Экономика Муиска - Muisca economy

Плот Муиска, самое известное изделие из золота, созданное Муиской.
Часть серии по
Культура муиска
Темы
География
Соленые люди
Основные соседи
История и хронология
Ранний испанский летописец Педро Симон, как и многие писатели-современники, придерживался определенных взглядов на экономику Муиски. Современные антропологи пересмотрели многие эксплуататорские идеи испанских колонизаторов.
Muisca Конфедерация была конфедерацией Muisca правителей предшествовавшей текущих отделов Кундинамарки и Бояк
Muisca мумии были проведены на спинах guecha воинов , чтобы произвести впечатление на своих врагов
Ровная Богота саванна - результат плейстоценового озера Гумбольдт. Плодородные озерные почвы, смешанные с вулканическим пеплом, оказались очень полезными для сельского хозяйства Муиски.

В данной статье описывается экономика в Muisca . Muisca были коренными жители Альтиплан Cundiboyacense , высокого плато в Восточных диапазонах центрального современной Колумбии . Их богатая экономика и развитые торговые способности были широко известны коренным народам этого района и описаны испанскими конкистадорами , основной целью которых было приобретение минеральных ресурсов Огненной Земли ; золото , изумруды , углерод , серебро и медь .

Экономика Муиски была самодостаточной в отношении основных запасов благодаря передовым технологиям сельского хозяйства на приподнятых террасах людьми. Система торговли была хорошо развита, обеспечивая как высшие социальные классы, так и население в целом изобилием золота, перьев, морских улиток, коки, йопо и других предметов роскоши . Рынки проводились каждые четыре-восемь дней в различных поселениях на всей территории Конфедерации Муиска, а вокруг праздников организовывались специальные рынки, на которых торговцы из далекого края Анд торговали своими товарами с муисками.

Помимо сельского хозяйства, муиски были хорошо развиты в производстве различных ремесел с использованием сырья, которое продавали окружающие коренные народы. Известны изделия из золота и тумбага, изготовленные Муиской. Хлопковые мантии, ткани и сети были сделаны женщинами муиски и использовались в обмен на ценные товары, тропические фрукты и небольшие хлопчатобумажные ткани использовались в качестве денег. Муиски были уникальными в Южной Америке тем, что у них были настоящие золотые монеты, называемые техуэлос .

Горнодобывающая промышленность была важным источником дохода для муисков, которых называли «соляными людьми» из-за их соляных шахт в Сипакира , Немокон и Тауса . Как и их западные соседи, музо , которых называли «изумрудным народом», они добывали изумруды на своих территориях, в основном в Сомондоко . Углерод был обнаружен по всему региону Муиска в отложениях эоцена и использовался для разжигания огня для приготовления пищи и производства соли и золотых украшений.

Поскольку ясной целью испанских колонизаторов было получить доступ к богатым минеральным ресурсам и золотым фигурам, созданным Муиской, многие первичные отчеты об экономике Муиски считались предвзятыми, неверно истолкованными или даже откровенно ложными. Педро де Агуадо , Педро Симон , Хуан де Кастельянос , Хуан де лос Барриос , первый конкистадор Гонсало Хименес де Кесада и многие другие писали об экономике Муиски. Более поздние исследования, во многих случаях уточняющие или даже опровергающие писания ранних испанских писателей, были проведены Карлом Хенриком Лангебеком , Марианной Кардале де Шримпфф , Сильвией Бродбент , Хорхе Гамбоа Мендоса , Хавьером Окампо Лопесом и другими.

Задний план

Во времена до испанского завоевания Муиски , центральной части современной Колумбии; Восточные хребты Колумбийских Анд были заселены муисками, которые были организованы в свободную конфедерацию правителей . Центральные органы Bacata на юге и Хунза на севере были названы ZIPA и zaque соответственно. Другие правители были iraca священник священного города Солнца Sugamuxi , в Tundama из Tundama и различных других касиков (начальников). Муиски говорили на чибча , на их собственном языке, называемом муискубун ; «язык народа».

