фон Ауэ , Готфрида фон Страсбурга и Вольфрама фон Эшенбаха. , и песни Миннесэнгера , самый известный среди них Вальтер фон дер Фогельвейде .

Также среди этих классических произведений есть героический эпос « Песнь о Нибелунгах» , в котором форма и сюжет опирались на германские устные традиции, а не на романские модели. Другие типы повествования, связанные с устной традицией в более широком периоде MHG, - это более ранние Spielmannsepen («эпосы менестрелей») и более поздние эпосы, окружающие легендарную фигуру Дитриха фон Берна .

В более поздний период MHG примерно с 1230 года (иногда называемый «постклассическим») поэты опирались на достижения Blütezeit и расширяли объем немецкой литературы по форме и тематике. Новые жанры включают новый стиль рассказа (нем. Märe ). Нейдхарт расширил рамки любовной лирики крестьянскими персонажами и сатирическим тоном, в то время как политическая неопределенность вызвала рост дидактических и политических песен из Spruchdichter по стопам Вальтера. С сочинениями мистиков , в которые впервые вошли писательницы-женщины, в этот период также произошло первое развитие литературной прозы.

Однако к середине 14 века, когда придворная культура пришла в упадок, жанры, которые доминировали в литературе MHG, перестали привлекать писателей, и начала развиваться новая литература, сосредоточенная на городах и их городском патрициате. Однако даже в последующий период старые рассказы были скопированы и адаптированы для новой аудитории, в результате чего многие работы MHG сохранились в 15 веке и даже в более поздних копиях, в то время как Мейстерзингер продолжал развивать работу Sangspruchdichter и все еще оставался используя мелодии Вальтера для новых песен.

Поэты

Биографических свидетельств о поэтах MHG мало. Поэты-эпопеи обычно называют себя в своих произведениях, а Миннесэнгеры указаны в собраниях рукописей, но произведения, основанные на устной традиции, обычно анонимны.

«Певцу Вальтеру фон дер Фогельвайде 5 солидов за шубу» (из путевого отчета епископа Пассау).

Для Миннесэнгера с более высоким статусом часто есть документальные свидетельства, такие как рассказ о смерти Фридриха фон Хаузена во время Третьего крестового похода , оплакиваемый всей армией. Однако даже такой известный поэт, как Вальтер фон дер Фогельвейде, упоминается только в одном официальном документе, и мы мало знаем о поэтах-повествованиях, кроме того, что они говорят о себе в своих произведениях и в комментариях более поздних авторов.

Учитывая время, которое потребовалось бы для написания таких произведений, эпические поэты обязательно зависели бы от долгосрочного покровительства, а многие незавершенные произведения могут указывать на потерю покровительства. Большинство миннесенгеров были высокого дворянского ранга (включая императора Священной Римской империи Генриха VI ), не нуждаясь в покровительстве. Для них песня была бы случайным времяпрепровождением для повышения их престижа, и, соответственно, их творчество невелико. С другой стороны, большое количество песен и растущее артистизм Миннесэнгера, таких как Рейнмар, Вальтер и Нейдхарт, наводят на мысль о профессиональных придворных музыкантах из числа несвободных дворян ( Ministeriales ). Гораздо ниже по социальной шкале находились Spruchdichter с их дидактическими и политическими песнями - странствующие менестрели с ограниченными законными правами.

Рукописи и меценаты

Миннесангер Рейнмар фон Цветер диктует писцу (Codex Manesse, fol. 323r)
Первая страница Гартман фон Ауэ в Iwein в четырнадцатом веке Флоренция рукописи (D), Fol. 142р

Литература MHG хранится на пергаменте, а к концу периода - в бумажных рукописях. Однако литературных рукописей MHG, показывающих руку первоначального автора, нет - на самом деле очевидно, что многие авторы, даже если они могли читать , не смогли написать.

Хотя читатели могут научиться составлять буквы алфавита с помощью стилуса на восковой табличке, только те, кто обучен обращаться с пергаментом, перьями и чернилами, будут регулярно создавать письменные документы; Составление под диктовку обученному писцу было формой, в которой много «писали» (во многом как деловые письма когда-то диктовались машинисткам).

Каждая рукопись была написана писцом (или несколькими) в скриптории монастыря или канцелярии дворянского двора, и могла быть в нескольких поколениях от любого «оригинала».

