Братья-мусульмане в Египте - Muslim Brotherhood in Egypt

мусульманское братство
Лидер Мохаммед Бади
Пресс-секретарь Гехад Эль-Хаддад
Основан 22 марта 1928 г . ; 93 года назад Исмаилия , Королевство Египет ( 1928-03-22 )
Штаб-квартира Каир , Египет
Идеология Суннитский исламизм
Социальный консерватизм
Религиозный консерватизм
Смешанная экономика
Политическая позиция Правое крыло
Международная принадлежность мусульманское братство
Партийный флаг
Флаг "Братьев-мусульман".
Веб-сайт
www.ikhwanonline.com
www.ikhwanweb.com

В Египте , на Братьев - мусульман ( арабский : جماعة الاخوان المسلمين Джамаат аль-'iḫwān / аль-Ikhwan / эль-ekhwan аль-муслимин , IPA:  [elʔexwæːn] ) - это суннитская исламистская религиозные, политические и социальные движения - это, или считалась крупнейшей и наиболее организованной политической силой в Египте с числом сторонников от 2 до 2,5 миллионов. Основанная в Египте Хасаном аль-Банной в марте 1928 года, группа распространилась на другие мусульманские страны, но имеет свою крупнейшую или одну из крупнейших организаций в Египте, несмотря на череду репрессий со стороны правительства в 1948, 1954, 1965 и 2013 годах. были раскрыты заговоры или предполагаемые заговоры убийства и свержения.

После египетской революции 2011 года он сначала имел большой успех. Он учредил гражданскую политическую партию - Партию свободы и справедливости - для участия в выборах, которые, по его словам, имеют «те же миссия и цели, но разные роли», чем «Братство», и соглашаются соблюдать все международные соглашения Египта. Партия получила почти половину мест на парламентских выборах 2011–2012 годов , а ее кандидат Мохамед Морси победил на президентских выборах в июне 2012 года . Однако президент Мохаммад Мурси был свергнут после массовых протестов в течение года, и последовали репрессии, которые некоторые называют более разрушительными для движения, чем любые «за восемь десятилетий». Сотни членов были убиты, а сотни - включая Мурси и большую часть руководства Братства - были заключены в тюрьму. Среди всего египетского населения к МБ ощущалась «огромная враждебность». В сентябре 2013 года египетский суд запретил Братство и его ассоциации и постановил арестовать его активы; а в декабре поддерживаемое военными временное правительство объявило движение террористической группой после взрыва здания управления безопасности в Мансуре. «Братство» отрицало свою ответственность за нападение, и « Ансар Байт аль-Макдис» , связанная с « Аль-Каидой» группа, взяла на себя ответственность за это. Они также выступили с заявлением, осуждающим насилие.

История

Основная статья: История Братьев-мусульман в Египте

При монархии

Основная статья: История «Братьев-мусульман» в Египте (1928–1938)

Братья- мусульмане были основаны в 1928 году Хасаном аль-Банной , египетским школьным учителем, который проповедовал применение традиционных исламских законов шариата во всех сферах жизни, от повседневных проблем до организации правительства. Вдохновленный исламскими реформаторами Мухаммадом Абду и Рашидом Ридой , он считал, что ислам утратил свое социальное господство из-за развращения западного влияния и британского имперского правления .

Основная статья: История «Братьев-мусульман» в Египте (1939–1954 гг.)

Первоначально организация была сосредоточена на образовательной и благотворительной деятельности, но быстро превратилась в крупную политическую силу. (Источники расходятся во мнениях относительно того, было ли Братство враждебно настроено по отношению к независимому рабочему классу и общественным организациям или поддерживало усилия по созданию профсоюзов и пособий по безработице.) Оно отстаивало дело бедных мусульман и играло видную роль в египетском националистическом движении. борется с англичанами, оккупантом / господином Египта. Он занимался шпионажем и саботажем, а также поддерживал террористическую деятельность, организованную Хаджом Амином аль-Хусейни в Палестине под британским мандатом, а также до и во время Второй мировой войны, некоторые связи с врагом Великобритании, немецкими нацистами , распространение антиеврейских настроений. и антизападная пропаганда.

С годами Братство распространилось на другие мусульманские страны, включая Сирию, Иорданию , Тунис и т. Д., А также на страны, где мусульмане составляют меньшинство. Эти группы иногда описываются как «очень слабо связанные» с египетской ветвью и друг с другом.

В ноябре 1948 года после нескольких взрывов и покушений правительство арестовало 32 лидера «секретного аппарата» Братства и запретило Братство. В то время Братство насчитывало 2000 филиалов и 500 000 членов или сочувствующих. В последующие месяцы премьер-министр Египта был убит членом Братства, а после этого был убит сам Аль-Банна, что считается циклом возмездия.

