Набатейское царство - Nabataean Kingdom

Набатейское царство
المملكة النبطية
3 век до н.э. – 106 г. н.э.
Набатейское царство в наибольшей степени
Набатейское царство в наибольшей степени
Столица Петра 30.3286 ° N 35.4419 ° E Координаты : 30.3286 ° N 35.4419 ° E
30 ° 19′43 ″ с.ш., 35 ° 26′31 ″ в.д. /  / 30,3286; 35,441930 ° 19′43 ″ с.ш., 35 ° 26′31 ″ в.д. /  / 30,3286; 35,4419
Общие языки
Религия
Арабский политеизм
Правительство Монархия
король  
Историческая эпоха Античность
• Учредил
3 век до н.э.
•  Ободас I отпугивает Hasmonean вторжения
90 г. до н.э.
• Завоеван Римской империей
106 г. н.э.
Валюта Набатейский динарий
Предшествует
Преемник
Набатейцы
Кедариты
Аравия Петреа

Nabataean Королевство ( арабский : المملكة النبطية , латинизируетсяаль-Mamlakah ан-Nabaṭiyyah ), также названный Nabatea ( / ˌ п æ б ə т я ə / ), был политическим состоянием арабского набатеев во время классической древности .

Набатейское царство контролировало многие торговые пути региона, накопив большое богатство и вызвав зависть у своих соседей. Она простиралась на юг вдоль Красного моря побережья в Хиджаз , до , как далеко на севере , как Дамаск , который она владела в течение короткого периода (85-71 до н.э.).

Набатея оставалась независимой с 4 века до нашей эры, пока не была присоединена в 106 году нашей эры Римской империей , которая переименовала ее в Аравию Петрея .

История

Набатейцы

Набатеи были одним из нескольких кочевых племен бедуинов, которые бродили по Аравийской пустыне и перемещались со своими стадами туда, где они могли найти пастбище и воду. С течением времени они познакомились со своим районом, и они изо всех сил пытались выжить в плохие годы, когда сезонные осадки уменьшались. Хотя набатейцы изначально были встроены в арамейскую культуру, теории о том, что они имеют арамейские корни, отвергаются современными учеными. Вместо этого археологические, религиозные и лингвистические свидетельства подтверждают, что это северное арабское племя .

Точное происхождение конкретного племени арабских кочевников остается неясным. Согласно одной из гипотез, их изначальная родина находится в сегодняшнем Йемене , на юго-западе Аравийского полуострова , но их божества, язык и письменность не имеют ничего общего с божествами южной Аравии. Другая гипотеза утверждает, что они пришли с восточного побережья полуострова.

Предположение о том, что они пришли из области Хиджаза, считается более убедительным, поскольку они разделяют многие божества с местными древними людьми; nbtw , корень согласного названия племени, встречается в ранних семитских языках Хиджаза.

Сходства между поздним Nabataean арабского диалектом и найденным в Месопотамии во время нео-ассирийского периода, а также групп с названием «Nabatu» быть перечисленными ассирийцами в качестве одного из нескольких мятежных арабских племен в регионе, предполагает связь между двумя.

Набатеи, возможно, произошли оттуда и мигрировали на запад между 6-м и 4-м веками до нашей эры, в северо-западную Аравию и большую часть того, что сейчас является современной Иорданией . Набатеев ошибочно связывали с другими группами людей. Народ, называемый «набаити», который был побежден ассирийским царем Ашурбанипалом , был связан некоторыми с набатеями из-за соблазна связать их похожие имена. Другое заблуждение - это их отождествление с Наваиофом из еврейской Библии , потомками Измаила , сына Авраама .

В отличие от остальных арабских племен, набатейцы позже стали жизненно важными игроками в регионе во времена их процветания. Однако затем их влияние ослабло, и о набатеях забыли.

Возникновение

Торговые маршруты древнего Ближнего Востока , когда Петра была последней остановкой для караванов, перевозивших специи, прежде чем их отправляли на европейские рынки через порт Газа.