Фактически, большинство рукописей значительно более поздней даты, чем работа, которую они записывают. Крайним случаем является Ambraser Heldenbuch , составленная в 1504–1516 гг., Которая включает в себя тексты « Erec» и « Nibelungenlied» Хартмана фон Ауэ , составленные в ок.  1185 и ок.  1200 соответственно. Однако многие рукописи (возможно, 75%) сохранились только фрагментами, а неизвестное количество работ было полностью утеряно. Даже литературная слава не гарантирует выживания: Эрек был очень влиятельным и широко цитировался, но он сохранился только в Ambraser Heldenbuch и нескольких более ранних фрагментах. Повествовательный стих Блиггера фон Штайнаха восхваляется Готфридом фон Страсбургом и Рудольфом фон Эмсом , но ни один из них не сохранился.

Рукописи были дорогими как с точки зрения материала, так и с точки зрения копировальных затрат, даже без спонсорской поддержки творческой работы или затрат на украшение и освещение, которые можно найти в самых сложных рукописях. Для новой работы:

Покровители получили источники, из которых работали поэты, они предоставили поэтам время и свободу от других обязанностей, чтобы они могли сочинять, и они предоставили ресурсы для сохранения произведений поэтов в письменной форме.

Это означало, что только церковь, аристократия или, во второй половине XIII века, самый богатый городской патрициат имели средства спонсировать литературную работу.

Покровители не упоминаются в любовных текстах, но некоторые упоминаются в повествовательных произведениях и Spruchdichtung . Герман I, ландграф Тюрингии , например, авторами Вольфрама фон Эшенбаха Willehalm , HERBORT фон Fritzlar «s LIET фон Troje и завершение Генрих фон Фельдеке в ENEAS . В некоторых своих произведениях Конрад фон Вюрцбург обращается к покровителям, и к ним относятся «представители знати, высокопоставленное церковное духовенство и состоятельные горожане, которые играли важную роль в политической и административной жизни городов».

Аудитория и читатели

В основном литература MHG была написана для устного выступления и публичного выступления. Во-первых, грамотность при дворянских дворах была ограничена: благородные дамы имели некоторое образование, как и младшие сыновья, предназначенные для церкви, но большинство рыцарей не умели читать. Во-вторых, предоставление публичных выступлений служило повышению престижа мецената.

Тем не менее, есть обширные свидетельства частного чтения повествовательных произведений - например, в рукописях присутствуют текстовые паттерны, такие как акростих , которые не будут очевидны для слушателей. Вывод состоит в том, что повествовательный стих MHG был предназначен как для читателей, так и для слушателей, и Деннис Грин определяет это как тенденцию, начавшуюся примерно в начале 13-го века, с женщинами-читательницами в качестве особой группы. Это также отражается в увеличивающемся количестве рукописей. с середины 13 века.

Однако повествовательные произведения строфической формы были или, по крайней мере, могли быть исполнены. Разделяя свою строфическую форму с песнями Der von Kürenberg , « Песнь о Нибелунгах» могла быть спета, и в целом мелодии известны восьми из тринадцати различных строфических форм, встречающихся в героических стихах. И хотя нет никаких свидетельств того, что рифмующиеся куплеты придворного романа были спеты, вероятно, они были исполнены в стиле речитатива .

Как жанры песни, Minnesang и Spruchdichtung обязательно были созданы для выступления перед публикой, и это особенно ясно из упоминаний танца. Но даже у лирических жанров могли быть читатели. Конечно, сами поэты, даже будучи неграмотными, как Ульрих фон Лихтенштейн , хранили письменные копии своих произведений, которые могли быть скопированы для читателей. В любом случае сборники песен XIV века, особенно массивные и дорогостоящие иллюстрированные Манесский кодекс , вряд ли предназначались исключительно для исполнителей, если вообще предназначались.

Жанры

Стихотворное повествование

Религиозное повествование

Эццолид (до 1064), то первое литературного произведения периода МХГ, является строфической работой истории спасения от сотворения мира до распятия. Другие стихи первого века этого периода также предназначены для представления библейского материала мирской аудитории и варьируются от «библейских баллад» - коротких стихотворений об отдельных библейских эпизодах - до более длинных пересказов полных книг Ветхого Завета. Многие из них собраны в сборники рукописей, наиболее примечательной из которых является рукопись Ворау с дюжиной библейских фрагментов. Сюда входят стихи Авы , самой ранней известной поэтессы, писавшей на немецком языке.