В 1952 году члены Братьев - мусульман были обвинены в участии в мероприятии , которое положило конец «либеральной, прогрессивной, космополитической» эпохи Египта - поджог пожар , который уничтожил несколько «750 зданий» в центре Каира - в основном ночные клубы, театры , отели и рестораны, часто посещаемые британцами и другими иностранцами.

После революции 1952 года

Основная статья: История «Братьев-мусульман» в Египте (1954 – настоящее время)

В 1952 году монархия была свергнута националистическими военными из Движения свободных офицеров . Поддерживая переворот, Братство решительно выступало против светской конституции, которую разрабатывали лидеры переворота. В 1954 году было совершено еще одно неудачное покушение на премьер-министра Египта ( Гамаль Абдель Насер ), в котором обвиняли «секретный аппарат» Братства. Братство снова было запрещено, и на этот раз тысячи его членов были заключены в тюрьму, многие из них годами сидели в тюрьмах и иногда подвергались пыткам.

Одним из них был очень влиятельный теоретик Сайид Кутб , который перед казнью в 1966 году издал манифест, провозгласивший, что мусульманское общество стало джахилийей (больше не исламским) и что ислам должен быть восстановлен путем свержения мусульманских государств исламским авангардом. , также возрождая идеал исламского универсализма. Идеология Кутб стала очень влиятельной за пределами египетского Братьев-мусульман, но руководство Братства дистанцировалось от Кутб и придерживалось ненасильственной реформистской позиции.

Заключенные братья были постепенно освобождены после того, как Анвар Садат стал президентом Египта в 1970 году, и иногда их привлекали для помощи в борьбе с левой оппозицией Садата. Братьям было разрешено издавать журнал Да'ва, хотя организация оставалась незаконной. В это время расцвели более радикальные исламистские группы, вдохновленные Кутбом, и после того, как Садат подписал мирное соглашение с Израилем в 1979 году, « Братья-мусульмане» стали убежденными врагами Садата. Садат был убит агрессивной исламистской группировкой « Танзим аль-Джихад» 6 октября 1981 года, вскоре после ареста лидеров Братства (и многих других лидеров оппозиции).

Эпоха Мубарака

Снова с новым президентом ( Хосни Мубарак ) лидеры Братства (Верховный Наставник Умар аль-Тилмисани и другие) были освобождены из тюрьмы. Мубарак жестко выступил против радикальных исламистов, но предложил «оливковую ветвь» более умеренным Братьям. Братья ответили взаимностью, даже поддержав кандидатуру Мубарака на пост президента в 1987 году.

Братство доминировало в профессиональных и студенческих ассоциациях Египта и было известно своей сетью социальных служб в районах и деревнях. Однако правительство не одобрило возобновление влияния Братства (формально оно все еще было незаконным) и прибегло к репрессивным мерам, начиная с 1992 года.

На парламентских выборах 2000 года «Братья-мусульмане» получили 17 мест в парламенте. В 2005 году он получил 88 мест (20% от общего числа по сравнению с 14 местами для официально утвержденных оппозиционных партий), чтобы сформировать самый крупный оппозиционный блок, несмотря на арест сотен членов «Братства». Она потеряла почти все эти места, кроме одного, на гораздо менее свободных выборах 2010 года , которые были омрачены массовыми арестами как братьев, так и наблюдателей на избирательных участках. Согласно закону о чрезвычайном положении в Египте Братья могли выступать только в качестве независимых, но их легко идентифицировать, поскольку они проводили кампанию под лозунгом «Ислам - это решение».

Во время и после выборов 2005 года Братья начали то, что некоторые называют «наступлением очарования». Его руководство заявило о своей «ответственности за проведение реформ и перемен в Египте». В нем затрагивался " коптский вопрос", намекая на то, что Братья покончат с давней в Египте системой выдачи разрешений на строительство церквей, которую христиане-копты считали дискриминационной. На международном уровне «Братья» запустили англоязычный веб-сайт, и некоторые лидеры «Братьев-мусульман» приняли участие в Инициативе «Повторное знакомство с Братством на Западе», «перечисляя и устраняя многие« западные заблуждения о Братстве »».

Рассматривая эту кампанию как прямую угрозу своему положению незаменимого союзника Запада в борьбе с радикальным исламизмом, египетское правительство внесло поправку в конституцию, которая убрала ссылку на ислам как на «религию государства» и позволила бы женщинам и христиане баллотироваться в президенты. Депутаты «Братства» в ответ ушли из парламента, а не проголосовали по законопроекту. Вдобавок, как сообщается, это движение сыграло на руку правительству, провоцируя египтян-неисламистов, устроив марш в стиле милиции, организованный студентами Братства в масках в Каирском университете Аль-Азхар, в униформе и упражнениях по боевым искусствам, напоминая многим об эпохе Братства. «секретные клетки».

