Расплавленное море - Molten Sea

Художественная интерпретация Расплавленного моря.

Расплавленный море или медное море ( ים מוצק Yam mūṣāq « литой металл море ») был большой бассейн в Храме в Иерусалиме сделал Соломон для омовения священников. Это описано в 3 Царств 7: 23–26 и 2 Паралипоменон 4: 2–5 . Он стоял в юго-восточном углу внутреннего двора. Согласно Библии, он был пять локтей в высоту, десять локтей в диаметре от края до края и тридцать локтей в окружности. Края были подобны краю чаши или цветку лилии , а его толщина была шириной в ладонь, три или четыре дюйма. Его помещали на спины двенадцати волов , стоящих лицом наружу. Он был способен вместить две или три тысячи ванн с водой ( 2 Паралипоменон 4: 5 ). Тот факт, что это был умывальник, который был слишком большим, чтобы войти в него сверху, наводит на мысль о том, что вода, вероятно, стекала из него в подконтейнер под ним. Первоначально вода поставлялась гаваонитянами , но впоследствии была доставлена ​​по трубопроводу из бассейнов Соломона . Расплавленное море было сделано из меди или бронзы , которую Соломон взял из захваченных городов Хадарезера , царя Зобы ( 1 Паралипоменон 18: 8). ). Ахаз затем удалил эту умывальницу из вола, и помещает его на каменный мостовой ( 2 Kings 16:17 ). Он был разрушен Халдейскими ( 2 Царств 25:13 ).

В раввинской литературе

Медное море разрушено халдеями (акварель Джеймса Тиссо или его последователей , около 1896–1902 гг. )

В бассейне было достаточно воды для 150 ритуальных ванн ( микве ). Согласно Талмуду, умывальник не был полностью круглым, как можно заключить из Священного Писания; верхние две пятых были круглыми, а нижние три были квадратными ( Талмуд . Эрувин 14а, б)

Символика медного моря подробно описана в Мидраш Тадше . Море представляло мир; десять эллов диаметра соответствовали десяти сфирот ; и оно было круглым сверху (согласно процитированному выше отрывку Талмуда), как круглые небеса. Глубина моря составляла пять эллов , что соответствовало расстоянию в пятьсот лет пути между небом и землей (сравните Хагигу 13а). Полоса из тридцати эллов вокруг него соответствовала Десяти заповедям , десяти словам Бога при сотворении мира и десяти сфирот: ведь мир может существовать только тогда, когда соблюдаются десять заповедей, а десять сфирот как также как десять слов Бога были инструментами Творения. Два ряда колоцинтов ( выпуклостей ) ниже обода символизировали солнце и луну, в то время как двенадцать волов, на которых покоилось море, представляли зодиак (« мазалот »). Он содержал 2000 ванн (кубических мер), потому что мир поддержит того, кто соблюдает Тору, которая была создана за 2000 лет до мира.

Умывальник скинии

В священническом кодексе в Исходе , вместо огненного моря описан бронзовый умывальник (бассейн), который должен был покоиться на бронзовой ноге (предположительно означает стенд ). В тексте поясняется, что этот умывальник должен был использоваться израильскими священниками для омовения рук и ног, когда они входили в святилище. Это подтверждается в более поздней части Священного кодекса, в отрывке, описывающем фактическую установку мебели в скинии.

Размер и форма этого умывальника нигде не упоминаются в Библии, как и форма его подставки, в отличие от случая с Расплавленным морем. Напротив, особый золотой подсвечник описан Священническим кодексом, но не описанием храма Соломона. Следовательно, возможно, что умывальник и подсвечник каким-то образом являются одним и тем же объектом.

Связь с платформой Соломона

В Книге Паралипоменон описывается Соломон , построивший в своем Храме специальную платформу для использования во время церемонии открытия. Хотя часто предполагается, что в тексте Соломон описывается стоящим на этой платформе, текст также можно прочитать, стоя рядом с ним .

Эта платформа буквально описывается масоретским текстом как умывальник (иврит: кийер ), и, как и в случае умывальника Священного кодекса, есть только одна платформа, и она находится в центре внешнего двора. Септуагинта называет это основание и размером наглых платформ таким же , как и у каждой базы для десяти наглых омывальниц .

Поэтому вполне возможно, что описание этой платформы в Книге Паралипоменон на самом деле является описанием умывальника, соответствующего умывальнику Священнического кодекса.

Истолкование Святых последних дней

Купель в храме в Солт-Лейк-Сити , около 1912 года, где совершаются крещения за умерших.

Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) считают, что расплавленное море в Храме Соломона было купелью для крещения . Как объяснил апостол Брюс Р. Макконки :

В Храме Соломона большое расплавленное медное море было помещено на спины 12 медных волов, которые символизировали 12 колен Израиля. Это медное море использовалось для крещения живых. До воскресения Христа не было крещений за умерших.

Следует помнить, что все прямые и ясные ссылки на крещение были удалены из Ветхого Завета ( 1 Нефий 13) и что слово « крещение» имеет греческое происхождение. Некоторое эквивалентное слово, такое как мыть , использовалось еврейскими народами. Описывая расплавленное море, в Ветхом Завете говорится: «Море было для священников, чтобы омыться им». ( 2 Пар. 4: 2–6 ). Это равносильно тому, что в нем совершали крещения священники.

В каждом храме Церкви СПД есть купель на двенадцати волах, созданная по образцу расплавленного моря. В этих купелях Церковь совершает крещения за умерших .

Приближение π

Библейское описание того, что чаша имеет диаметр 10 локтей и окружность 30 локтей, предполагает, что при построении чаши π было аппроксимировано целым числом 3. Это согласуется с практикой вавилонской математики того времени ( 6th в. до н.э. ), но с самого начала он вызывает споры в раввинском иудаизме из-за опасений, что библейский текст здесь может быть неточным.

Рабби Неемия во 2-м веке утверждал, что в тексте не утверждается, что π равно 3, но что вместо этого евреи измеряли диаметр от внешнего края обода чаши, в то время как окружность измерялась из-под обода, поскольку это не может измерять шнуром по внешнему краю обода. После учета ширины полей - «примерно ширины ладони» - это приводит к соотношению, близкому к истинному значению π . Если принять, что локоть составляет около 18 дюймов (46 см), а ширина ладони - около 4 дюймов (10 см), то соотношение описанных размеров чаши отличается от π менее чем на 1%.

Смотрите также

использованная литература