Историческое повествование

Самые ранние исторические стихи тесно связаны с библейскими стихами, поскольку они рассматривают события с христианской точки зрения. Аннолид ( «Песня Anno») ( с.  1077 ) сочетает в себе историю спасения, всемирную историю от вавилонян годов, и жизнь архиепископа Анно II в Кельне . Kaiserchronik (завершено после того, как 1146, а также в рукописи Форау) является первой историографической работой в любом европейском языке. В чисто хронологическом повествовании он рассказывает историю избранных римских императоров и их франкских преемников, но судит каждого императора в соответствии с христианскими стандартами и включает материалы из Annolied .

Более светский подход к историческим фигурам представлен в « Alexanderlied of Pfaffe Lamprecht» ( ок.  1150 г. ) и « Rolandslied» из Pfaffe Konrad ( c.  1170 ), оба из которых сконцентрированы на легендарных подвигах этих двух героев. Это два из самых ранних немецких повествований, которые происходят из французских, а не латинских источников.

В 13 веке появились и другие стихотворные хроники, начиная с Gandersheimer Reimchronik (1216). Рудольф фон Эмс «s Weltchronik (незавершенные в его смерти в 1254 году ) был чрезвычайно популярен, выживая в более чем 80 рукописей. Более поздние летописи, как правило, в прозе.

"Менестрельные эпосы"

Основная статья: Spielmannsdichtung

Так называемые «эпосы менестрелей» ( Spielmannsepik , Spielmannsdichtung ) - традиционный термин, который теперь считается неточным и вводящим в заблуждение - представляют собой разрозненную группу из пяти более коротких досудебных рассказов ( Герцог Эрнст , Кениг Ротер , Орендель , Освальд и Салман унд Морольф ). Вероятно, они были написаны во второй половине XII века, хотя рукописи относятся к более позднему времени. Их объединяет то, что считается, что они основаны на устной традиции. Во всех случаях рыцарь встречает вызовы в путешествии на сказочный Восток для достижения какой-то цели: Герцог Эрнст изгнан императором за убийство злого советника; для остальных героев задача - найти невесту в чужих странах.

Романтика

Основная статья: Немецкий придворный роман

С середины XII века придворный роман , написанный рифмованными куплетами, был доминирующим повествовательным жанром в литературе MHG. Между c.  1185 и ок.  1210 год. Хартманн фон Ауэ , Вольфрам фон Эшенбах и Готфрид фон Страсбург создали романсы, имевшие влияние в то время и признанные классикой. Все они были основаны на старофранцузских источниках, хотя были сильно адаптированы и переинтерпретированы.

Самый ранний немецкий романс - это « Энеас» Генриха фон Вельдеке , основанный на анонимном романе Д'Энеас , который сам является адаптацией « Энеиды » Вергилия , но главным предметом романа была « Дело Британии» , рассказы, сосредоточенные вокруг двора короля Артура . Они обратили в основном на романсы Кретьен де Труа : Гартмана Эрек (первый Артуре роман на немецком языке ) и Iwein , Вольфрама Парцифале и Готфрида Тристана .

Центральным предметом этих романов о короле Артуре является стремление рыцаря к авантюрам (буквально «приключения») - встречам, которые позволяют ему доказать свою доблесть и моральную ценность - и минне («любви»). Однако, в отличие от героического эпоса и Миннесанга , дама рыцаря играет более активную роль в вдохновении рыцаря проявить себя, и его любовь всегда вознаграждается. Только прелюбодейные отношения в центре Тристана бросают вызов этой модели.

После классического периода дальнейшее развитие привело к расширению диапазона тем, чтобы охватить другой легендарный материал и истории о разлуке влюбленных поэтов, таких как Конрад фон Вюрцбург и Рудольф фон Эмс.

Некоторые из этих произведений были очень широко читаемы - например, существует более восьмидесяти рукописей Парсифала - но к середине 14 века, хотя самые популярные произведения продолжали копироваться, новых романсов не писалось.