По словам другого наблюдателя:

после ряда примирительных встреч и взаимодействий с Западом "Братство отступило в свою зону комфорта подстрекательской риторики, предназначенной для местного потребления: все террористы-смертники -" мученики ";" Израиль "регулярно становился" евреями "; даже его теологический дискурс стал более конфронтационным и ориентированным на социальный консерватизм.

Два года спустя египетское правительство внесло поправки в конституцию, смещая будущее представительство против независимых кандидатов в парламент, которые являются единственными кандидатами, которые может выставить «Братство». Штат отложил выборы в местные советы с 2006 на 2008 год, дисквалифицировав большинство кандидатов от «Братьев-мусульман». Братья-мусульмане бойкотировали выборы. Правительство заключило в тюрьму тысячи рядовых членов Братьев-мусульман в ходе волны арестов и военных процессов, что стало самым суровым преследованием Братства со стороны безопасности "за последние десятилетия".

2011 революция и Морси

Основная статья: Братья-мусульмане в текущей политике Египта
См. Также: Хронология египетской революции 2011 г. при Мохамеде Морси (июль – октябрь 2012 г.)
Госсекретарь США Джон Керри встретился с президентом Египта Мохамедом Морси , март 2013 г.

После революции 2011 года , свергнувшей Хосни Мубарака , Братство было легализовано и превратилось в «самое мощное» и «самое сплоченное политическое движение» в Египте. Его недавно созданная политическая партия выиграла два референдума, намного больше мест, чем любая другая партия на парламентских выборах 2011–2012 годов , а ее кандидат Мохамед Морси победил на президентских выборах 2012 года . Однако в течение года произошли массовые протесты против его правления, и он был свергнут военными.

Во время восстания в январе – феврале 2011 года «Братство» оставалось «в стороне», но еще до того, как оно было официально легализовано, оно основало новую партию под названием « Партия свободы и справедливости» . Партия отвергла «кандидатуру женщин или коптов на пост президента Египта», хотя и не возражала против их занятия в кабинете министров. На своих первых выборах партия получила почти половину из 498 мест на парламентских выборах в Египте 2011–2012 годов .

В первые пару лет после революции критики размышляли как о тайном сговоре между Братством и могущественными (светски ориентированными) вооруженными силами, так и о надвигающемся столкновении между ними. И «Братство», и военные поддержали мартовский референдум по конституции, против которого выступило большинство египетских либералов, поскольку они выступали за существующие политические организации. Говорят, что он остановил «вторую революцию» против военного правления, оставаясь неучастным во время жестоких столкновений между революционерами и военными в конце 2011 года и протестов против тысяч секретных военных процессов над мирным населением.

Египетский писатель Эззедин К. Фишер беспокоился, что Братство

удалось оттолкнуть своих революционных и демократических партнеров и напугать важные слои общества, особенно женщин и христиан. Ни Братство, ни генералы не проявили готовности делиться властью, и оба стремились маргинализировать революционные и демократические силы. Это как если бы они расчищали сцену для своего окончательного вскрытия.

В то время как правящий Высший совет вооруженных сил (СКАФ) распустил парламент, в котором доминировали Братство и другие исламские партии, Братство победило на президентских выборах , победив Ахмеда Шафика , бывшего военного офицера и премьер-министра Мубарака.

В течение короткого периода времени в отношении президента Морси возникла серьезная общественная оппозиция. В конце ноября 2012 года он издал временную конституционную декларацию, дающую ему право издавать законы без судебного надзора или проверки своих действий на том основании, что ему необходимо «защитить» нацию от структуры власти времен Мубарака. Он также вынес на референдум проект конституции, который, по мнению оппонентов, был «исламистским переворотом». Эти проблемы - и озабоченность по поводу преследования журналистов, использования банд, выступающих за Братство, против ненасильственных демонстрантов; продолжение военных испытаний; и новые законы, разрешающие содержание под стражей без судебного надзора на срок до 30 дней, а также безнаказанность исламистских радикальных нападений на христиан и другие меньшинства - с ноября 2012 года сотни тысяч протестующих вышли на улицы. 9000 протестов и забастовок.

К апрелю 2013 года Египет «становился все более разделенным» между президентом Мохамедом Мурси и «союзниками-исламистами», а также оппозицией «умеренных мусульман, христиан и либералов». Оппоненты обвинили «Мурси и« Братья-мусульмане »в стремлении монополизировать власть, в то время как союзники Морси заявляют, что оппозиция пытается дестабилизировать страну, чтобы подорвать избранное руководство». Беспорядки усугублялись острой нехваткой топлива и отключениями электричества, которые, как свидетельствуют свидетельства, были организованы египетской элитой времен Мубарака.

К 29 июня движение Тамарод (восстание) заявило, что оно собрало более 22 миллионов подписей, призывающих Морси уйти в отставку. Днем позже по всему Египту прошли массовые демонстрации, вынуждающие Мурси уйти в отставку. В ответ были организованы демонстрации в его поддержку.

