Ascensión Nicol y Goñi - Ascensión Nicol y Goñi
|
Ascensión Nicol y Goñi
| |
|---|---|
 | |
| Религиозная, миссионерская и основательница | |
| Родился |
14 марта 1868 г., Тафалла , Наварра , Испания. |
| Умер | 24 февраля 1940 г. (71 год) Памплона , Наварра, Испания |
| Почитается в |
Римско-католическая церковь ( доминиканский орден ) |
| Беатифицированный | 14 мая 2005 г., Базилика Святого Петра , Ватикан , работа Папы Бенедикта XVI. |
| Главный храм | Доминиканский дом, Памплона, Наварра, Испания |
Мария Асеншен Никол И Гони , OP , (14 марта 1868 - 24 февраля 1940) был испанский римско - католическая религиозная сестра из Третьего ордена святого Доминика . Она была одним из основателей и был первым Настоятельница генерал конгрегации доминиканских миссионеров Сестер Розария , которые она помогла основать в Перу .
Жизнь
Фон
Она родилась Флорентина Николь-и-Гони 14 марта 1868 года в Тафалле , Наварра , младшей из четырех дочерей Хуана Николя-и-Залдуендо, владельца магазина, специализирующегося на сельскохозяйственных товарах, и Агуэды Гони-и-Видал, которая умерла в 1872 году. , у нее было много обязанностей, в том числе помогала своей семье по дому. В 1878 году двоюродный брат ее отца, который был заточен кармелитов монахиня , предложил , чтобы обучить своих средних двух дочерей в школе - интернате ее монастыря, самый старый, уже женился. Согласившись, он отправил девочек учиться. Позже они сами вошли в монастырскую общину как монахини-кармелиты.
В декабре 1881 года Никол поступил ее отец в школе - интернате Beaterio (монастырь) Санта - Роза в Уэска , религиозной общины заточенный сестер в Третьего ордена святого Доминика , который считается престижной школы в регионе. Именно там она смогла испытать на себе религиозную жизнь , которая вызвала у нее в голове вопросы о ее будущем. Ее отец и мачеха забрали ее из школы в феврале 1883 года, посчитав, что она получила достаточное образование для девочки. Однако в то время она чувствовала себя призванной присоединиться к сестрам-доминиканкам, которые ее учили, но она вернулась домой, чтобы поразмыслить над своим выбором.
К следующему октябрю Николь получила разрешение отца войти в монастырь. Затем он отвез ее обратно в Уэску, где они навестили двух ее сестер, которые были монахинями-кармелитками, после чего она вошла в послушницу битников. В 1886 году она исповедовала религиозные обеты , приняв религиозное имя от Марии Вознесения Святого Сердца . Затем она стала учителем в этой школе и проработала в этом качестве следующие 27 лет. Однако в соответствии с антиклерикальными законами, принятыми в начале 20 века, испанское правительство захватило школу и изгнало сестер в 1913 году.
Лишенные своего традиционного служения, сестры решили действовать в соответствии с давно обдумываемым предложением, а именно миссионерским служением, о котором они узнали из периодических изданий, выпускаемых различными миссионерскими общинами. Они писали церковным властям как в Америке, так и на Филиппинах, ища поле, где они могли бы помочь беднейшим из бедных. Ответ пришел из монаха Рамона Zubieta, бывший миссионер на Филиппинах , который только что был назначен Святым Престолом в качестве Апостольского викария нового викариатства в перуанских амазонках . Монах приехал в Рим для хиротонии епископа. Побывав в Риме, он остановился в Уэске, чтобы поговорить с сестрами, чтобы узнать, сможет ли он заставить некоторых членов общины помочь в выполнении его новых обязанностей. Были выбраны пять сестер, которые вызвались участвовать в этой миссии, и Николь была выбрана, чтобы возглавить их.