Героический эпос

Основная статья: германская героическая легенда

Героическая поэзия начинает сочиняться в Германии с « Песни о Нибелунгах» (ок. 1200 г.), которая дополнила героические легенды элементами популярного литературного жанра того времени - немецкого придворного романса . В эпосах, написанных после « Песни о Нибелунгах», сохраняется эта гибридная природа. По этой причине средневерхненемецкая героическая поэзия также называется «поздней героической поэзией» ( späte Heldendichtung ). Жанр развился из устной традиции и стал полноценным жанром с множеством текстов только в течение 13 века - только « Песнь о нибелунгах» относится к основному расцвету придворной литературы. Прямая реакция на героический нигилизм «Песни о Нибелунгах» находится в « Кудруне» (1230?), В котором материал, также найденный на древнеанглийском и древнескандинавском языках о героине Хильдр, служит прологом к - вероятно, выдуманной - истории ее дочери. Кудрун. Анонимное авторство героических поэм средневысоких немцев является важным отличием от других поэтических жанров, таких как романтика, но разделяется с некоторыми другими жанрами, такими как Spielmannsdichtung .

С 13 по 16 века многие героические традиции входят в письменность Германии и пользуются большой популярностью. Начиная с 1230 года, несколько героических эпосов, 14 из которых нам известны, были написаны о герое Дитрих фон Берн, образуя литературный цикл, сопоставимый с циклом вокруг короля Артура ( Дело Британии ) или Карла Великого ( Дело Франции ). Эти тексты обычно делятся на «исторические» и «фантастические» эпосы, в зависимости от того, относятся ли они к битвам Дитриха с Эрменрихом ( Эрманарик ) и изгнанию при дворе Эцеля ( Аттила ) или его битвам с в основном сверхъестественными противниками, такими как гномы , драконы и т. Д. и гиганты . Тесно связанные с эпосами Дитриха, комбинированные эпосы Ортнит и Вольфдитрих (оба около 1230 г.) имеют неясную связь с периодом переселения народов и могут быть изобретениями тринадцатого века, хотя Меровингов также предполагает происхождение Вольфдитриха .

Почти все тексты происходят в Баварских -speaking районах Баварии и Австрии, с несколькими текстами о Дитрих фон Берн , имеющие корни в Тироле ; некоторые другие, кажется, произошли из области алеманнского диалекта в современной юго-западной Германии и Швейцарии. Большинство текстов анонимны, и многие написаны рифмованными строфами, предназначенными для пения.

Более короткие повествования

В постклассический период основное развитие получили новые короткие повествовательные формы в рифмованных двустишиях, с небольшими четкими границами между жанрами и небольшой связью с предыдущим письмом, за исключением религиозной сферы.

Лирическая поэзия

Слова Хартмана фон Ауэ в рукописи Вайнгартена (около 1310 г.), fol 20v.

Миннесанг

Основная статья: Миннесанг

Миннесанг - это жанр любовных песен MHG . Лирика сохранилась в основном в собраниях рукописных песен 14 века, таких как иллюминированный Codex Manesse ( ок.  1300 г. ), в котором есть песни 138 исполнителей, названные Minnesänger. Однако немногие мелодии сохранились, особенно с первых 70 лет существования Миннесанга.

Центральная тема - любовь рыцаря к благородной и идеализированной даме, выраженная в основном с точки зрения рыцаря. Любовь рыцаря безответственна, и его служба сама по себе награда ( hohe minne , буквально «высокая любовь»). Однако есть много поджанров Миннесанга, некоторые из которых изображают взаимные или даже завершенные отношения, часто с женской точки зрения.

Самые ранние песни (из с.  1160 ) опирался на родной немецкой традиции, но и от около 1180, Minnesang попал под влиянием провансальских трубадуров и французских труверов , с эффектами на обеих форм и предмета. К 1200 году Minnesänger впитал влияние романского и начал переделки форм и тем независимо друг от друга, что приводит к периоду «классического MINNESANG» , представленной песня Альбрехта фон Йохансдорф (эт. С.  1200 ), Генрихом фон Морунген (д. С .  1200 ), и Reinmar фон Hagenau (д. с.  1208 ).

Самый крупный из сохранившихся произведений - это произведение Вальтера фон дер Фогельвейде ( ок.  1170 - ок.  1230 ), «массивный корпус большого разнообразия», который привносит упор на взаимность чувств. Другой новатор, опять же со значительным œuvre, - Neidhart (d. C.  1240 ), чьи песни представляют крестьянскую девушку как объект внимания рыцаря и для которого, в исключительных случаях, сохранилось большое количество мелодий.