Грамотные набатеи не оставили пространных исторических текстов. Однако в их поселениях были обнаружены тысячи надписей, в том числе граффити и на чеканившихся монетах. Набатеи появляются в исторических записях с четвертого века до нашей эры, хотя, похоже, есть свидетельства их существования до этого времени. Находки арамейских остраков указывают на то, что провинция Ахеменидов Идумея должна была быть основана до 363 г. до н.э. после неудавшегося восстания Хакора из Египта и Эвагора I из Саламина против персов . В Qedarites присоединился отказавший восстание, и , следовательно , потеряли значительную территорию и свое привилегированное положение в торговле ладан, и, вероятно , были заменены набатеев. Утверждалось, что персы потеряли интерес к бывшей территории Идомитянского царства после 400 г. до н.э., что позволило набатейцам получить известность в этой области. Все эти изменения позволили бы набатейцам контролировать торговлю ладаном от Дедана до Газы.

Первое историческое упоминание набатеев принадлежит греческому историку Диодору Сицилийскому , жившему около 30 г. до н.э. Диодор ссылается на рассказы, сделанные 300 лет назад Иеронимом Кардийским , одним из генералов Александра Великого , который лично встречался с набатейцами. Диодор рассказывает, как набатеи выжили в безводной пустыне и сумели победить своих врагов, скрывшись в пустыне, пока последние не сдались из-за отсутствия воды. Набатейцы вырыли цистерны, которые были покрыты и отмечены знаками, известными только им самим. Диодор писал о том, что они «исключительно любили свободу», и включает в себя отчет о неудачных набегах, которые были инициированы греческим полководцем Антигоном I в 312 году до нашей эры.

ни ассирийцы древности, ни цари мидийцев и персов, ни тем не менее цари македонцев не смогли поработить их, и ... они никогда не доводили свои попытки до успешного завершения. - Диодор .

Картина набатейской гробницы, Каср аль-Фарид , расположенная в Мадаин Салех , Хиджаз , Саудовская Аравия

После смерти Александра Македонского в 323 г. до н.э. его империя раскололась между его генералами. Во время конфликта между генералами Александра Антигон I завоевал Левант , и это привело его к границам Эдома , к северу от Петры. Согласно Диодору Сицилийскому , Антигон стремился добавить « землю арабов, называемых набатеями », к своим существующим территориям Сирии и Финикии . Набатеи отличались от других арабских племен богатством. Набатеи получали доходы от торговых караванов, которые перевозили ладан , мирру и другие специи из Евдемона в современном Йемене через Аравийский полуостров, проходя через Петру и заканчивая портом Газа для отправки на европейские рынки.

Антигон приказал одному из своих офицеров, Афинею, совершить набег на набатеев с 4000 пехотой и 600 кавалерией и грабить стада и процессии. Афиней узнал, что каждый год набатеи собираются на фестиваль, во время которого женщины, дети и старейшины оставляются у «некой скалы» (позже некоторые интерпретируют это как будущий город «Петра», «скала» по-гречески. ) Антигониды напали на «скалу» в 312 г. до н.э., когда набатеи вели торговлю; жители были застигнуты врасплох, и были разграблены тонны специй и серебра. Антигониды ушли до наступления темноты и разбили лагерь для отдыха в 200 стадиях от них, где, как они думали, они будут в безопасности от контратаки набатейцев. На лагерь напали 8000 преследующих набатейских солдат и, как описывает это Диодор, «все 4000 пехотинцев были убиты, но из 600 всадников около пятидесяти спаслись, и большая часть из них была ранена»; Сам Афиней был убит. Антигониды не отправили разведчиков, что Диодор приписывает неспособности Афинея предвидеть скорость ответа набатейцев. После того, как набатеи вернулись на свою скалу, они написали письмо Антигону, обвиняя Афинея и заявляя, что они уничтожили армию Антигонидов в целях самообороны. Антигон ответил, обвинив Афинея в односторонних действиях с намерением убаюкивать набатеев ложным чувством безопасности. Но набатейцы, хотя и были довольны ответом Антигона, оставались подозрительными и основали аванпосты на краю гор, готовясь к будущим атакам Антигонидов.