Муиска, отличная от трех других великих цивилизаций Америки; майя , ацтеки и инки , не строить грандиозные каменные архитектуры , но их поселения были относительно небольшими и состояли из bohíos ; круглые дома из дерева и глины, организованные вокруг центральной рыночной площади с домом касика в центре. Дороги были представлены для соединения поселений друг с другом и с окружающими группами коренных народов, из которых гуане и Lache на севере, Panche и Muzo на запад и Guayupe , Achagua и Тегуа на восток были самыми важными.

Муиски были политеистами, их религия и мифология были тесно связаны с природной территорией, которую они населяли. Они имели полное понимание астрономических параметров и разработал сложный лунно - солнечный календарь ; календарь Muisca . Согласно календарю у них было определенное время для посева, сбора урожая и организации праздников, на которых они пели, танцевали, играли музыку и в больших количествах пили свой национальный напиток чича .

Муиски мумифицировали самых уважаемых членов своего сообщества, и мумии не хоронили, но выставляли в их храмах , в естественных местах, таких как пещеры, и даже несли на спине во время войны, чтобы произвести впечатление на врагов.

Их искусство - самый известный пережиток их культуры, поскольку жилые помещения, храмы и другие существующие сооружения были разрушены испанцами, колонизировавшими территории Муиска. Ярким примером их тонкой обработки золота является плот Муиска , а также другие изделия из золота, тумбаги , керамики и хлопка, выставленные в Музее дель Оро в Боготе , древней столице южной Муиски.

Экономика Муиски

Счета испанских конкистадоров показывают, что у Муиски была высокоразвитая и специализированная экономика, основанная на множестве источников дохода. Основой их экономики было развитие сельского хозяйства с использованием приподнятых террас на плодородных равнинах и долинах Альтиплано Кундибоясенсе. В касиках не контролировали производство напрямую , хотя излишки были распределены между ними. Раскопки на археологическом участке Эль Инфьернито не предоставили доказательств существования структуры власти, основанной на экономических различиях. Социальная сложность и развитый статус экономики часто измеряются на основе специализации в ремесленном производстве. Специализированные ремесла являются экономическим преимуществом и признаком социального престижа над конкурирующими сообществами. Это теоретизировалось в случае экономики Муиски, но некоторые исследования, ограниченные территорией Боготы, не нашли доказательств, подтверждающих этот тезис. Объяснения отсутствия археологических свидетельств о различиях в богатстве и отношениях между высшими социальными классами и богатством были даны в форме методологических проблем, этноисторических преувеличений со стороны испанцев, ищущих золото, и проблем с отбором проб.

Предвзятые взгляды испанцев на экономику муиски и другие характеристики общества муиски были отмечены различными учеными, и в последние годы был проведен повторный анализ этих первичных счетов, в том числе Хорхе Гамбоа Мендоса .

Все испанские летописцы 16-го века соглашаются с торговым преимуществом Муиски. Одним из них был Хуан де лос Барриос, который писал, что люди муиски были торговцами ( хипа на языке чибча ) и чрезвычайно способными в таких вопросах; «Муиски были настолько остры в своих отношениях, что ни один другой индеец не мог сравниться с ними в вопросах такой ослепительной изобретательности». Ранние испанские писатели сообщали, что муиска воздавала должное другим касикам . Например, Карл Хенрик Лангебек высказал предположение , что эти «дань уважения» были неправильной интерпретацией испанского языка. Глагол чибча «давать, представлять» назывался zebquisca, а слово «отдавать» было zequasca , zemnisca или zequitusuca .

сельское хозяйство

Основная статья: сельское хозяйство Муиска

Сельское хозяйство было основным источником дохода для муисков, которые в целом были самодостаточными из-за плодородия почв Альтиплано, особенно в саванне Боготы. Плодородие происходит из озерных отложений, образовавшихся в плейстоценовом озере Гумбольдт , существовавшем примерно 30 000 лет назад, остатки которого видны и сегодня; различные озера и водно-болотные угодья ( хумедалес ) Альтиплано. Другие доисторические и исторические озера присутствовали в других долинах высокого плато; долина Убат-Chiquinquirá , Iraka долина и долина TENZA . Когда озера высохли, они оставили выровненные плодородные почвы, которые использовались муисками для выращивания различных культур, в основном кукурузы , клубней , бобов . киноа и картофель . Плодородие Боготской саванны увеличилось за счет отложений вулканического пепла неогена . Плоды были выращены в Somondoco и Subachoque . Самая высокая плотность населения была связана с богатейшими сельскохозяйственными угодьями, в основном в саванне Боготы.