Плодотворный позже Миннесанг, с ок.  1230 год отмечен все более сложной формальной разработкой, но не большим тематическим развитием. После 1300 года Миннесанг стал уступать место мейстерзангу и народной песне . Фрауэнлоб (ум. 1318) может считаться последним миннесенгером или первым мейстерзингером.

Spruchdichtung

Jenaer Liederhandschrift, fol. 111в. Песня Мейстера Боппе O hoer vnde starker almechtiger досталась
Основная статья: Spruchdichtung

Spruchdichtung - жанр дидактической песни MHG, написанной небезызвестными странствующими музыкантами. Многие работали под профессиональными, а не личными именами: Генрих фон Мейсен известен как Frauenlob («похвала женщинам»), имя Румеланта фон Саксена означает «покинуть страну», Der Kanzler - «канцлер».

Хотя существует небольшое количество таких стихов из XII века, именно Вальтер повысил статус Spruchdichtung и расширил круг его тем, включив в него «религию, этическое поведение, похвалы или жалобы для отдельных людей, условия профессиональных поэтов. «жизнь, состояние общества или политические вопросы». Многие мелодии были сохранены, особенно в Йенской рукописи , в которой есть записи более чем для 90 поучительных песен. Мейстерзанг - это более позднее развитие жанра.

Проза

Прозаический романс

В то время как прозаические романы начали появляться во Франции в 13 веке, немецкие романы оставались в стихах. Исключение составляет Prosa-Lancelot c.  1250 г. - цикл из трех романсов, довольно точно переведенных (а не адаптированных, как были романсы в стихах) со старофранцузского « Ланселота» в прозе .

Мистическая литература

Средневерхненемецкий мистицизм , часто называемый « рейнским мистицизмом», является ключевым жанром прозы. Особенно важны три доминиканских автора XIV века : Майстер Экхарт , Генри Сусо (также известный как Генрих Сезе) и Иоганнес Таулер . Значительный вклад внесли и женщины-религиозные писательницы, в частности Мехтильд фон Магдебург ( «Падающий свет Божества» ) и Маргарета Эбнер .

Ключевые авторы и работы

Ранний MHG 1050–1170

Классический MHG 1170–1230

Поздний MHG 1230–1350

Важные коллективные рукописи

Коллективные рукописи (немецкий язык, Sammelhandschriften ), в которых сочетаются произведения разных авторов и жанров, являются основным источником текстов MHG. Ниже приведены некоторые из наиболее значительных таких рукописей:

  • Рукопись Ворау, конец XII века - библейские и исторические повествования, религиозные тексты
  • Kleine Heidelberger Liederhandschrift , ок.  1275 - Миннесанг
  • Рукопись Ридегга, ок.  1300 - Артурский романс, короткое повествование, Миннесанг, эпосы Дитриха
  • Codex Manesse (Große Heidelberger Liederhandschrift), ок.  1300 - Миннесанг
  • Рукопись Вайнгартена , первая четверть XIV века - Миннесанг
  • Jenaer Liederhandschrift , c.  1330 г. в основном Spruchdichtung, с мелодиями
  • Майкл де Леоне, Хаусбух , ок.  1350 - короткие рассказы. Миннесанг
  • Ambraser Heldenbuch , 1504–1516 - романы о короле Артуре, героические эпосы, эпосы Дитриха, короткие повествования.

