Горы Арарата - Mountains of Ararat

Изображение приземления Ноева ковчега на «Араратские горы» из Северно-французского еврейского сборника (13 век).

В Книге Бытия , в горах Арарат ( Библейский иврит הָרֵי אֲרָרָט , Tiberian Hare «Ǎrārāṭ , Септуагинт : ТА ὄρη ТОЙ Ἀραράτ ) это термин , используемый для обозначения региона , в котором Нои приходят отдохнуть после Великого потопа . Он соответствует древнему ассирийскому термину Урарту, экзониму армянского царства Ван .

Со времен средневековья «горы Арарата» стали отождествлять с горой в современной Турции (исторической Армении), известной как Масис или Агры Дагы; гора стала известна как гора Арарат .

История

Ссылаясь на историков Бероса , Иеронима Египтянина , Мнасеаса и Николая Дамаскина , Иосиф пишет в « Еврейских древностях», что «ковчег покоился на вершине некой горы в Армении ... над Миньясом , называемой Барис. "

Кроме того, в латинской Вульгате , Иероним переводит Бытие 8: 4 следующего содержания : « requievitque ArCa супер Монтес Armeniae... («И ковчег на горах Армении...»);» хотя в Новой Вулгате, обнародованной после Второго Ватиканского Собора , топоним изменен на «горы Арарат » («горы Арарата»).

Напротив, ранние сирийские и восточные традиции помещали ковчег на гору Джуди на территории нынешней провинции Ширнак , регион Юго-Восточной Анатолии , ассоциации, которая исчезла со времен средневековья и теперь в основном ограничивается коранической традицией.

В « Книге юбилеев» указано, что ковчег остановился на вершине Любара , горе Арарат.

Сэр Уолтер Рэли посвящает несколько глав своей « Истории мира» (1614 г.) аргументу, что в древние времена горы Арарат включали не только горы Армении, но и все более высокие горные хребты, простирающиеся до Азии . Он утверждает, что, поскольку Армения на самом деле расположена не к востоку от Сеннара , ковчег должен был приземлиться где-то на Востоке .

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Дальнейшее чтение.