Мунио Вайнрауб - Munio Weinraub
Мунио Гитай Вайнрауб | |
|---|---|
 Мунио Гитай Вайнрауб, Баухаус, 1930 г.
| |
| Родившийся | 6 марта 1909 г. Шумляны, Шлезиен
|
| Умер | 24 сентября 1970 г. Хайфа, Израиль
|
| Занятие | Архитектор |
| Активные годы | 1932-1970 гг. |
| Известен | Планировка здания администрации и библиотеки Яд Вашем - Всемирного центра памяти жертв Холокоста, Иерусалим, Мунио Вайнрауб, 1953-1955 гг. Гидравлический институт, Технион, Хайфа, Мунио Вайнрауб и Аль-Мансфельд, 1953–1956. Институт иудаики им. Мейзера, кампус Гиват-Рам, Еврейский университет, Иерусалим, Мунио Вайнрауб и Аль-Мансфельд, 1955–1957. "Маяк для слепых", Кирьят-Хаим, Мунио Вайнрауб и Аль-Мансфельд, 1956–1958. Кирьят-Хамемшала, правительственный комплекс в Иерусалиме. |
| Супруг (а) | Эфратия Мунчик Маргалит, брак 1936 г. |
| Дети | Гидеон Гитай (1940-2019), Амос Гитаи |
Мунио Гитай Вайнрауб (6 марта 1909 - 24 сентября 1970) был израильским архитектором, пионером современной архитектуры, городского и экологического планирования в Израиле и одним из самых ярких представителей наследия Баухауса в стране. На протяжении своей 36-летней карьеры Вайнрауб отвечал за строительство и планирование тысяч единиц жилья, жилых домов для рабочих и частных домов в Хайфе и ее окрестностях. Вайнрауб принимал участие в первоначальном планировании кампуса Еврейского университета в Гиват Рам и музея Яд Вашем в Иерусалиме. С самого начала своей карьеры Вайнрауб стремился объединить ценности социального планирования Ханнеса Мейера с тщательным строительным искусством Людвига Мис ван дер Роэ . Его работы созданы с учетом глубокой социальной чувствительности и характеризуются минималистской геометрией, простым и скромным присутствием и эффективным функциональным планированием. Вдохновленный своим учителем Мис ван дер Роэ, Вайнрауб решил отказаться от «проблем формы», чтобы посвятить себя «проблемам строительства» и сосредоточиться на самом процессе строительства, обработке материалов и обработке архитектурных объектов. физическое лицо.
биография
Мунио Гитай Вайнрауб родился в небольшом городке Шумляны в Силезии и вырос в городе Бельско-Бяла , в немецкоязычном регионе Польши. Его отец был управляющим фермой на службе у польских помещиков, а мать происходила из более обеспеченных мелких промышленников. Он был младшим из четырех сыновей, и его детство было омрачено многими невзгодами Первой мировой войны. После войны он стал членом еврейской молодежной группы Hashomer Hatza'ir , скаутской организации, которая объединила исследования природы, подобные исследованиям Бадена Пауэлла. Бойскауты в Великобритании и романтические тенденции немецких групп Wandervögel с изучением сионистской и социалистической идеологий.
В 1936 году женился на Эфратии Маргалит (Мунчик) (1909–2004). У пары было два сына, фотограф Гидеон Гитай (1940-2019) и израильский кинорежиссер Амос Гитаи , который сам изучал архитектуру в Технионе в Хайфе и Калифорнийском университете в Беркли .
В возрасте восемнадцати лет, в 1927 году, когда Вайнрауб подал заявку на изучение архитектуры в школе Баухаус в Дессау, ему было предложено сначала поступить в художественную школу Tischlerschule в Берлине, где он изучал рисунок, перспективу, традиционный дизайн мебели и больше, и получил глубокое понимание работы по дереву и плотницких работ. В 1930 году он поступил в Баухаус . Желание Вайнрауба учиться в Баухаусе согласуется с политической активностью его молодежной группы, поскольку Баухаус имел репутацию самой художественно и политически прогрессивной школы дизайна в Европе в то время. Вальтер Гропиус, основавший Баухаус в 1919 году как антиакадемическую школу типа искусств и ремесел, сумел выразить дух сотрудничества молодого поколения, которое стремилось вырваться из бесплодных социальных и политических подходов, которые привели к мировой войне. I. «Собор социализма» - подходящая метафора для описания раннего Баухауза, который был посвящен созданию нового общества. Школа была построена на мифах о гильдиях в средние века, и дизайн-проект был выдержан в духе общей этики. Баухаус был очевидным выбором для студентов-идеалистов с левыми тенденциями, таких как Вайнрауб.