Смотрите также

использованная литература

Источники

  • Андерсен, Элизабет А (2002). «Продолжение и инновации в повествовательной литературе тринадцатого века». В Джентри, Фрэнсис (ред.). Компаньон средневерхненемецкой литературы 14 века . Лейден, Бостон, Кёльн: Brill. С. 431–474. ISBN 978-9004120945.
  • Бруннер, Хорст (2013a). Geschichte der deutschen Literatur des Mittelalters und der Frühen Neuzeit . Штутгарт: Reclam. ISBN 978-3150176801.
  • Бруннер, Хорст (2013b). "Die Melodien Walthers" . В Лахманне, Карл; Кормо, Кристоф; Бейн, Томас (ред.). Вальтер фон дер Фогельвайде. Leich, Lieder, Sangsprüche (15-е изд.). Де Грюйтер. С. XLVI – LIV. ISBN 978-3-11-017657-5.
  • Бумке, Иоахим (2005). Hofische Kultur: Literatur und Gesellschaft im hohen Mittelater (11-е изд.). Мюнхен: dtv. ISBN 978-3423301701.Опубликовано на английском языке как: Bumke, Joachim (1991). Куртуазная культура, литература и общество в средние века . Перевод Данлэпа, Томаса. Беркли: Калифорнийский университет. ISBN 0520066340.
  • Бумке, Иоахим (2000). Geschichte der deutschen Literatur im hohen Mittelalter (4-е изд.). Мюнхен: dtv. ISBN 978-3423307789.
  • Бумке, Иоахим (2006). Der Erec Hartmanns von Aue: Eine Einfuhrung . Берлин, Нью-Йорк: Де Грюйтер. ISBN 978-3110189797.
  • Классен, Альбрехт (2002). "Куртуазная любовная лирика". В Джентри, Фрэнсис (ред.). Компаньон средневерхненемецкой литературы 14 века . Лейден, Бостон, Кёльн: Brill. С. 117–150. ISBN 978-9004120945.
  • Крамер, Томас (2000). Geschichte der deutschen Literatur im späten Mittelalter (3-е изд.). Мюнхен: dtv. ISBN 978-3423307796.
  • де Бур, Гельмут (1971). Von Karl dem Großen bis zum Beginn der höfischen Literatur 770-1170 . Geschichte der deutschen Literatur. Группа I. München: CHBeck. ISBN 3-406-00709-0.
  • де Бур, Гельмут (1974). Die höfische Literatur. Vorbereitung, Blüte, Ausklang. 1170–1250 . Geschichte der deutschen Literatur. Группа II. Мюнхен: CHBeck. ISBN 3-406-00703-1.
  • Джентри, Фрэнсис, изд. (2002). Компаньон средневерхненемецкой литературы 14 века . Лейден, Бостон, Кёльн: Brill. ISBN 978-9004120945.
  • Гиббс, Мэрион; Джонсон, Сидни, ред. (2002). Средневековая немецкая литература: товарищ . Нью-Йорк, Лондон: Рутледж. ISBN 0-203-90660-8.
  • Грин, DH (1994). Средневековое аудирование и чтение: первичный прием немецкой литературы 800-1300 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521444934.
  • Харрис, Найджел (2006). «Дидактическая поэзия». В Hasty, Уилл (ред.). Немецкая литература высокого средневековья . Камден Хаус История немецкой литературы. 3 . Нью-Йорк, Вудбридж: Камден Хаус. С. 123–140. ISBN 978-1571131737.
  • Поспешный, Уилл, изд. (2006). Немецкая литература высокого средневековья . Камден Хаус История немецкой литературы. 3 . Нью-Йорк, Вудбридж: Камден Хаус. ISBN 978-1571131737.
  • Хайнцле, Иоахим (1984). Wandlungen u. Neuansätze im 13. Jahrhundert (1220 / 30–1280 / 90) . Geschichte der deutschen Literatur von den Anfängen bis zum Beginn der Neuzeit. II, Teil 2. Königstein / Taunus: Athenäum. ISBN 3761083084.
  • Хайнцле, Иоахим (1999). Einführung in die mittelhochdeutsche Dietrichepik . Берлин, Нью-Йорк: Де Грюйтер. ISBN 3-11-015094-8.
  • Джаммерс, Эвальд (1963). Ausgewählte Melodien des Minnesangs . Тюбинген: Нимейер.
  • Джанота Дж (1989). « Амбрасер Хельденбух ». В Ruh K, Keil G, Schröder W (ред.). Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon . 1 . Берлин, Нью-Йорк: Вальтер Де Грюйтер. С. 323–327. ISBN 3-11-008778-2.
