Моше Файнштейн - Moshe Feinstein

Раввин

Моше Файнштейн
Реб Моше Файнштейн.jpg
Моше Файнштейн за столом в баях Медраш из Mesivtha Tifereth Иерусалима .
Родился ( 1895-03-03 )3 марта 1895 г.
Узда , Минская губерния , Российская империя
(ныне Беларусь )
Умер 23 марта 1986 г. (1986-03-23)(91 год)
Нью-Йорк , США
Место отдыха Хар-Ха-Менухот , Иерусалим Израиль 31.8 ° с.ш. 35.183333 ° в.д.
31 ° 48′00 ″ с.ш., 35 ° 11′00 ″ в.д. /  / 31,8; 35,183333
Другие имена Рав Моше, Реб Моше
Занятие Раввин , Посек
Работодатель Месивта Тиферет Иерусалим
Известен Игрос Моше, различные постановления еврейского права
Супруг (а) Шима Кустанович
Дети Песах Хаим Файнштейн
Довид Файнштейн
Реувен Файнштейн
Шифра
Тендлер Фэй Шисгал
Моше Файнштейн вместе с Йоной Штенсель , основателем Daily Halacha daily mishna
Моше Файнштейн вместе с Йоной Штенсель, основателем Daily Halacha daily mishna
הגאון רבי משה Рукопись Моше Файнштейна

Моше Файнштейн ( иврит : משה פײַנשטיין ; литовское произношение : Моше Файнштейн ; английский: Моисей Файнштейн ; 3 марта 1895 г. - 23 марта 1986 г.) был американским православным раввином , ученым и посеком (авторитетом в галахе - еврейском законе). Его называют самым известным православным еврейским авторитетом двадцатого века, и его постановления часто упоминаются в современной раввинской литературе . Файнштейн был президентом Союза ортодоксальных раввинов , председателем Совета Моэцес Гедолей ха-Тора в Агудат Исраэль Америки и главой Месивта Тиферет Иерусалим в Нью-Йорке.

Широко известный в православном мире за его мягкость и сострадание, Файнштейн обычно упоминается просто как «Реб Моше» (или «Рав Моше» ).

биография

Моше Файнштейн родился, согласно еврейскому календарю , в 7-й день Адара 5655 года (традиционно дата рождения и смерти библейского Моше ) в Узде , недалеко от Минска , Беларусь, тогда входившая в состав Российской империи . Его отец, раввин Давид Файнштейн, был раввином Уздана и правнуком брата Виленского Гаона . Его мать была потомком талмудиста Йом-Това Липмана Хеллера , Шлах а-Кадош и Раши . Учился у отца, а также в ешивах, расположенных в Слуцке , при Песахе Прускине и Шклове . У него также были близкие отношения со своим дядей Яковом Кантровицем , раввином Тимковичей , которого он очень уважал и считал своим наставником. Всю оставшуюся жизнь Файнштейн считал Прускина своим ребе.

Файнштейн был назначен раввином Любани , где проработал шестнадцать лет. Он женился на Шиме Кустанович в 1920 году и имел четверых детей (Песах Хаим, Фэй Гиттель, Шифра и Давид), прежде чем покинуть Европу. Песах Хаим умер в Европе, а другой сын, Реувен, родился в Соединенных Штатах. Под возрастающим давлением советского режима он переехал с семьей в Нью-Йорк в январе 1937 года, где и прожил всю оставшуюся жизнь.

Поселившись на Нижнем Ист - Сайде , он стал рош ешивы из Mesivtha Tifereth Иерусалим . Позже он основал филиал ешивы в Статен-Айленде, штат Нью-Йорк, который сейчас возглавляет его сын Реувен Файнштейн . Его сын Довид Файнштейн возглавил манхэттенский филиал.

Он был президентом Союза ортодоксальных раввинов Соединенных Штатов и Канады и возглавлял Moetzes Gedolei HaTorah из Agudath Israel of America с 1960-х годов до своей смерти. Файнштейн также играл активную руководящую роль в израильской компании Chinuch Atzmai .

Файнштейн был признан многими как выдающийся Галахи авторитет posek своего поколения, решение по вопросам еврейского закона , поскольку они имеют отношение к современности. Люди со всего мира призывали его ответить на свои самые сложные галахические вопросы.