После свержения Мохамеда Морси в июле 2013 г.

3 июля глава вооруженных сил Египта генерал Абдель Фаттах ас-Сиси ответил на требования протестующих на площади Тахрир во время демонстрации 30 июня и после обсуждения вопроса с основными политическими партиями и религиозными лидерами страны удалил Президент Мохамед Мурси и приостановил действие конституции. Сторонники братства устраивали сидячие забастовки по всей стране, разбивали лагеря и перекрывали движение.

Последовавшие за этим репрессии были названы худшими для организации Братства «за восемь десятилетий». 14 августа после сноса лагерей военные объявили чрезвычайное положение на месяц в ответ на насилие. В ответ сторонники Братства разграбили и сожгли полицейские участки и десятки церквей.

Сидячая забастовка привела к столкновениям, в результате которых 638 человек погибли и около 4000 получили ранения. К 19 августа « Аль-Джазира» сообщила, что «большинство» лидеров Братства находятся под стражей. В тот день верховный лидер Мохаммед Бади был арестован, перешагнув «красную черту», ​​поскольку даже Хосни Мубарак никогда не арестовывал его.

23 сентября суд постановил объявить группу вне закона и арестовать ее активы. Два дня спустя силы безопасности закрыли главный офис газеты Партии свободы и справедливости и конфисковали его оборудование. «Братья-мусульмане» раскритиковали решение об изъятии своих активов и активов связанных с МБ благотворительных организаций как открытие дверей для христианских благотворительных организаций и часть кампании против ислама.

Некоторые сомневаются, могут ли военные и спецслужбы эффективно подавить Братство. В отличие от последнего серьезного репрессий в 1950-х годах, когда «общественная сфера и информационное пространство» Египта находилось под жестким контролем, «Братство» имеет более широкое международное присутствие, недоступное правительству Египта, чтобы поддерживать себя.

Другие - такие как Хусейн Ибиш и журналист Питер Хесслер - считают, что «Братство» в ближайшее время «маловероятно» вернется к политической известности из-за его агрессивных, но некомпетентных действий во время пребывания у власти. По словам Хесслера, группа противодействовала сильным укоренившимся правительственным институтам, средствам массовой информации и миллионам сторонников, действуя «с достаточной агрессией, чтобы спровоцировать чрезмерный ответ», при этом не имея почти достаточных военных ресурсов, чтобы защитить себя от такой реакции. Оно «больше не возглавляет антиправительственное движение» и даже утратило «религиозный авторитет», так что «в мечетях даже стойкие противники переворота говорили мне, что больше не будут голосовать за Братство». Хесслер также утверждает, что «сильные результаты партии на постреволюционных выборах преувеличивали силу МБ, отмечая, что в одном районе Верхнего Египта ( Эль-Бальяна ) партия МБ доминировала на президентских выборах и почти получила место в парламенте, но Братство в округе с населением около шестисот тысяч человек было всего десять местных членов. С тех пор его поддержка резко снизилась ».

Хусейн Ибиш считает, что Братство бросает вызов салафитскому движению и переживает настолько серьезный кризис, что «то, что в конечном итоге возникает из нынешних обломков, [может] до неузнаваемости отличаться» от традиционного Братства.

На следующий день после взрыва в 2013 году здания управления безопасности в Мансуре временное правительство объявило движение «Братья-мусульмане» террористической группой, несмотря на то, что ответственность за взрыв взяла на себя другая группа, базирующаяся на Синае « Ансар Байт аль-Макдис» . 24 марта 2014 года египетский суд приговорил к смертной казни 529 членов «Братьев-мусульман», что Amnesty International назвала «самой крупной серией одновременных смертных приговоров за последние годы в мире». 15 апреля 2014 года египетский суд запретил нынешним и бывшим членам «Братьев-мусульман» участвовать в президентских и парламентских выборах.

Разделение

В 2015 году в Братстве произошел раскол между старой гвардией, опасавшейся, что применение насилия может означать уничтожение Братства, и новым руководством, к которому присоединились рядовые люди, которые считали, что «только обескровив» режим может это сделать. "быть поставленным на колени". В мае Махмуд Хусейн, (бывший) генеральный секретарь Братьев-мусульман, сообщил на своей странице в Facebook, что Махмуд Эззат «взял на себя управление» Братьями-мусульманами. На официальном веб-сайте Brotherhood ее представитель ответил: «Мы подтверждаем, что институты группы, которая была избрана ее базой в феврале прошлого года, управляет ее делами и что только официальный представитель группы и ее официальные представители представляют группу и ее мнение».