После учебы Вайнрауб работал на Людвига Миса ван дер Роэ , директора Баухауза в то время. Мис нанял его работать с ним в своем берлинском офисе, где его основной задачей было наблюдение за установкой ряда работ на Немецкой строительной выставке 1931 года.
С ростом нацизма и закрытием Баухауза Геббельсом в 1933 году Вайнрауб был арестован, избит и заключен в тюрьму под нелепым предлогом «измены немецкому народу». Затем он был изгнан, и ему удалось найти убежище в Швейцарии, где он работал у архитектора Мозера в Цюрихе. В конце 1934 года он покинул Европу, иммигрировал в Палестину и поселился в Хайфе , которая была городской базой еврейского рабочего движения. Он поддерживал тесные связи с кибуцем Хашомер Хацаир, когда принимал участие в планировании и проектировании шестнадцати оснований движения. Руководящие роли, которые он играл в движении в подростковом возрасте, внушили ему чувство солидарности с такими кооперативными обществами.
С 1937 по 1959 год он работал в партнерстве с архитектором Аль Мансфельдом, с которым он основал архитектурное бюро Munio Weinraub et Al Mansfeld. Их работа была сосредоточена на обслуживании местных институтов рабочего движения и проектировании школ, культурных сооружений, фабрик, жилых домов для сотрудников, кибуцев, частных домов, офисных зданий и промышленных объектов. Отличительными чертами их совместной работы в первое десятилетие было снижение статуса заранее заданных композиционных паттернов и предпочтение прагматических решений.
В 1949 году Вайнрауб был назначен главой Департамента архитектуры в бюро планирования Министерства труда и жилищного строительства, которым руководил Арие Шарон . Поэтому он принимал участие в разработке политики первоначального планирования в Израиле.
В 1951 году сотрудничество Вайнрауба и Мансфельда выиграло проект по планировке территории правительственного центра Ха-Кирья в Иерусалиме. Помимо этого почетного упоминания, в 1950-х годах компания выиграла еще десяток национальных конкурсов.
Вайнрауб и Мансфельд в то время начали преподавать в Технионе в Хайфе. Их академические роли в сочетании с вызовом участия в многочисленных архитектурных конкурсах повлияли на их расхождения в теоретических концепциях, и их сотрудничество закончилось в 1959 году. Когда Вайнрауб и Мансфельд расторгли свое партнерство, это была одна из ведущих фирм в Израиле, регулярно публиковавшаяся в Bauen und Wohnen , L'Architecture d'Aujourd'hui и другие международные публикации.
Вайнрауб продолжил свою выдающуюся карьеру в одиночку, выполняя заказы социально сознательной архитектуры, работая в федерации труда, кибуцах и различных образовательных учреждениях. Одним из его последних проектов была водонапорная башня в Гиль-Ам (реабилитационное учреждение для молодежи в Шефар'аме). Этот проект, возможно, лучше всего воплощает его пожизненное стремление создавать полезные работы, разработанные с точными деталями и экспертным знанием материалов для достижения безмятежной минималистской эстетики.
За 35 лет карьеры Вайнрауб выполнил значительную часть работы, включив около 300 проектов, последовательно применяя и развивая принципы Баухауса. Он оставил после себя ряд шедевров, таких как Гидравлический институт Техниона в Хайфе .
Он скончался в Хайфе в 1970 году в возрасте 61 года, похоронен в кибуце Кфар Масарик.
Архитектурные работы
Мунио Гитай Вайнрауб был выдающимся архитектором. Из немногих израильских архитекторов, которые посещали Баухаус, только он претворял в жизнь идеалы Баухауза по проектированию вещей в соответствии с тем, как они должны были быть произведены . Его работа была обманчиво простой, тщательно продуманной, пропорциональной, разумно спланированной и уважающей окружающую среду. Он стремился привнести в еврейские поселения в Палестине превосходную современную архитектуру, которая сопротивлялась бы идеологическим рамкам и действовала нейтрально, чтобы служить основным человеческим потребностям посредством элегантности, прогрессивных технологий и инфраструктурного предвидения. Вайнрауб был функционалистом в лучшем смысле этого слова. Вдохновленный своим учителем Мис ван дер Роэ, он отказался от проблем формы в пользу проблемы строительства и имел глубокое понимание архитектурных деталей в общем наборе конструкции. Архитектура была для него полезным искусством и услугой. За всеми его проектами стояла особая забота не только о жизнях будущих жильцов здания, но и о коллективной среде.