Мраморный бюст Деметрия I Полиоркета . Римская копия I века нашей эры с греческого оригинала III века до нашей эры.

Вторая атака Антигонидов была предпринята армией из 4000 пехотинцев и 4000 кавалерии во главе с сыном Антигона, Деметрием «Осаждающим». Набатейские разведчики заметили марширующего врага и использовали дымовые сигналы, чтобы предупредить о приближающейся армии Антигонидов. Набатейцы рассредоточили свои стада и имущество в охраняемых местах в суровом ландшафте - например, в пустынях и горных вершинах - которые было бы трудно атаковать Антигонидам, и разместили гарнизон «скалы», чтобы защитить то, что осталось. Антигониды атаковали «скалу» своим «единственным искусственным подходом», но набатейцам удалось отбить силу вторжения. Один набатейский крикнул Деметрию, указывая на то, что агрессия Антигонидов бессмысленна, потому что земля была полупустой, и набатейцы не хотели быть их рабами. Осознавая свои ограниченные запасы и решимость набатейских бойцов, Деметриус в конце концов был вынужден принять мир и уйти с заложниками и дарами. Деметрий вызвал недовольство Антигона миром, но это было улучшено сообщениями Деметрия об месторождениях битума в Мертвом море , ценном товаре, который имел важное значение для процесса бальзамирования.

Антигон отправил экспедицию, на этот раз под командованием Иеронима Кардийского , для добычи битума в Мертвом море. Отряд из 6000 арабов, плывущих на тростниковых плотах, подошел к войскам Иеронима и убил их стрелами. Эти арабы почти наверняка были набатеями. Таким образом, Антигон потерял всякую надежду на получение дохода таким образом. Событие описывается как первый конфликт, вызванный ближневосточным нефтепродуктом.

Серия войн между греческими генералами закончилась спором о землях современной Иордании между Птолемеями, базировавшимися в Египте, и Селевкидами, базировавшимися в Сирии. Конфликт позволил набатейцам расширить свое царство за пределы Эдома.

Диодор упоминает, что набатейцы атаковали торговые суда, принадлежащие Птолемеям в Египте, в неустановленную дату, но вскоре были атакованы более крупными силами и «наказаны по заслугам». Хотя неизвестно, почему богатые набатейцы обратились к пиратству, одна из возможных причин заключается в том, что они чувствовали, что их торговым интересам угрожает понимание природы муссонов в Красном море с третьего века до нашей эры.

Создание Набатейского царства

Аль-Хазне, высеченный в скале набатейцами в их столице, Петре .

Набатейские арабы не стали политической силой внезапно; вместо этого их рост прошел через две фазы. Первый этап пришелся на 4 век до н.э. (тогда правил совет старейшин), который был отмечен усилением контроля набатейцев над торговыми путями, различными племенами и городами. Их присутствие в Трансиордании к концу века до н.э. четвертого гарантировано операциями Антигон в регионе, и , несмотря на недавние предположения , что нет никаких доказательств набатейской оккупации Аврана в начале периода, Зенон папирусов твердо удостоверяет проникновение Хауран набатейцев в середине III века до н. Э. Вне всяких сомнений, и, согласно Бауэрсоку, он « утвердил этих арабов в одной из главных областей последующего великолепия ». Одновременно набатейцы, вероятно, двинулись через Арабу на запад в пустынные районы Негева. В своей ранней истории, до создания городских центров, набатейцы несколько раз демонстрировали свое впечатляющее и хорошо организованное военное мастерство, успешно защищая свою территорию от более крупных держав.