Чтобы обеспечить натуральное хозяйство, муиски орошали свои земли и выращивали их в разных климатических зонах. География местности позволяла создавать микроэкологические районы, обеспечивающие сельскохозяйственные угодья на плодородных равнинах и на более высоких участках, таких как горные склоны. Квиноа и картофель ( Solanum tuberosum ) выращивались на самых больших высотах, кукуруза и кока - в регионах с умеренным климатом, а юка, арракача , ананасы , табак и хлопок - в низменных долинах с более теплым климатом. Кроме того, Муиска выращивает Cucurbita maxima , Oxalis tuberosa (oca), перец и Ullucus tuberosus . Излишки сельскохозяйственной продукции были доступны для торговли на многих рынках по всей территории Муиски.

В северных районах Велес , Суруба и Хунза топографическая изменчивость позволила выращивать хлопок и юку, а затем и сахарный тростник . Кардинальные изменения температуры и осадки вместе с орошением из рек Суарес , Chicamocha , OPON и Кэраре обеспечивают сложную и разнообразную экономическую систему. Ирригационные каналы и приподнятые террасы были построены по всей территории, важные из них в Факатативе , Чоконте , Токансипе и Тунхе .

Благоприятный климат более низких районов, таких как долина Тена , позволял собирать два урожая кукурузы в год, в то время как в более прохладной саванне Богота можно было собирать только один урожай в год.

Охота и рыбалка

Большую часть мяса и рыбы муиски добывали во время охоты и рыбалки. Многие реки и озера Альтиплано обеспечивают богатые рыбные ресурсы, особенно озера Фукене и Тота . Мужчины-муиски занимались охотой и рыбной ловлей, а женщины- муиски занимались посевом, производством тканей и керамикой. Одомашнивание морских свинок началось уже в период Эррера, около 500 г. до н. Э. Доказательства этого были обнаружены в Текендаме IV среди других памятников.

Добыча полезных ископаемых

Соль добывалась в Немоконе , Таусе и Сипакира, в результате чего муиска получила название «соленый народ».
Изумруды добывались из ям, вырытых рядом с формацией. Поскольку изумруды из Сомондоко находятся в осадочных породах, в сезон дождей они смываются в ямы.

Территория Муиски содержала богатые полезные ископаемые различного рода. Соль в основном добывается в Zipaquirá , Nemocón и Tausa с горнодобывающей второстепенный деятельности в Sesquilé , Gámeza и Guachetá . Изумруды были добыты в Somondoco , Coscuez и Ubalá . Углеродная эксплуатация проводилась в Сугамуси , Топага и Гамеза . Добыча меди прошла в Gachantivá , Moniquirá и Sumapaz . Залежи золота и серебра не были обычным явлением в районе Муиска и в основном добывались через торговлю. Добыча изумрудов велась с помощью берегов , длинных толстых деревянных шестов. В сезон дождей люди выкапывали ямы рядом с изумрудными скалами, и изумруды из осадочных пород смывались в ямы, которые высыхали и давали чистые изумруды. Изумруды из жил в метаморфических породах выкапывались с помощью острых шестов. Углерод был обычным ресурсом на территории Муиска и был обнаружен в основном в формациях Богота и Гуадуас . Процесс эксплуатации был похож на изумруды с использованием заостренных деревянных палочек.

Производство

Помимо сельского хозяйства и добычи полезных ископаемых, важной экономической деятельностью Муиски было производство. Сырье для производства золотых и тумбага объектов, хлопчатобумажные ткани и керамика в основном торговали с соседними группами коренного населения, или в результате добычи в рамках Muisca конфедерации, такие как глины из многих рек на Альтиплано.

