Мухаммад Хамидулла - Muhammad Hamidullah
Мухаммад Хамидулла | |
|---|---|
محمد حمیداللہ
| |
 | |
| Личное | |
| Родился | 19 февраля 1908 г. |
| Умер | 17 декабря 2002 г. (94 года)
Джексонвилл , Флорида, США
|
| Религия | ислам |
| Эра | Современная эра |
| Школа | Шафи'и |
| Основной интерес (и) | Исламское право , международное право , коранический тафсир и хадисы |
| Известная идея (и) | Эволюция исламского , международное право |
| Альма-матер | Джамия Низамия , Университет Османии , Боннский университет , Университет Сорбонны |
| Мусульманский лидер | |
| Учитель | Маназир Ахсан Гилани , Абул Вафа Аль Афгани |
Под влиянием | |
Мухаммад Хамидулла ( урду : محمد حمیداللہ ) 19 февраля 1908 г. - 17 декабря 2002 г.) Д. Фил. , Д. Литт. , HI , был Мухаддис , Факих , ученый исламского права и академический автор свыше 250 книг. Плодотворный писатель, его обширные работы по исламской науке, истории и культуре были опубликованы на нескольких языках и опубликованы многие тысячи статей в научных журналах. Многие считают его ученость беспрецедентной в прошлом веке. Имея двойную докторскую степень ( D.Phil. И D.Litt. ) И эрудит , он свободно владел 22 языками, включая урду (его родной язык), персидский, арабский, французский, английский, немецкий, итальянский, греческий, турецкий, русский и т. Д. Он выучил тайский в возрасте 84 лет.
Ранняя жизнь и предыстория
Хамидулла был родом из района Декан в Британской Индии и родился в Хайдарабаде, столице тогдашнего штата Хайдарабад (ныне Хайдарабад , Телангана , Индия ), и происходил из семьи ученых, младший из трех братьев и пяти сестер. Корни его семьи уходят в общину Наваят , его предки сами по себе были выдающимися учеными.
Он получил степень бакалавра, бакалавра права и магистра в Османийском университете . Он побывал в Германии и был удостоен звания доктора философии Филиппа. от Боннского университета в 1932 г. После службы на факультете Боннского в качестве лектора на арабском и урду в течение короткого времени, он отправился во Францию и зарегистрирован в Сорбонне на второй докторантуры. Награжден Д.Литтом. университетом через 11 месяцев. Он преподавал международное право в Османийском университете с 1936 по 1946 год.
Его предки и большая семья - юристы , писатели и администраторы . Его прадед Маулви Мохаммед Гауф Шарфул-Мульк (ум. 1822) был знатоком исламских наук, написав более 30 книг на арабском, персидском и урду, включая семитомную экзегезу Корана. Его дед по отцовской линии Кади Мохаммед Сибгатулла был юристом и известным ученым, написавшим толкование Священного Корана, а также другие книги. Он также был назначен главным судьей Мадраса (ныне Ченнаи) в 1855 году.
Отец Хамидуллы, муфтий Абу Мохаммед Халилулла, был знатоком исламской юриспруденции, директором по доходам в правительстве Низама Хайдарабада и пионером в создании беспроцентной банковской системы в Хайдарабаде.
Карьера
В 1948 году Хамидулла был назначен Низамом в составе делегации, направленной в Лондон и ООН в Нью-Йорк для поиска поддержки против вторжения на территории Низама индийских войск. Впоследствии он переехал в Пакистан и принимал участие в написании конституции Пакистана после раздела Индии и Пакистана в 1947 году.
В 1948 году он отправился во Францию, где прожил практически всю оставшуюся жизнь, за исключением поездок на преподавательские должности, которые он несколько лет занимал в Турции. Он также занимал пост во Французском национальном центре научных исследований с 1954 года, который закончился в 1978 году.
В 1985 году он был удостоен высшей гражданской награды Пакистана - Хилаль-и-Имтиаз . Денежная часть премии была передана Исламской исследовательской академии в Исламабаде.
Хамидулла был последним оставшимся гражданином бывшего штата Хайдарабад (который после реорганизации 1956 года был разделен на 3 по лингвистической основе и вошел в состав других штатов Индии, большинство из которых находились в Андхра-Прадеше, впоследствии Телангане) и никогда не получал гражданства какой-либо другой страны. . Классифицированный французским правительством как беженец из Хайдарабада , что позволило ему остаться в Париже, он оставался в изгнании со своей родины после ее аннексии индийским правительством в 1950 году. Хамидулла посвятил всю свою жизнь учености.
Хамидулла известен своим вкладом в исследование истории хадисов , переводами Корана на несколько языков и, в частности, на французский язык (сначала мусульманским ученым) и монументальной биографией исламского пророка Мухаммеда на французском языке. Он также известен тем, что обнаружил пропавшую работу о Мухаммеде, которая считается одним из его великих вкладов в литературу по хадисам . Самая ранняя рукопись хадисов, сохранившаяся до наших дней, Сахифа Хаммам бин Мунабба, была обнаружена в библиотеке Дамаска. Хаммам бин Мунабба был учеником Сайидины Абу Хурайры, одного из сахабов . Это доказало, что самые ранние рукописи были включены в более крупные более поздние компиляции.
Литературные произведения
Он «автор более ста книг на английском, французском, немецком, арабском и урду и около 1000 научных эссе и статей по различным аспектам ислама и смежным областям». Среди его заметных публикаций:
- Поведение мусульман в государстве: трактат о Сияре (Siyar), Общее введение (1941, 1953)
- Первая письменная конституция в мире (1941, 1975 и 1986)
- Исламское понятие конфликта законов (1945)
- Die Rezeption Europaischen Rechts в Хайдарабаде (1953)
- Le "Livre des genenalogies" [Аль-Баладури Д'аль-Баладури] (1954)
- Введение в ислам (с 1957 г. и далее на многих языках, кроме английского)
- Le Saint Coran: Перевод и комментарий Мухаммада Хамидуллы в сотрудничестве с М. Летурми (с 1959 г.)
- Мухаммад ибн Исхак, биограф Святого Пророка (Историческое общество Пакистана) (1967)
- Мухаммад Расулулла: краткий обзор жизни и деятельности основателя ислама (1979)
- Ислам: общая картина (1980)
- Ислам, философия и наука: четыре публичные лекции, организованные ЮНЕСКО, июнь 1980 г. (редактор) (1981 г.)
- Почему пост ?: Духовное и временное изучение поста в исламе (Centre Culturel Islamique Paris Series) (1982)
- Создание государства Пророком и его преемственность (1988)
- Пророк ислама: пророк миграции (1989)
- Kurʼân-ı Kerîm tarihi: Bir deneme (Ilmi eserler) (1991)
- Поля сражений пророка Мухаммеда (1992)
- Появление ислама (1993)
- Ислам в двух словах (1996)
- Жизнь и деятельность пророка ислама (1998)