На втором этапе в середине III века до нашей эры было создано набатейское политическое государство. Царство рассматривается как характеристика государства и городского общества. Набатейский институт царской власти возник в результате множества факторов, таких как необходимость торговой организации и войны; Последующие результаты греческих экспедиций на набатеев сыграли роль в политической централизации племени набату . Самое раннее свидетельство набатейского царствования происходит из набатейской надписи в регионе Хауран , вероятно, в Босре, в которой упоминается набатейский царь, имя которого было утеряно, и датируется Стрэки началом третьего века до нашей эры. Датировка важна, поскольку имеющиеся свидетельства не подтверждают существование набатейской монархии до II века до нашей эры. Этот безымянный набатейский царь, возможно, может быть связан со ссылкой из архива Зенона (второе историческое упоминание о набатейцах) на поставки зерна «людям Раббеля». Раббель - типично царское набатейское имя, поэтому можно связать Раббеля с архив Зенона с надписью безымянного царя Босры, хотя это весьма умозрительно.

Недавнее папирологическое открытие, Миланский папирус , является дополнительным доказательством. В соответствующей части папируса «Литика» описывается арабская конница некоего набатейского царя, и в начале III века до нашей эры упоминается набатейский монарх. Слово набатейское стоит отдельно от пропущенного слова, начинающегося с буквы М; Одним из предлагаемых слов для восполнения пробела является традиционное имя набатейских царей, Малих. Более того, анонимные набатейские монеты, датированные Баркаем второй половиной III века до нашей эры и найденные в основном на набатейской территории, подтверждают такую ​​раннюю дату Набатейского царства. Это согласуется с рассказом Страбона (чье описание Аравии в конечном итоге происходит из отчетов птолемеев III века до нашей эры) о том, что набатейское царство было древним и традиционным. В заключение Рэйчел Баркай заявляет, что «набатейская экономика и политический режим существовали к третьему веку до нашей эры». Царство набатейцев, по мнению Страбона, было эффективным, где набатейское царство было «очень хорошо управляемым», а царь был «человеком из народа». Более четырех веков набатейское царство политически и коммерчески доминировало на большой территории и, возможно, было первым арабским королевством в этом районе.

Свидетельства внешних счетов 4-го и 3-го веков и местные материалистические свидетельства демонстрируют, что набатеи играли относительно существенную политическую и экономическую роль в сфере раннего эллинистического мира. Хотя набатейцы не достигли заметных характеристик эллинистического государства (то есть монументальной архитектуры) в их ранний период, подобно современной Селевкидской Сирии, миланский папирус говорит об их богатстве и престиже в этот период. В этом отношении набатеев следует рассматривать как уникальное образование.

Монета с изображением Арета IV в военной форме
Статуя солдата в Петре

Аретас I , упомянутый во II Macc как «тиран арабов» (169–168 гг. До н.э.), считается первым царем набатейцев, чье имя было прямо названо. Его первое появление в истории произошло во II Макке, где первосвященник Ясон, ведомый своим соперником Менелаем, искал защиты Ареты. По прибытии в страну набатейцев Арета заключил Ясона в тюрьму. Неясно, почему и когда это произошло; его арест Арета произошел либо после того, как он бежал из Иерусалима, где Аретас, опасаясь возмездия Антиоха IV Епифана за «открытую демонстрацию проптолемеевской позиции» (однако, по мнению Хаммонда, Аретас надеялся использовать Ясона в качестве прилавка для политического торга с Селевкидами) , арестовали Джейсона. Или его заключение могло произойти позже (167 г. до н.э.) в результате установившейся дружбы между набатеями и Иудой Маккавеем, направленной на то, чтобы передать Ясона евреям. «Любое предположение возможно, поэтому загадка остается нерешенной», - говорит Кашер.

В набатейской надписи в Негеве упоминается набатейский царь по имени Аретас, дата, указанная Старки, не позднее 150 г. до н.э. Однако датировка затруднена. Утверждается, что надпись датируется III веком до н.э., основываясь на до-набатейском стиле письма, или где-то во II веке до нашей эры. Обычно надпись приписывается Арете I из II Макка или, возможно, как предполагают другие, Арету II .