Наблюдатели связывают спор с рядом факторов. Роберт Уорт отмечает катастрофическую ситуацию, в которую старое руководство привело МБ, нарушение иерархии МБ в результате «обезглавливания» руководства посредством арестов и тюремного заключения, а также перемещение изгнания (часто в Турцию и Катар) большей части населения. рядовые. Самуэль Тадрос считает изменения в МБ влиянием революционных салафитов, многие из которых объединились с Братством за год до переворота Ас-Сиси. Когда исламисты прорвались через барьеры безопасности, чтобы присоединиться к Братству на площадях Нахда и Раба, «идеи текли свободно и создавались связи», при этом салафиты влияли на МБ больше, чем наоборот. Салафиты присоединились к альянсу МБ против переворота, и его молодежь перешла от использования коктейлей Молотова в целях самообороны к нападению. Структура MB нарушена, молодые участники теперь находятся под влиянием « шейхов такфири » на спутниковых каналах.

Члены обвиняли президента Морси не в том, что он оттолкнул нечленов своим инклюзивным правлением, а в том, что он недостаточно революционен и не подавляет государственные институты, которые позже свергнут его. Лозунг «Наше миролюбие сильнее пуль» был заменен на «Все, что ниже пуль, - миролюбие». Новый орган, Административное управление по делам египтян за рубежом, столкнулся со старой гвардией Ибрагима Мунира , заместителя верховного наставника Махмуда Гозлана и других.

Одновременно с расколом было выпущено заявление под названием « Нидаа аль-Кинана» («Египетский призыв»), подписанное 159 международными учеными и египетскими салафитскими исламскими учеными и одобренное Братством. Он объявил режим Ас-Сиси преступным и кровожадным и заявил, что нынешний режим является врагом ислама, и религиозным долгом мусульман является «уничтожить его всеми законными средствами ... Любые лидеры, судьи, офицеры, солдаты , деятели СМИ или политики, а также все [еще], кто определенно причастен (даже если только путем подстрекательства) к посягательству на честь женщин, проливанию крови невинных и незаконному убийству - [все они] являются убийцами согласно шариат, и должен быть наказан согласно шариату ». (Наказание для убийц по шариату - смерть.) По состоянию на середину 2015 года петицию «поддержали» более 600 000 человек.

В июне 2015 года движение «Революционное наказание» отметило шестимесячные нападения, в том числе убийство 157 и ранение 452 сотрудников службы безопасности, уничтожение 162 военных автомобилей и 53 зданий.

Генеральные лидеры

Высшими наставниками или Генеральными лидерами (GL) Братьев-мусульман в Египте были:

Мохаммед Бади , нынешний лидер

Верования

Заявленная платформа и цели

Само Братство описывает «принципы Братьев-мусульман» как включающие, во-первых, введение исламского шариата как «основы, контролирующей дела государства и общества»; и, во-вторых, работать над объединением «исламских стран и государств, в основном среди арабских государств, и освобождением их от иностранного империализма ». Он осуждает «броские и эффективные термины и фразы», ​​такие как « фундаменталистский » и « политический ислам », которые, по его утверждению, используются «западными СМИ», чтобы пометить группу, и указывает на свои «15 принципов» для египетской национальной хартии, включая «свобода личных убеждений ... мнения ... создание политических партий ... публичных собраний ... свободных и справедливых выборов ...»

В октябре 2007 года «Братья-мусульмане» опубликовали подробную политическую платформу. Среди прочего, в нем содержался призыв к совету мусульманских священнослужителей для надзора за правительством и к ограничению полномочий президента только мусульманскими мужчинами. В главе платформы «Вопросы и проблемы» он заявил, что женщина не подходит для поста президента, поскольку религиозные и военные обязанности поста «противоречат ее природе, социальным и другим гуманитарным ролям». Подчеркивая «равенство между мужчинами и женщинами с точки зрения их человеческого достоинства», документ предостерегает от «возложения на женщин обязанностей, противоречащих их природе или роли в семье».

Политическая стратегия

В своем письме Хасан Аль-Банна изложил стратегию достижения трехступенчатой ​​мощности:

  • начальный агитационный этап (подготовка),
  • этап организации (на котором люди будут обучаться Братьями-мусульманами), и
  • наконец, этап действия (где власть будет взята или захвачена).

Анализируя коммюнике движения в соответствии с рамками Института анализа пропаганды (IPA), институт обнаружил, что коммюнике служат целям

  1. дискредитация действующего военного режима;
  2. завоевание сердец и умов египтян; а также,
  3. утверждая себя в качестве законного политического деятеля.

Политические точки зрения

Самооценка Братства как умеренного и отвергающего насилие вызвала разногласия среди наблюдателей. Политическая умеренность - это оспариваемая концепция, и разные авторы выдвигают различные мнения по этому поводу. Для некоторых это вопрос использования насилия или нет: западный автор (Эрик Трэджер), взяв интервью у 30 нынешних и бывших членов Братства в 2011 году, обнаружил, что Братья, с которыми он разговаривал, подчеркивали «важные исключения» из позиции ненасилие, а именно конфликты в Афганистане , Боснии , Чечне , Ираке и Палестине . Трагер цитирует бывшего Верховного Руководителя Мохаммеда Махди Акефа, который сказал ему:

Мы считаем, что сионизм , Соединенные Штаты и Англия - это банды, которые убивают детей, женщин и мужчин и разрушают дома и поля. .... Сионизм - это банда, а не страна. Так что мы будем сопротивляться им, пока у них не останется страны.