Новые горизонты
Пять сестер-доминиканок покинули Уэску в ноябре 1913 года в сопровождении епископа и трех других монахов, которые должны были служить на его территории, и высадились в Перу в порту Кальяо 30 декабря 1913 года. Сестры-доминиканки из монастыря Покровского святилища Богоматери ( исп . Patrocinio ), которым они вступили в следующем году. После двухлетнего периода культурной акклиматизации и подготовки к миссии Николь отправилась в 1915 году с двумя другими сестрами к их последнему месту назначения в горных лесах. После 24-дневного путешествия через Анды в регион, где белые женщины никогда раньше не бывали, они прибыли в Пуэрто-Мальдонадо , небольшую деревню в бассейне Амазонки , расположенную между двумя большими реками, Мадре-де-Диос и Тамбопата , вдоль которых все общение состоялось.
Через три дня после прибытия сестры начали обучать девочек региона и начали строительство школы. Вскоре девушки из коренного племени Барая начали приходить из леса, чтобы получать образование, которое они предлагали. Николь ясно дал понять, что им будут рады в их классах. И это несмотря на враждебность белых плантаций, составлявших население города.
Отсутствие организованной медицинской помощи привело к тому, что бедные и больные обращались к сестрам за помощью. Сестры откликнулись на эту потребность, при необходимости позаботившись о них в собственном монастыре. Они начали навещать больных по домам и оказывать им элементарную помощь. В конце концов, сестры расширились и стали оказывать медицинскую помощь в качестве нового апостольства . Эта закономерность повторялась, когда в регионе основывались другие общины сестер.
Основатель
В 1917 году католическая церковь учредила новый Кодекс канонического права , который стал первой организованной юридической кодификацией правил, регулирующих многие аспекты жизни и функционирования церкви. Одним из эффектов было усиление разделения замкнутых сообществ. Эти новые правила серьезно затруднили бы работу монахинь. По рекомендации магистра ордена проповедников Людвига Тайсслинга, который находился с визитом в Перу, сестры под эгидой епископа Зубиеты решили отделиться от монашеской общины, из которой они прибыли, и сформировать новую и независимую общину. духовных сестер регулярного доминиканского ордена третьего порядка.
Новая община была официально основана 5 октября 1918 года в Покровском монастыре Богоматери в Лиме. Николь была избрана первой настоятельницей общины и проработала на этом посту до конца своей жизни. Она также служила Хозяйкой послушников , обучая кандидатов в конгрегацию в их новициате в Испании. Во время своего полководческого звания она привела своих сестер к тому, чтобы они обосновались в других странах. В 1932 году она привела сообщество основателей в материковый Китай, установив то, что должно было стать ядром их присутствия в Азии. Она также основала свою общину в Испании, где они смогли набрать и сформировать множество миссионерских призваний. Генеральный курия в собрании был создан в Памплоне , Наварре, Испания, и стал ее основой.
К 1938 году Николь становилась все более хрупкой и хотела уйти на пенсию, чтобы подготовиться к своим последним дням. Тем не менее, она приняла ее единогласного переизбрания на третий срок , как настоятельница Генеральный в конгрегации Генерального Капитула 1939 года она умерла 24 февраля 1940 года.
Наследие
Сегодня в собрании 785 сестер, которые служат в 21 стране на пяти континентах. Его главный дом сейчас находится в Мадриде , Испания. Среди своих членов община насчитывает четырех сестер, которые считаются мучениками за веру, которые были замучены и убиты в бывшей Республике Конго 25 ноября 1964 года во время восстания Симбы после того, как отказались покинуть город. пациенты в своей больнице.
Почитание
Официальный процесс канонизации Николая был открыт в Памплоне в сентябре 1962 года. Папа Иоанн Павел II объявил ее преподобной в 2003 году. В следующем году было объявлено, что по ее ходатайству произошло чудо , благодаря которому Папа Бенедикт XVI санкционировал этот процесс. продолжать. Так, 15 мая 2005 года на площади Святого Петра Николь был беатифицирован на церемонии под председательством кардинала Хосе Сарайвы Мартинша . Она была беатифицирована вместе с другой религиозной сестрой-миссионером, Марианной Коуп , которая работала среди прокаженных на Молокаи , Гавайи .