Уделяя внимание способам производства, Гитаи-Вайнрауб вложил энергию в тектонические аспекты дизайна и блестяще решил конкретные вопросы о том, как элементы должны были быть соединены и материалы должны были быть закончены, так что процесс строительства мог быть выполнено правильно. Его здания состояли из простых, пропорциональных объемов, которые гармонировали с окружающей средой, но редко показывались в визуальном или пространственном отношении. Его вежливая архитектура скорее вписывалась, чем выделялась. Это почтительное отношение соответствовало теориям Neu Sachlichkeit (новая объективность), разновидности несентиментального функционализма, который был заметен в годы обучения архитектора в Германии.
Сильные стороны Вайнрауба как дизайнера, возможно, помогают объяснить его относительную слабую известность в последнее время. Никогда не кричащие, помпезные или индивидуалистические, его работы оставались практически невидимыми для культуры, ищущей эксцентричных авторов. В результате некоторые из его лучших зданий были безжалостно разрушены, реконструированы или снесены без малейшего размышления о том, что они действительно были произведениями очень талантливого автора. Хотя он не слишком интересовался архитектурной теорией, его здания демонстрируют последовательную типологическую строгость, которая указывает на теоретический поиск гуманного функционализма. Творческий акт в практике Вайнрауба был основан больше на решении проблем строительства и жилища, чем на стремлении к стилистической оригинальности. Принимая во внимание вопиющие несоответствия, которые характеризуют нынешнюю городскую среду в Израиле, а также в любой европеизированной стране, чувство почтения Гитая Вайнрауба служит серьезным уроком. Функционализм, который он практиковал, был предсказан на основе отказа от индивидуализма и осознания образа, чтобы установить уважение к тому, как вещи создаются, как они сочетаются друг с другом и как используется пространство, с самых ранних его работ. Такие как крошечные домики в рабочих пригородах Хайфы, грандиозные проекты 1950-х годов, такие как Институт Мейзера Еврейского университета в Иерусалиме , здания Гитая Вайнрауба гармонично сочетают материалы, структуру и пространство. организация, которая передает качество безопасности и целостности.
Вайнрауб, влюбленный в ремесло строительства, был одним из немногих практикующих архитекторов в Палестине, которые действительно работали по методу Баухауса. Работу Гитая-Вайнрауба можно охарактеризовать как типичную для духа его поколения, но внимательное изучение его зданий показывает, что большое внимание, которое он уделял деталям, также отличало их в этом контексте. Помимо своей деятельности в качестве дизайнера и архитектора, Гитай-Вайнрауб (как и многие архитекторы его поколения) также был дизайнером мебели, который создавал конструкции столов и стульев для некоторых крупных компаний.
Вся его работа - от особого дизайна мебели до строительства крупных городов - характеризуется твердой приверженностью процессу: процессу изготовления, жилью и использованию.
Выдающиеся проекты
Многие из наиболее интересных заказов, полученных Вайнраубом, были связаны с инициативами Гистадрута по продвижению еврейского труда. Он спроектировал некоторые из промышленных зданий двух известных заводов в области строительства: стекольного завода Финикии и металлургического завода Вулкана, расположенных в устье реки Кишон в районе Хайфского залива. Эти заводы были одними из первых в Палестине, построенных в таком масштабе, и сыграли значительную роль в изменении экономической базы региона. Для Финикии он построил обширную конструкцию с четкими пролетами, ребристыми металлическими ребрами, скатной крышей и поднятыми вверх мониторами для освещения и вентиляции. Однако большое производство напоминало базилику без колонн и было одним из самых больших (если не самым большим) пространством, построенным в Палестине в то время. В 1941 году стекольный завод Phoenicia Glass был первым из крупных строительных предприятий в Хайфе, который был приобретен компанией Solel Boneh, контролируемой Гистадрутом, за которой следует Vulcan Metal Works, чьи навесы и печи были спроектированы Вайнраубом в том же году.
Вайнрауб запланировал еще две фабрики, которые позволили создать кибуц Кфар Масарик, который находится на полпути между Хайфой и Акко: Нааманский завод кирпича и плитки (1939–50) и Компания по производству красок и штукатурок «Аскар» (1938–1940). Двумя другими проектами были дизайн «Маяка для слепых», учебного заведения в Кирьят-Хаиме и новой столовой кибуца Кфар Масарик. У Вайнрауба и Мансфельда было много проектов для институтов Гистадрута и его членов, тех, которые были построены, и тех, которые остались на бумаге, в том числе около 8000 единиц жилья для дочерних компаний рабочих, таких как Shikun-Ovdim и Solel-Boneh. Самым заметным из этих проектов, помимо комплекса Бейт Хапоалим в Хадаре, было складское и офисное здание Хамашбир ха-Маркаси, кооператива, который продавал продукцию всех коллективов еврейской общины.