Керамика

Керамику муиски создавали женщины. Их использовали для приготовления пищи, приготовления чичи и в качестве товаров для торговли с другими коренными народами.

Муиски были известны своим производством керамики, и основное производство располагалось недалеко от рек и озер. Окрестности озера Фукене были основным местом производства керамики, особенно в Ракире и Тиньяке . Испанцы называли жителей этого региона «гончарными людьми». Другие важные глины и керамические продуцирующие поселения были Соача , Cogua , Guatavita , Gachancipá и Tocancipá на саванне Боготы и Tutazá , Ráquira , Sutamarchán (Boyacá) и Guasca и Suesca к северу от плоских равнин. Производство керамики было задачей, возложенной на женщин Муиска, которые производили различную керамику, такую ​​как антропоморфные вазы, чашки и кружки, типичные чаши, называемые múcura , сковороды, большие горшки для добычи соли ( гача ) и кувшины с двумя, четырьмя или шестью. держит. Горшки были расписаны яркими красками и стилизованы в виде фигурок змей или лягушек .

Золотая работа

Муиски славились тонкой обработкой золота , здесь можно увидеть разные цифры.

Самыми известными из них были муиски своим золотым делом. Большинство исторических артефактов в мире сделано из золота и тумбаги , сплава меди, золота и серебра. Золото не было обычным явлением на территориях Муиска в качестве основного ресурса и добывалось через торговлю. Основным местом для обработки золота был Гуатавита , недалеко от одноименного священного озера . Ряд предметов был сделан из драгоценных минералов; короны, кольца в носу, пекторали, серьги, диадемы, тунжо (небольшие антропоморфные или зооморфные предметы для подарков ), броши, скипетры, монеты ( техуэло ) и инструменты.

Для изготовления своих предметов люди использовали плавильные котлы, факелы и печи. Тумбага выливают в нагретых каменных форм , заполненных пчелиным воском , чтобы выработать требуемые цифры. Тепло расплавит воск и оставит место для золота, чтобы заменить его. Передовые методы позволили получить сильно стилизованные фигуры.

Ткачество

Хлопок был важным сырьевым продуктом для муиски, выращиваемой в более низких районах. Женщины ткали из него мантии, сумки, мелкие ткани, служившие деньгами, и сети.

Ткачество выполнялось женщинами из хлопка, выращенного в более теплом климате, который продавали на соль или керамику. На деревянных веретенах и глиняных рулонах ткали плетеные или связанные ткани и мантии. Также сети были из хлопка. Иглы делали из золота или кости. Полотна раскрашивались глиняными валиками и карандашами в черный, красный и другие цвета. В качестве красок женщины Муиски использовали индиго, мокриц (пурпурный), шафран (золото), растения семейства акантовых и Bocconia frutescens (оранжевые) и другие натуральные чернила.

Сделка

Ранний летописец Хуан де Кастельянос отмечал, что муиски были «скорее торговцами, чем воинами». Торговля производилась с использованием соли, небольших хлопчатобумажных тканей и более крупных мантий и керамики в качестве бартерной торговли . Также в качестве монет использовались плоские блюда из золота. Эти техуэло представляли собой простые круглые диски диаметром 1 сантиметр (0,39 дюйма), 4 сантиметра (1,6 дюйма) или 5 сантиметров (2,0 дюйма). Техуэло были найдены в Гуаяте в долине Тэнза . Эта денежная система с использованием монет была уникальной среди коренных народов Южной Америки.

Каждые четыре дня рынков были активны в Bacata , Хунзе , Zipaquirá и Turmequé . Другими важными рыночными поселениями были Чокона , Пачо , Токансипа , Фунза и Сомондоко . По словам Педро Симона , ярмарки в Муиске проводились каждые восемь дней. Сорокота на берегу реки Суарес была крупным торговым городом с гуане, где золото из Хирона и района реки Караре обменивали на изумруды из Сомондоко. Также здесь продавались тропические фрукты, которые не росли на высоком плато в Андах. Город Ла Тора , ныне Барранкабермеха, был важен для торговли с Карибским побережьем и основным источником высоко оцененных раковин морских улиток, обработанных золотом Тайроной .