Трагер и другие также отметили использование МБ почетного « шейха » для обозначения Усамы бен Ладена . Хотя «Братство» расходится с бен Ладеном и « Аль-Каидой» , оно не осуждает их за теракты 11 сентября, поскольку не считает их виновными. Недавнее заявление Братства по вопросу о насилии и убийствах осудило убийство "шейха Усамы бен Ладена" Соединенными Штатами, заявив: "Весь мир, и особенно мусульмане, жили с ожесточенной кампанией в СМИ, чтобы заклеймить ислам. как терроризм и описывают мусульман как насильственных, обвиняя в инциденте 11 сентября Аль-Каиду ».

Однако, по словам авторов, пишущих в журнале « Совет по международным отношениям » Foreign Affairs : «В разные периоды своей истории группа использовала или поддерживала насилие и неоднократно запрещалась в Египте за попытки свергнуть светское правительство Каира. С 1970-х гг. однако египетское братство отрицает насилие и стремится участвовать в египетской политике ». Джереми Боуэн, редактор BBC по Ближнему Востоку, называет Братство «консервативным и ненасильственным».

Согласно аффилированной с Израилем группе по наблюдению за СМИ Memri , арабский (но не английский язык) веб-сайт египетского «Братья-мусульмане» содержит много антисемитского и антиизраильского содержания. В отчете Мемри были найдены статьи, посвященные отрицанию Холокоста , восхваляющим джихад и мученичество, осуждающим египетско-израильский мирный договор , призывающим к разрушению Израиля и осуждающим переговоры с немусульманами о возвращении земель, утраченных исламом. «Распространенным мотивом» веб-сайта являются антисемитские теории заговора, предупреждающие мусульман против «алчного и эксплуататорского характера« еврейского характера »».

13 марта 2013 года «Братья-мусульмане» выступили с заявлением против декларации ООН «Положить конец насилию в отношении женщин» на том основании, что это «подорвет исламскую этику и разрушит семью», а также «приведет к полному распаду общества».

В книге « Тайна храма» , написанной Тарватом аль-Хирбави, бывшим членом Братьев-мусульман Египта, Хирбави «исследует идеологию Мурси и небольшой группы лидеров на вершине движения, исследуя их преданность Сайиду. Кутб , радикальный идеолог, казненный в 1966 году за заговор с целью убийства президента Гамаля Абдель Насера ». Книга была «отклонена лидерами Братства как часть клеветнической кампании».

Во время правления президента Мохаммеда Мурси «Братья-мусульмане» установили хорошие отношения с Ираном , и КСИР обратились с просьбой создать аналогичную версию в Египте. После свержения Мурси лидеры Братьев-мусульман и КСИР встретились в отеле в Турции в 2014 году, чтобы сотрудничать с альянсом против Саудовской Аравии . В апреле 2021 года делегация Братьев-мусульман во главе с Хаммамом Али Юсефом встретилась с Темелем Карамоллаоглу , лидером Саадет Партизи , в период дипломатических контактов между Турцией и Египтом после разрыва отношений с 2013 года.

Отношения с немусульманами

В беседе с телеканалом France 24 незадолго до своего избрания президентом Мохаммед Морси заявил: «Большинство людей - мусульмане, а немусульмане, наши братья, - граждане с полными обязанностями и правами, и между ними нет разницы. Если любой мусульманин говорит что-либо кроме этого, он не понимает шариата ».

Однако после того, как Мурси пришел к власти в качестве президента, критики жаловались, что отношение и действия лидеров Братства в отношении немусульман изменились. В конце апреля 2013 года фетва, изданная членом офиса генерального гида MB - Абд аль-Рахманом аль-Барром (которого часто называют муфтием движения), запрещала мусульманам приветствовать христиан в их праздник Пасхи , объясняя это: что Пасха и воскресение противоречили мусульманской вере. «Иисус не умер и не был распят, но Аллах защитил его от евреев и возвысил [Иисуса] до Него ... вот почему мы никого не приветствуем за то, что мы твердо считаем неправильным ...» По словам лидеров коптов и оппозиции, это было отличием от прежних лидеров МБ и даже самого Аль-Барра, который не только разрешал, но и практиковал приветствие христиан на Пасху. Обозреватель Ала аль-Ариби в ежедневной газете « Аль-Вафд» назвал фетву «политикой, замаскированной под шариат ...» Предыдущее мнение Аль-Барра отражало позицию МБ в то время - но теперь эти обстоятельства изменились. изменился [и у власти находится МБ], он изменил свою позицию ... "

В другой статье на newsobserver.com отмечалось, что президент и бывший официальный представитель МБ Мохаммед Морси «мало сделал для того, чтобы развеять опасения» христиан, «не торопясь осудить последний раунд межрелигиозного насилия» в апреле 2013 года, не присутствуя при назначении нового папы-копта. и не планирует посещать коптские пасхальные службы - ежегодный обычай бывшего президента Египта .