Помимо впечатляющего количества жилищных проектов, столь важных для молодой страны, и развития промышленного планирования в стране, Вайнрауб и Мансфельд также участвовали в трех крупных проектах, касающихся создания национальной идентичности. Первым был проект памятника Яд Вашем жертвам Холокоста, вторым - план строительства правительственного комплекса в Иерусалиме, а третьим - проект здания Института Мейзера (ныне Фельдмана), одного из главных зданий на берегу моря. новый кампус Еврейского университета Гиват Рам, сыгравший значительную роль в становлении национальной культуры.
Музей архитектуры Мунио Гитай Вайнрауб
В 2014 году в Хайфе открылся архитектурный музей Мунио Гитай Вайнрауб, посвященный частной коллекции Вайнрауба и в честь израильской архитектуры. Музей был основан его сыном Амосом Гитаи и включает в себя личный архив Вайнрауба и комнату, в которой реставрируется мастерская, в которой он работал. Музей был создан в сотрудничестве с муниципалитетом Хайфы и компанией Haifa Museums Company. Офис «Ковальски Эфрат» архитекторов Цви Эфрат и Мейра Ковальски отвечал за приспособление здания к его предназначению в качестве музея, а Кармит Херник Саар отвечал за его выполнение.
Выставкой открытия музея была «Архитектура памяти», куратор которой - Амос Гитай. Выставка сопровождалась книгой «Кармель», созданной в сотрудничестве с Музеем архитектуры Мунио Гитай Вайнрауб и музеями Хайфы.
Каждый год в музее проводится несколько выставок израильской и международной архитектуры, а также различные мероприятия, такие как конференции и публичные беседы с архитекторами и художниками. Выставки в музее частично тематические, а частично монографические, и их цель - вызвать дискуссии и поднять вопросы об архитектуре, которые находятся в центре общественного интереса в Израиле.
Среди выставок, проводимых в музее:
- Здание школы бедуинов Хан аль-Ахмар, кураторы: Амос Гитай, Шарон Ябу Аялон и Ницан Сатт, 2016 г.
- Общественное жилье, кураторы: Шарон Ябу Аялон и Ницан Сатт, 2016 г.
- Экологическая рябь, куратор: архитектор д-р Джозеф Кори, 2015.
- Индустриальный урбанизм: Места производства, Куратор: Тали Хатука, 2015
- Изучение народного языка, Для новой народной архитектуры, куратор: Пьер Фрей, 2013 г.
- Встречи в Хайфе: арабо-еврейское архитектурное сотрудничество во время британского мандата, кураторы: Валид Каркаби и Ади Ройтенберг, 2014 г.
- Архитектура памяти, куратор: Амос Гитай, выставка открытия музея, 2014.
В 2013 году на экраны вышел фильм режиссера Амоса Гитая «Колыбельная для моего отца».
Рекомендации
Внешние ссылки
- Веб- сайт Архитектурного музея Мунио Вайнрауба . Израильская и международная архитектура, отношения между Мунио Вайнраубом и его сыном Амосом Гитаи, события. Открыт в 2012 году в бывшей студии Вайнрауба.
- Письмо Миса ван дер Роэ к Муньо , август 1931 г.
- Архитектура и кино: Мунио Вайнрауб и Амос Гитаи , Джейн Чизельска, Blueprint Magazine, 20 августа 2009 г.
- Мунио Вайнрауб и Амос Гитаи , на artinfo.com
- Архитектура Израиля
Библиография
- Ричард Ингерсолл, Munio Gitai Weinraub: архитектор Баухауса в Эрец-Исраэль (фотографии Габриэле Базилико), Millan: Electa, 1994. (опубликовано вместе с выставкой в Музее Израиля, Иерусалим, «Munio Gitai Weinraub: Building for a working Society», 17 мая - 31 октября 1994 г.)
- Оливье Чинквальбре, Лионель Ришар, Мунио Вайнрауб Гитаи: Шумлани, Дессау, Хайфа: современные архитектурные сооружения, Париж: Центр Помпиду, 2001.
- Градостроительство в Израиле: новые города для нового государства, Строительный дайджест, 10:11, ноябрь 1950 г.
- Израильский центр культуры в Кирьят-Хаим, пре-де Хайфа, Техника и архитектура, 10: 1-2, стр. 94–95, 1951.
- Ха-Кирья: Der Regierungssitz Israels Architekten Munio Weinraub und Al Mansfeld, Plan: Revue suisse d'unrbanisme, 9: 3, стр. 92, май – июнь 1952 г.
- Immeubles à Haifa, Israël, L'Architecture d'aujourd'hui, 25:57, стр. 96, 1954 г.