Торговля с низинными жителями Восточного Льяноса происходила вдоль торговых путей через Восточные хребты. Переходы через реки осуществлялись веревками. Продукты , как yopo , пчелиный воск и мед, хлопок, рыба и фрукты были проданы с народами Льяноса Guayupe , Achagua и Тегуы . Кроме того, драгоценные красочные перья экзотических птиц, использовавшиеся для изготовления корон Муиска, были проданы Льяносам, которые предоставили шкуры животных, таких как ягуары, и для шляп касиков . Хотя археологические данные свидетельствуют о том, что торговля велась в основном на территории Муиски, низкая степень сохранности некоторых объектов вполне могла повлиять на этот вывод.

Хлопок, важный для ткачества мантий и одежды на относительно холодном Альтиплано, поступал из северных и восточных регионов. Северный круг торговли был сосредоточен вокруг Сугамуси и Тундамы, а восточная торговля преобладала на рынках в Теусаке , Чоконе и Суэске. Торговля кокой сосредоточена на севере в районе Мотавиты и Читагото, а также в районе Соаты . Торговцы из Пайпы проделали 80 километров (50 миль) от города до Соаты, чтобы купить коку, которая снова продавалась на рынке в Тунхе, в 100 километрах (62 мили) к югу.

В определенное время, согласно календарю Муиски , люди во время своих праздников организовывали более крупные рынки, куда приезжали люди издалека и продавали свои продукты. Одна из самых важных из тех ферий была проведена недалеко от берега реки Магдалена , к западу от территорий Муиска на территориях Панче и Музо . Здесь добывали золото и тропические фрукты, такие как авокадо , гуаяба , бобы из мороженого , звездчатые яблоки и различных членов ( гуанабана , чиримойя и другие) семейства Аннона, которые обменивали на мантии, изумруды и соль. Другие большие праздничные ярмарки были организованы в Кояйме , на берегу реки Салданья и недалеко от Нейвы , в районе Пихао .

Колониальный период

Испанский энкомендеро оскорбляет коренного американца
Смотрите также: Конфедерация Муиска § Ранний колониальный период

Вскоре после прибытия испанцев система энкомендерос была установлена ​​в Новом Королевстве Гранада , как называлась Колумбия после 1537 года, где касики поселений Муиска были вынуждены платить дань испанцам каждые шесть месяцев. Ранее самодостаточная экономика была быстро преобразована в интенсивное сельское хозяйство и горнодобывающую промышленность, что привело к изменению ландшафта и культуры Муиски. Коренные жители были вынуждены работать на сельскохозяйственных угодьях и в шахтах для испанцев, которые импортировали рабов из Африки в дополнение к рабочей силе Муиска. Европейские поселенцы использовали экономику Муиски, где золото обменивали на хлопок, соль, изумруды, мантии и другие продукты, чтобы избежать уплаты налога в размере квинты реальной испанской короне, основанной на золоте. Если первые поселенцы требовали, чтобы вожди Муиски платили дань новому правлению золотом, то позже платежи производились с использованием продуктов-заменителей, которые затем были заменены на золото на рынках Памплоны и Марикиты . В 1558 году, через 20 лет после победы испанских конкистадоров над Муиской, письмо к испанской короне показало, что более 11000 песо ежегодно теряются из-за уклонения от уплаты налогов из-за системы торговли другими продуктами, кроме золота.

Современный век

Золотая морская улитка в коллекции Музея дель Оро в Боготе. Муиска приобретает драгоценных морских улиток из Тайроны на рынках к северу от их территорий, например, в Барранкабермехе.

От экономики Муиски в настоящее время осталось множество рынков по всей центральной Колумбии, добыча изумрудов (Колумбия является самой производительной страной в мире зеленого берилла , производящей 70-90% драгоценных камней самого высокого качества), а также производство тканей и керамика. Коллекция Muisca экономичных продуктов отображаются в знаменитом Музей золота в Боготе, в музее археологии в Согамосо , в колумбийского Национального музея и других небольших музеев на Альтиплано.

Смотрите также

Ссылки

Библиография