В августе 2013 года после переворота 3 июля 2013 года и столкновений между военными и сторонниками морси произошли массовые нападения на христианские коптские церкви и учреждения. USA Today сообщила, что «сорок церквей были разграблены и сожжены, а еще 23 - атакованы и серьезно повреждены». По словам журналиста Кирстен Пауэрс, страница Фейсбука Партии свободы и справедливости Братьев-мусульман "изобиловала ложными обвинениями, направленными на разжигание ненависти к коптам". На странице партии утверждалось, что Церковь объявила «войну исламу и мусульманам». Несмотря на относительно незначительную роль христиан в кампании против президента Морси, страница оправдывала нападения, говоря: «После всего этого люди спрашивают, почему они сжигают церкви». Позже в нем было написано: «На каждое действие есть реакция» и «Папа церкви участвует в смещении первого избранного исламистского президента. Папа церкви утверждает, что исламский шариат является отсталым, упрямым и реакционным». 15 августа девять египетских правозащитных групп под эгидой «Египетская инициатива за права личности» опубликовали заявление, в котором говорится:

В декабре… Лидеры братства начали разжигать антихристианские сектантские разжигания. Антикоптские подстрекательства и угрозы не утихали вплоть до демонстраций 30 июня, а с отстранением президента Морси ... превратились в межрелигиозное насилие, которое было санкционировано ... продолжающейся антикоптской риторикой, услышанной от лидеров группировки на сцене ... на протяжении сидячей забастовки.

Организация

Братство применяет очень избирательный процесс членства, который дает его «внутреннюю сплоченность и идеологическую жесткость» и является уникальным среди египетских политических / социальных организаций по своей «широте» и «глубине» сетей. Считается, что длительный (обычно не менее четырех с половиной лет) и тщательно контролируемый процесс членства предотвратил проникновение органов государственной безопасности во время президентства Анвара Садата и Хосни Мубарака . Ее структура имеет некоторое сходство с аналогичной исламистской партией « Джамаат-и-Ислами» тем , что имеет иерархическую организацию, в которой многие сторонники не достигают уровня полноправных членов. Потенциальные члены набираются рекрутерами, которые сначала не идентифицируют себя как Братья для потенциальных членов.

Оценки членства и сторонников Братства колеблются от 600 000 до 100 000. По словам антрополога Скотта Атрана , в то время как Братство имеет 600 000 членов, платящих членские взносы в Египте, оно может рассчитывать только на 100 000 боевиков при населении более 80 миллионов египтян. New York Times описывает это как имеющие рисунок на «поддержку сотен тысяч членов и миллионы филиалов и сочувствующих во всем » Египет.

Насколько единым и могущественным является Братство, оспаривается. Бывший заместитель председателя Мухаммад Хабиб сказал: «В Братстве есть трещины», «и они могут быть до самой сути. Среди более молодых членов есть опасения, что руководство не понимает, что происходит вокруг». Другой высокопоставленный член, Абдель Монейм Абул Фотух , недавно исключенный из Братства, предупредил о возможности «взрыва». Другие наблюдатели (Эрик Трэджер) описали Братство как «самое сплоченное политическое движение Египта, обладающее беспрецедентной способностью мобилизовать своих последователей ...»

После репрессий 2013 года «большинство лидеров» высшего ранга (Управление братства), второго ранга (Совет шуры) и третьего ранга (главы муниципалитетов и административных бюро) «либо находятся в тюрьме, либо в ссылке, либо скрываются», согласно Халилу аль-Анани из Аль-Монитор. Журналист Карим Фахим описывает группу как «отступившую от организационной структуры, которая поддерживала ее в течение десятилетий», когда она была запрещена. Он сообщает, что Братство «становится более децентрализованным, но в то же время более сплоченным и жестким».

