Моральное богословие Иоанна XXIII - Moral theology of John XXIII

Хотя Анджело Ронкалли имеет репутацию одного из самых либеральных Пап в истории, тщательное изучение морального богословия Иоанна XXIII смягчает эту репутацию, учитывая, что он очень критически относился к абортам , контрацепции , искусственному оплодотворению , разводам и рукоположению в сан. гомосексуалисты-семинаристы .

Контрацепция

В 1963 году Папа Иоанн XXIII учредил комиссию из шести европейских небогословов для изучения вопросов контроля рождаемости и народонаселения. Ни Иоанн XXIII, ни Павел VI не хотели, чтобы почти три тысячи епископов и других священнослужителей, находившихся тогда в Риме на Ватикан II, рассмотрели вопрос контроля над рождаемостью, даже несмотря на то, что многие из этих епископов выразили желание вынести этот насущный пастырский вопрос на рассмотрение Собора.

Разногласия внутри комиссии в конечном итоге привели к публикации энциклики Humanae Vitae .

Права человека

Папа Иоанн XXIII был решительным защитником прав человека, в том числе прав нерожденных и пожилых людей. Наиболее страстно он писал о правах человека в своей последней энциклике Pacem in Terris, выпущенной в 1963 году, всего за несколько месяцев до его смерти. В нем он писал: «Человек имеет право на жизнь. Он имеет право на физическую неприкосновенность и на средства, необходимые для правильного развития жизни, в частности на пищу, одежду, кров, медицинское обслуживание, отдых и, наконец, на необходимые средства. социальные услуги. Следовательно, он имеет право на уход в случае плохого состояния здоровья; инвалидности в результате его работы; вдовства; старости; вынужденной безработицы; или когда он не по своей вине лишен средств к существованию. средства к существованию ".

Расторжение брака

Что касается развода , он сказал: «Мы должны торжественно провозгласить, что человеческая жизнь передается через семью, семью, основанную на браке, единую и неразрывную, возведенную для христиан в достоинство таинства».

Посвящение геев-семинаристов

Документ 1961 года, одобренный Папой Иоанном, озаглавлен « Тщательный отбор и подготовка кандидатов в Государства Совершенства и Священных Орденов» . В нем говорилось, что гомосексуальные мужчины не должны быть посвящены в сан, хотя это было оставлено на усмотрение епископов, и большинство этого не делали, требуя от гомосексуалистов тех же стандартов целомудрия, что и гетеросексуальных семинаристов.

Канцелярские злоупотребления

Документ, известный как Crimen sollicitationis, был выпущен Святой Канцелярией 16 марта 1962 года и был представлен кардиналом Альфредо Оттавиани Папе Иоанну XXIII на утверждение.

Искусственное оплодотворение

Он также заявил, что «передача человеческой жизни по природе доверена личному и сознательному действию и, как таковое, подчиняется всем мудрым законам Бога: законам неприкосновенным и неизменным, которые должны быть признаны и соблюдены. Следовательно, запрещено использовать средства и методы, которые могут быть разрешены для передачи растений или животных ».

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Шеннон, Уильям Генри (1970). «VII. Папская комиссия по контролю над рождаемостью». Оживленная дискуссия: ответ на Humanae vitae . Нью-Йорк: Шид и Уорд. С. 76–104. ISBN 0-8362-0374-7.
  2. ^ МакКлори, Роберт (1995). Поворотный момент: внутренняя история Папской комиссии по контролю над рождаемостью и то, как Humanae vitae изменил жизнь Пэтти Кроули и будущее церкви . Нью-Йорк: Перекресток. ISBN 0-8245-1458-0.
  3. ^ Фокс, Томас (23.03.2011). «Новые документы комиссии по контролю над рождаемостью раскрывают руку Ватикана» . Национальный католический репортер . Проверено 29 сентября 2012 .
  4. ^ "Pacem in Terris (11 апреля 1963) | Иоанн XXIII" . w2.vatican.va . Проверено 22 октября 2019 .
  5. ^ a b Mater et Magistra, 193 г.
  6. ↑ Тщательный отбор и подготовка кандидатов в Состояния Совершенства и Священных Орденов.
  7. ↑ Комментарий к Crimen sollicitation. Архивирован 07.10.2009 в Wayback Machine.