Примерно в то же время арабские набатеи и соседние евреи Маккавеи поддерживали дружеские отношения, первые симпатизировали Маккавеям, с которыми плохо обращались Селевкиды. Романо-еврейский историк Иосиф Флавий сообщает , что Иуда Маккавей и его брат Джонатан шли три дня в пустыню до столкновения набатейцев в Авране, где они поселились в течение по крайней мере столетия. Набатеи мирно отнеслись к ним и рассказали им о том, что случилось с евреями, проживающими в земле Галаад. Эта мирная встреча набатеев с двумя братьями в первой книге Маккавеев, кажется, противоречит параллельному рассказу из второй книги, где пастырское арабское племя внезапно напало на двух братьев. Несмотря на открытое противоречие между этими двумя рассказами, ученые склонны отождествлять грабительское арабское племя из второй книги с набатейцами из первой книги. Очевидно, они не были набатейцами, поскольку хорошие отношения между Маккавеями и их «друзьями», набатейцами, продолжали существовать. Дружественные отношения между ними еще больше подчеркиваются решением Джонатана послать своего брата Джона «сдать свой багаж» набатейцам до тех пор, пока битва с Селевкидами не закончится. И снова караван маккавеев пострадал от нападения арабского племени-убийцы в окрестностях Мадабы. Это племя явно не было набатейским, поскольку они были идентифицированы как сыновья Амраи. По мнению Бауэрсока, интерпретация свидетельств в книгах Маккавеев «иллюстрирует опасность предположения, что любое упоминание арабов в районах, которые, как известно, были заселены набатейцами, должно автоматически относиться к ним». Но картина иная: многие арабские племена в регионе продолжали кочевать и переселялись в зарождающееся набатейское царство и покидали его, и набатейцам, а также вторгшимся армиям и, в конечном итоге, римлянам пришлось справиться с этими людьми.

Набатеи начали чеканить монеты во втором веке до нашей эры, что свидетельствует об их значительной экономической и политической независимости.

Петра была включена в список крупных городов Средиземноморья, которые должны были посетить знатные люди из Приены , что свидетельствует о значении Набатеи в древнем мире. Петра была включена в состав Александрии , считавшейся главным городом цивилизованного мира.

Набатеи и хасмонеи

Остатки византийской церкви в Авдате в Негеве , в которой повторно использовались элементы храма, построенного набатеями в память о царе Ободасе I и его победах против Хасмонеев и Селевкидов.

Набатеи были союзниками Маккавеев во время их борьбы против монархов Селевкидов . Затем они стали соперниками своих преемников, иудейской династии Хасмонеев , и стали главным звеном в беспорядках, которые привели к вмешательству Помпея в Иудею . Порт Газа был последней остановкой для специй, которые везли торговые караваны перед отправкой на европейские рынки, что дало набатейцам значительное влияние на жителей Газы.

Царь Хасмонеев Александр Янней осадил город Газа около 100 г. до н.э. на том основании, что жители Газы в своих недавних битвах предпочли Птолемеев иудейцам. Газа была оккупирована, и ее жители преданы мечу Яннеем.

Хасмонеи под руководством Яннея начали кампанию, которая захватила несколько территорий в Трансиордании к северу от Набатеи, вдоль дороги в Дамаск , включая северный Моав и Галаад . Приобретение территорий поставило под угрозу торговые интересы набатейцев как для Газы, так и для Селевкидов в Дамаске. Набатейский царь Обода I боролся за восстановление территорий. Ободасу удалось победить Яннея в битве при Гадаре около 93 г. до н.э., когда он устроил засаду на него и его войска в крутой долине, где Яннею «посчастливилось спастись живым».