Уровни поддержки

  • мухиб («любовник» или «последователь»). Самый низкий уровень Братства - мухиб . Один, как правило, является мухибом на шесть месяцев, но может длиться до четырех лет. Мухиб является частью усра («семьи»), которая внимательно следит за благочестием и идеологической приверженностью мухиба, работая над «улучшением нравственности» мухиба. Усра собирается не реже одного раза в неделю и «проводит большую часть своего времени, обсуждая личную жизнь и деятельность своих членов». Ушра обычно состоит из четырех или пяти членов и возглавляется накибом («капитаном»).
  • муайяд («сторонник»). Мухиб переходит в муайяд после подтверждения того, что мухиб регулярно молится и обладает базовыми знаниями основных исламских текстов. Этот этап длится от одного до трех лет. Муайяд - член братства без права голоса. В их обязанности входит выполнение таких задач, как проповедь, вербовка, обучение в мечетях, возложенных на них начальством. Они также следуют «строгой учебной программе», заучивая наизусть разделы Корана и изучая учение Хасана Аль Банны , основателя Братства.
  • мунтасиб («аффилированный»). Этот процесс длится год и является первым шагом к полному членству. Как сказал один брат, мунтасиб «является членом, но его имя написано карандашом». Мунтасиб продолжает изучать ислам ( хадисы и тафсир ) и теперь дает десятину братству (обычно от 5% до 8% от своего заработка).
  • мунтазим («организатор»). Этот этап обычно длится еще два года. Мунтазим должен продолжать заучивать хадисы и полностью заучивать Коран и «может взять на себя руководящую роль более низкого уровня, такую ​​как формирование usra или глава главы» usra.
  • ач'амал («рабочий брат»). Этот последний уровень достигается после того, как лояльность субъекта будет «тщательно исследована». «Ахамал может голосовать на всех внутренних выборах, участвовать во всех рабочих органах Братства и бороться за более высокий пост в иерархии группы».

Офисы и органы

  • Муршид («Высший проводник»). Глава Братства (и его Мактаб аль-Иршад )
  • Мактаб аль-Иршад («Управляющий офис»). Мактаб аль-Иршад состоит из примерно 15 давних братьев-мусульман, включая Муршида , который возглавляет офис. Каждый член офиса наблюдает за своим портфолио по таким вопросам, как набор в университет, образование, политика и т. Д. Офис выполняет решения, принятые Меджлисом аш-Шура, и передает приказы через цепочку команд, состоящую из «своих заместителей в каждом». региональный сектор, которые вызывают своих заместителей в каждом вспомогательном районе, которые вызывают своих заместителей в каждом вспомогательном населении, которые звонят главам каждой местной усра , которые затем передают приказ своим членам ".
  • Маджлис аш-Шура («Консультативный совет»). Он состоит примерно из 100 братьев-мусульман. Обсуждения и голосование по важным решениям, например, участвовать в национальных выборах. Выбирает членов Мактаб аль-Иршад.

Социальные службы

Братство управляет 21 больницей по всему Египту, предоставляя современную медицинскую помощь по субсидированным ценам. Он также управляет программами профессиональной подготовки, школами в каждом мухафазе страны и программами поддержки вдов и сирот.

Согласно Абулу Футуху, ведущему члену братства, примерно 1000 из примерно 5000 официально зарегистрированных НПО и ассоциаций в Египте управляются Братством. Считается, что в его клиниках имеется больше доступных базовых материалов и более современное оборудование. Однако сеть организаций Братства сложна, иногда работает под разными названиями, и ее трудно отследить.

Реакция Братства на землетрясение 1992 года в Каире , в результате которого 50 000 человек остались без крова, была примером эффективности группы по сравнению с таковой египетского правительства. Он быстро мобилизовался, чтобы обеспечить жертв едой и одеялами, а также установить временные медицинские клиники и палатки для укрытия.

По словам Карима Фахима, после репрессий 2013 года члены организации начали отказываться от «такой деятельности, как проповедь и социальная работа», поскольку они сосредоточились на «сопротивлении правительству, поддерживаемому военными».

Мусульманское Сестричество

Братья- мусульмане - это женское подразделение Братьев-мусульман. Члены Братьев-мусульман традиционно более активно участвовали в благотворительной деятельности, чем другие члены Братьев-мусульман. Им приписывают поддержание Братства вместе в темные дни 1950-х и 1960-х годов, когда многие члены мужского пола были намеренно рассредоточены по тюрьмам Египта, чтобы вывести из строя аппарат, но сестры «действовали как неформальная сеть поддержки тюрьмы, неся идеи и сообщения. из тюрьмы в тюрьму, чтобы поддерживать Братство, и были жизненно важны для их возрождения ".

По словам Амаль Абделькарим, главы женской секции FJP в губернаторстве Гиза, сестры стали более активными в годы Насера, потому что именно тогда они помогали, взаимодействуя с обществом, посещая благотворительные организации и ходя в мечети.

Работа «Братьев-мусульман» помогла привлечь новых членов к «Братьям-мусульманам». Многие из этих членов являются выходцами из университетских городков, мечетей и профсоюзов. Во время египетской революции 2011 года члены мусульманского братства стали более политически активными, и они участвовали в создании Партии свободы и справедливости Братьями-мусульманами в апреле 2011 года. Не вспомогательная группа, они намерены играть равную роль. в правительстве.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки