Накаэ Тодзю - Nakae Tōju

Накаэ Тодзю

Накаэ Тодзю ( 中 江 藤 樹 , 21 апреля 1608 - 11 октября 1648) был японским философом и писателем, известным как «мудрец Оми ».

Накаэ был феодальным слугой, жившим во времена сёгуната Токугава . Он учил, что высшей добродетелью является сыновнее почтение ( ), и поступил в соответствии с этим, оставив свой официальный пост в 1634 году, чтобы вернуться в свой дом в Такасима , Оми, чтобы заботиться о своей матери. Однако он различал сё-ко и дай-ко : меньшую и большую сыновнюю почтительность. Сё- ко включает в себя обычную заботу детей о своих родителях; Даи- ко включает в себя представление о том, что наши человеческие родители сами являются детьми божественных родителей - таким образом, если чьи-то родители ошибаются, то следует поощрять их вернуться к добродетели.

Он необычно верил, что его учение будет полезно не только мужчинам, но и женщинам. Принимая тогдашнее стандартное представление о женщинах, как правило, лишенных таких добродетелей, как сострадание и честность, он утверждал: «Если характер жены здоровый и благочестивый, послушный, сочувствующий и честный, то ... каждый член ее семьи будет в мире. и весь дом в полном порядке ».

Наказ первоначально следовал учению китайского неоконфуцианского философа Чжу Си , но в конце концов стало более под влиянием Вана Янмин (1472-1529), который утверждал примат человеческой интуиции или совести над разумом: нравственное совершенствование возникает из совести на основе действие (сравните этику Аристотеля ). Накаэ добавил более религиозный аспект к «Школе интуиции разума» Вана, назвав человеческую совесть «божественным светом небес». Работы Накаэ также снабдили его последователей (таких как Кумадзава Бандзан [1619–1691]) «моральной основой для политических действий».

Избранные работы

В статистическом обзоре, составленном на основе работ Тодзю Накаэ и о нем, OCLC / WorldCat включает около 130+ работ в 200 публикациях на 5 языках и более 740 библиотечных фондах.

  • 1650 - Диалог со старшим ( Okina mond ).
  • 藤 樹 遺稿 (1795)
  • 翁 問答 (1831)
  • 藤 樹 全書: 中 江 藤 樹 先生 遺稿 (1893)
  • 中 江 藤 樹 文集 (1914)
  • 孝經 五種 (1925)
  • Накаэ Тодзю сенсей дзэншу (1928)
  • 鑑 草; 附 ・ 春風; 陰騭 (1939)
  • 藤 樹 先生 全集 (1940)
  • 中 江 藤 樹 ・ 熊 沢 蕃 山 集 (1966)
  • 中 江 藤 樹 (1974)
  • 中 江 藤 樹 ・ 熊 沢 蕃 山 (1976)

Заметки

Рекомендации

  • Бодарт-Бейли, Беатрис . (1997). «Конфуцианство в Японии» в Сопутствующей энциклопедии азиатской философии (Брайан Карр и Индира Махалингам, ред.). Лондон: Рутледж. ISBN   9780415035354 ; OCLC 35049601
  • де Бари, Уильям Теодор. (1981). Неоконфуцианское православие и познание души и сердца. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN   9780231052283 ; OCLC 7461831
  • Науман, Святой Эльмо. (1979). Словарь азиатских философий. Лондон: Рутледж. ISBN   9780710002136 ; OCLC 470939937
  • Ширане, Харуо. (2002). Ранняя современная японская литература. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN   9780231109901 ; ISBN   9780231109918 ; OCLC 48084101
  • Nakae Tōju Britannica Concise Encyclopedia 2006. Дата обращения : 26 марта 2006 г.

Внешние ссылки