Галахический авторитет

Смотрите также: Список постановлений Моше Файнштейна

Из-за его выдающегося положения в качестве судебного эксперта по еврейскому праву , Файнштейну часто предлагали принимать решения по очень сложным вопросам, после чего он часто использовал ряд новаторских и спорных теорий при принятии своих решений. Вскоре после прибытия в Соединенные Штаты он приобрел репутацию специалиста по ведению деловых и трудовых споров. Например, он писал о забастовках, старшинстве и честной конкуренции. Позже он служил главным галахическим авторитетом в Ассоциации ортодоксальных еврейских ученых , что свидетельствует о его знаниях в области еврейской медицинской этики. На медицинской арене он выступал против ранних, неудачных пересадок сердца, хотя устно сообщается, что в более поздние годы он позволил человеку получить пересадку сердца (после того, как медицинская техника предотвращения отторжения была улучшена). По таким вопросам он часто консультировался с различными научными экспертами, в том числе со своим зятем Моше Давидом Тендлером , который был профессором биологии и служил рош ешивой в университете ешивы .

Как один из видных лидеров американского православия, Файнштейн высказал мнения, которые явно дистанцировали его сообщество от консервативного и реформистского иудаизма . Он столкнулся с сильным противодействием со стороны хасидского православия в отношении нескольких спорных решений, таких как постановления об искусственном оплодотворении и мехице . В случае его позиции не запрещать курение сигарет , хотя он рекомендовал это делать и запретил пассивное курение, другие ортодоксальные раввинские власти не согласились. Даже его недоброжелатели, хотя и не соглашались с конкретными постановлениями, по-прежнему считали его главным решителем еврейского закона. Первый том его « Игрот Моше» , обширный сборник его галахических решений, был опубликован в 1959 году.

Смерть

Могила Моше Файнштейна

Файнштейн умер 23 марта 1986 года (13-го числа Адара II, 5746 г.). Более 20 000 человек собрались, чтобы послушать его восхваление в Нью-Йорке перед его отправкой в Израиль для похорон. Его похороны в Израиле были отложены на день из-за механических проблем с самолетом, перевозившим его гроб, который затем должен был вернуться в Нью-Йорк. Его похороны в Израиле посетили от 100 000 до 200 000 человек. Среди восхваляющих в Америке были Яаков Ицхак Рудерман , Довид Лифшиц , Шрага Моше Кальмановиц , Ниссон Альперт , Моше Давид Тендлер , Мишель Баренбаум , Мордехай Тендлер и Сатмарский Ребе . Выступил также сын погибшего Реувен Файнштейн .

Файнштейна настолько уважали, что Шломо Залман Ауэрбах , который сам считался гигантом Торы, Талмидом Хачамом и посеком, отказался восхвалять его, сказав: «Кто я такой, чтобы восхвалять его? Я изучал его сефарим ; я был его талмид (ученик) ".

Файнштейн был похоронен на Хар-Ха-Менухот в непосредственной близости от своего учителя Иссера Залмана Мельцера ; его друг Аарон Котлер ; его зять Моше Шисгал; более впечатляющие Рав ; Рав Авраам Йоффен ; и рядом с Аароном Рокичем из Белза .

Выдающиеся студенты

Файнштейн потратил много времени на то, чтобы избранные ученики стали лидерами в раввинистике и Галахе. Большинство из них считаются авторитетами во многих областях практической галахи, раввинов и талмудистов . Некоторые из этих студентов:

Работает

Наибольшая известность Файнштейну пришлась на его жизнь, когда он отвечал на галахические вопросы, задаваемые евреями в Америке и во всем мире. Он написал около 2000 респонсов по широкому кругу вопросов, касающихся еврейской практики в современную эпоху. Некоторые респонсы также можно найти в его комментариях к Талмуду ( Диброт Моше ), некоторые распространяются неофициально, а 1883 респонса были опубликованы в Игрот Моше. Среди работ Файнштейна:

  • Игрот Моше ; (Послания Моше); произносится Игрос Моше носителями идиша, такими как сам Файнштейн; классический труд Галахической респонсы. Состоит из 7 томов, опубликованных при его жизни и широко используемых современными галахическими авторитетами. Из них последний, седьмой том был опубликован в двух разных формах, в результате чего было найдено 65 респонсов. Еще 2 тома были опубликованы посмертно на основе рукописей и устных диктовок, которые были расшифрованы другими.
  • Диброт Моше (Слова Моше); произносится как Диброс Моше носителями идиша, такими как сам Файнштейн; 14 томов талмудических новелл, дополнительные тома издаются Фондом Файнштейна и координируются его внуком Мордехаем Тендлером.
  • Дараш Моше (Излагает Моше, ссылка на Левит 10:16), посмертно опубликованный том новелл о еженедельном чтении Торы в синагоге . [Впоследствии Artscroll перевел это как двухтомник на английском языке.]
  • Кол Рам (Высокий голос); 3 тома, напечатанные при жизни Авраамом Фишелисом, директором его ешивы.

Некоторые из ранних работ Файнштейна, включая комментарий к Талмуду Йерушалми , были утеряны в коммунистической России, хотя его первые произведения готовятся к публикации Фондом Файнштейна.

Файнштейн известен тем, что писал в ряде мест, что некоторые утверждения выдающихся ришонимов, которые Файнштейн считал теологически неприемлемыми, на самом деле не были написаны этими ришонимами , а были вставлены в текст заблудшими учениками. По словам рава Довида Коэна из Бруклина , Файнштейн приписывал такие комментарии студентам как способ вежливо отвергать заявления ришонимов , сохраняя при этом полное почтение к ним как к религиозным лидерам предыдущих поколений.

использованная литература

Библиография

  • Эйденсон, Даниэль (2000). יד משה: מפתח לכל ח׳ חלקים של שו״ת אגרות משה מאת משה פיינשטיין(на иврите). Иерусалим, Израиль : Д. Эйденсон. OCLC  51317225 .
  • Элленсон, Дэвид. «Два респона раввина Моше Файнштейна». Американский еврейский архивный журнал , том LII, №№ 1 и 2, осень 2000–2001 гг.
  • Файнштейн, Моше ; Моше Давид Тендлер (1996). Респона рава Моше Файнштейна: перевод и комментарии . [переведено и аннотировано] Моше Довидом Тендлером . Хобокен, Нью-Джерси : Издательский дом KTAV. ISBN 0-88125-444-4. LCCN  96011212 . OCLC  34476198 .
  • Раввин Шимон Финкельман, раввин Носсон Шерман. Реб Моше: Жизнь и идеалы Ха-Гаона Рабби Моше Файнштейн . Бруклин, Нью-Йорк: ArtScroll Mesorah, 1986. ISBN  0-89906-480-9 .
  • Гальперин, Мордехай (2006). «Богословская и галахическая легитимность медицинской терапии и улучшения». В Ноам Зоар (ред.). Качество жизни в еврейской биоэтике . Лэнхэм, Мэриленд : Lexington Books. ISBN 0-7391-1446-8. LCCN  2005029443 . OCLC  62078279 .
  • Джозеф, Норма Баумел (1995). Отдельные сферы: женщины в респонсе раввина Моисея Файнштейна (кандидатская диссертация). Университет Конкордия .
  • "Рав Моше Файнштейн" . Великие лидеры нашего народа . Православный союз . Проверено 10 октября 2007 года .
  • _________. «Еврейское образование для женщин: карта Америки раввина Моше Файнштейна». Американская еврейская история, 1995 г.
  • Рэкман, Эмануэль. «Галахический прогресс: Рав Моше Файнштейн в Игроте Моше на Even га-Эзере » в иудаизме 12 (1964), 365-373
  • Робинсон, Ира. «Из-за наших многочисленных грехов: современный еврейский мир, отраженный в респонсе Моисея Файнштейна», 2001 г.
  • Рознер, Фред. "Влияние раввина Моше Файнштейна на медицинскую Галаху" Журнал Галахи и современного общества . № XX, 1990 г.
  • __________. Раввин Моше Файнштейн о лечении неизлечимо больных ». Иудаизм . Весна 37 (2): 188–98. 1988
  • Раввин Мордехай Тендлер, интервью с внуком раввина Файнштейна и шамашем за 18 лет.
  • Варшофски, Марк Э. «Респона и искусство письма: три примера из тшувота раввина Моше Файнштейна», в «Американский раввинат: Festschrift для Уолтера Джейкоба Питтсбурга», Rodef Shalom Press, 2001 ( скачать в формате PDF )

внешние ссылки