После победы набатеев над иудеями первые были в разладе с Селевкидами, которых не впечатлило растущее влияние набатеев к югу от их территорий. Набатеи снова одержали победу над греками, на этот раз над Селевкидами. Во время битвы при Кане царь Селевкидов Антиох XII вел войну против набатеев; сам король был убит во время боя. Его деморализованная армия бежала и погибла в пустыне от голода. После побед Обода над иудеями и греками он стал первым набатейским царем, которому его народ поклонялся как богу.

Арета III на римской монете, изображенная в позе подчинения

Авдат был храмом, построенным набатеями в пустыне Негев в память об Ободах. Там он был похоронен, и были найдены надписи, относящиеся к «богу Ободасу».

Во время правления Арета III (87–62 гг. До н.э.) королевство, кажется, достигло своего территориального зенита; он потерпел поражение от римской армии под командованием Марка Эмилия Скавра . Армия Скавра даже осадила Петру; в конце концов был достигнут компромисс. Отдавая дань уважения, Аретас III получил официальное признание Римской республики .

Набатейское царство медленно окружало расширяющуюся Римскую империю , которая завоевала Египет и присоединила Хасмонеевскую Иудею. Хотя набатейскому царству удалось сохранить свою формальную независимость, оно стало клиентским царством под влиянием Рима.

Римская аннексия

Карта Римской империи в ее наибольшей степени, показывающая территорию набатейских завоеваний Траяна красным цветом.

В 106 году нашей эры, во время правления римского императора Траяна , умер последний царь набатейского царства Раббел II Сотер . Это могло спровоцировать официальную аннексию Набатеи к Римской империи, но формальные причины и точный способ аннексии неизвестны. Некоторые эпиграфические свидетельства указывают на военную кампанию, которой командовал Корнелиус Пальма , губернатор Сирии . Римские войска, похоже, пришли из Сирии, а также из Египта . Ясно, что к 107 г. н.э. римские легионы были размещены в районе Петры и Босры, как показывает папирус, найденный в Египте . Королевство было аннексировано империей и превратилось в провинцию Аравия Петрея . Торговля, похоже, продолжалась в основном благодаря неизменному торговому таланту набатейцев. При Адриане , что липы Arabicus игнорировали большую часть территории Nabataean и RAN северо - востоку от Айла (современный Акаба ) в главе Акабского залива . Спустя столетие, во время правления Александра Севера , местная чеканка монет прекратилась. Там больше не было строить из роскошных гробниц, по- видимому , из - за внезапного изменения в политических отношениях, таких как вторжение в нео- персидской власти под империи Сасанидов .

Город Пальмира , какое-то время являвшийся столицей отколовшейся Пальмирской империи , становился все более важным и привлекал арабскую торговлю за пределами Петры.

География

Набатейское царство располагалось между Аравийским и Синайским полуостровами . Его северным соседом было царство Иудея , а его юго-западным соседом был Птолемеев Египет . Его столицей был город Ракму в Иордании , и он включал города Босра , Хегра ( Мадаин Салех ) и Ницана / Нессана.

Ракму, ныне называемый Петрой, был богатым торговым городом, расположенным на пересечении нескольких важных торговых путей . Одним из них был « Путь благовоний», который был основан на производстве мирры и ладана в южной Аравии и пролегал через Мадаин Салех в Петру. Отсюда ароматические углеводороды распространились по всему Средиземноморскому региону.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Источники

дальнейшее чтение

  • Бенджамин, Джесси. «О нубийцах и набатейцах: последствия исследования забытых аспектов древней мировой истории». Журнал азиатских и африканских исследований 36, вып. 4 (2001): 361–82.
  • Фитшен, Клаус и Дж. Ферстер. Иудея и греко-римский мир во времена Ирода в свете археологических данных: Акты симпозиума . Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht, 1996.
  • Кропп, Андреас Дж. М. «Набатейская Петра: царский дворец и связь с Иродом». Борей 32 (2009): 43-59.
  • Негев, Авраам. Набатейская археология сегодня . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета , 1986.

внешние ссылки