  • Джонсон, Л. Питер (1999). Die höfische Literatur der Blütezeit (1160 / 70-1220 / 30) . Geschichte der deutschen Literatur von den Anfängen bis zum Beginn der Neuzeit. II, Teil 1. Тюбинген: Нимейер. ISBN 978-3-484-10703-8.
  • Джонс, Ховард; Джонс, Мартин (2019). Оксфордский путеводитель по средневерхненемецкому языку . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199654611.
  • Kartschoke, Дитер (2000). Geschichte der deutschen Literatur im frühen Mittelalter (3-е изд.). Мюнхен: dtv. ISBN 978-3423307772.
  • Колб Х (1989). "Блиггер фон Штайнах". В Ruh K, Keil G, Schröder W (ред.). Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon . 1 . Берлин, Нью-Йорк: Вальтер Де Грюйтер. п. 896. ISBN 3-11-008778-2.
  • Кляйн, Доротея (2015). Mittelalter: Lehrbuch Germanistik (2-е изд.). Springer. DOI : 10.1007 / 978-3-476-05413-5 . ISBN 978-3-476-02596-8.
  • Линерт, Элизабет (2015). Mittelhochdeutsche Heldenepik . Берлин: Эрих Шмидт. ISBN 978-3-503-15573-6.
  • Милле, Виктор (2008). Germanische Heldendichtung im Mittelalter . Берлин, Нью-Йорк: де Грюйтер. ISBN 978-3-11-020102-4.
  • Мердок, Брайан (1997). «Каролингский период и раннее средневековье (750–1100)». В Ватанабэ-О'Келли, H (ред.). Кембриджская история немецкой литературы . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 1–39. DOI : 10,1017 / CHOL9780521434171.002 . ISBN 978-0521785730.
  • Мердок, Брайан О., изд. (2004). Немецкая литература раннего средневековья . Камден Хаус История немецкой литературы. 2 . Нью-Йорк, Вудбридж: Камден Хаус. ISBN 1-57113-240-6.
  • Палмер, Найджел Ф (1997). «Высокое и позднее средневековье (1100–1450)». В Ватанабэ-О'Келли, H (ред.). Кембриджская история немецкой литературы . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 40–91. DOI : 10,1017 / CHOL9780521434171.003 . ISBN 978-0521785730.
  • Бедная, Сара (2006). «Ранние мистические сочинения». В Hasty, Уилл (ред.). Немецкая литература высокого средневековья . Камден Хаус История немецкой литературы. 3 . Нью-Йорк, Вудбридж: Камден Хаус. С. 185–200. ISBN 978-1571131737.
  • Рейнхарт, Макс, изд. (2007). Ранняя современная немецкая литература 1350-1700 гг . Камден Хаус История немецкой литературы. 4 . Нью-Йорк, Вудбридж: Камден Хаус. ISBN 978-1571132475.
  • Реслер, Мишель (2006). "Der Stricker". В Hasty, Уилл (ред.). Немецкая литература высокого средневековья . Камден Хаус История немецкой литературы. 3 . Нью-Йорк, Вудбридж: Камден Хаус. С. 215–223. ISBN 978-1571131737.
  • Образцы, Susann (2006). «Немецкие героические рассказы». В Hasty, Уилл (ред.). Немецкая литература высокого средневековья . Камден Хаус История немецкой литературы. 3 . Нью-Йорк, Вудбридж: Камден Хаус. С. 161–183. ISBN 978-1571131737.
  • Шнайдер, Карин (2014). Paläographie und Handschriftenkunde für Germanisten. Eine Einführung (3-е изд.). Берлин, Бостон. ISBN 978-3-11-033704-4.
  • Швейкле, Гюнтер (1995). Миннесанг . Sammlung Metzler. 244 (2-е изд.). Штутгарт, Веймар: Мецлер. ISBN 978-3-476-12244-5.
  • Воллманн-Проф, Гизела (1986). Wiederbeginn volksprachlicher Schriftlichkeit im hohen Mittelalter (1050 / 60–1160 / 70) . Geschichte der deutschen Literatur von den Anfängen bis zum Beginn der Neuzeit. I, Teil 2. Königstein / Taunus: Athenäum. ISBN 3-7610-8301-7.
  • Вендехорст, Альфред (1986). "Wer konnte im Mittelalter lesen und schreiben?" . Vorträge und Forschungen . 30 : 1–33. DOI : 10.11588 / vuf.1986.0.15806 . Проверено 12 января 2021 года .
  • Запад, Джонатан (2004). "Поздняя древневерхненемецкая проза". В Мердоке, Брайан О. (ред.). Немецкая литература раннего средневековья . Камден Хаус История немецкой литературы. 2 . Нью-Йорк, Вудбридж: Камден Хаус. С. 227–246. ISBN 1-57113-240-6.

внешние ссылки