Нарцисс и Гольдмунд -Narcissus and Goldmund
Автор | Герман Гессе |
---|---|
Оригинальное название | Нарцисс и Гольдмунд |
Переводчик | 1932 Джеффри Данлоп; 1968 Урсуле Молинаро |
Страна | Германия |
Язык | Немецкий |
Жанр | историческая фантастика , философская фантастика |
Издатель | Фишер Верлаг |
Дата публикации |
1930 г. |
Опубликовано на английском языке |
1932 (перевод Данлопа как « Смерть и любовник» ); 1968 (перевод Молинаро как Нарцисс и Гольдмунд ) |
Тип СМИ | Распечатать |
Страницы | 320 |
ISBN | 0-312-42167-2 |
OCLC | 51118419 |
833 / .912 21 | |
Класс LC | PT2617.E85 N413 2003 |
Предшествует | Степной волк |
С последующим | Путешествие на восток |
Нарцисс и Гольдмунд ( нем . Narziß und Goldmund ; также опубликованный как « Смерть и любовник» ) - это роман, написанный немецко-швейцарским писателем Германом Гессе, который был впервые опубликован в 1930 году. На момент публикации « Нарцисс и Гольдмунд» считались литературным триумфом Гессе; в хронологическом порядке следует за Степным волком .
Синопсис
Нарцисс и Гольдмунд - это история молодого человека, Гольдмунда ( произносится [ˈɡɔlt.mʊnt] ), который бесцельно бродит по средневековой Германии после окончания католической монастырской школы в поисках того, что можно было бы охарактеризовать как « смысл жизни ».
Нарцисс (нем. «Нарцисс» или, до реформы немецкой орфографии 1996 г., Нарцисс [naʁ.'ʦɪs] ), одаренный молодой учитель в монастырской школе, быстро подружился с Гольдмундом, так как между ними всего несколько лет, а Гольдмунд от природы умен. Гольдмунд смотрит на Нарцисса, и Нарцисс в ответ испытывает к нему большую нежность. Однажды, заблудившись в поле по поручению за травами, Гольдмунд встречает красивую цыганку , которая целует его и предлагает заняться любовью. Эта встреча становится его прозрением ; теперь он знает, что ему никогда не суждено было стать монахом. С помощью Нарцисса он покидает монастырь и начинает скитаться.
Гольдмунд считает, что он очень привлекателен для женщин и имеет множество любовных связей. Увидев особенно красивую резную Мадонну в церкви, он чувствует, как пробуждается его собственный художественный талант, и ищет мастера-резчика, у которого он учится несколько лет. Однако в конце концов Гольдмунд отказывается от предложения о членстве в гильдии, предпочитая свободу пути. Когда Черная смерть опустошает регион, Гольдмунд сталкивается с самым уродливым человеческим существованием. Наконец, после того, как он был заключен в тюрьму и был приговорен к казни, он воссоединяется и спасается своим другом Нарциссом, ныне настоятелем, и оба размышляют о разных путях, которые прошли их жизни, противопоставляя художника мыслителю.
Хронология и география повествования оставлены несколько расплывчатыми, поскольку повествование довольно абстрактно, и в нем мало попыток исторической точности. Например, некоторые дискуссии Нарцисса и Гольдмунда о философии и науке звучат слишком современно, чтобы иметь место во времена средневековья.
Темы
В этом романе очевидно влияние теории Фридриха Ницше об аполлоническом и дионисийском духах. Поляризация индивидуалистического аполлонического характера Нарцисса контрастирует со страстным и рьяным нравом Гольдмунда. Гессен в духе « Рождения трагедии» Ницше завершает уравнение, создавая Гольдмунда как странника ( дионисийское стремление), уравновешенного Нарциссом, структурированным и стабильным священником-монахом (аполлонический подход), и подчеркивая гармонизирующие отношения между главные герои.
Гольдмунд представлен как развивающийся искатель, который пытается воплотить как аполлонические, так и дионисийские элементы, таким образом улавливая концепцию идеальной трагедии Ницше . Гольдмунд воплощает в себе широкий спектр человеческих переживаний, жаждет ужасающего экстаза чувственного мира, но захватывает и отображает его благодаря своему таланту скульптора.
Как и в большинстве произведений Гессе, основная тема этой книги - борьба странника за то, чтобы найти себя, а также юнгианский союз полярных противоположностей ( Mysterium Coniunctionis ). Гольдмунд представляет природу и «женский сознательный разум» (но также и аниму , мужское бессознательное ), в то время как Нарцисс представляет науку и логику, а также Бога и «мужской сознательный разум» (но также и анимус , женское бессознательное). Эти «женские» и «мужские» качества взяты из архетипической структуры Юнга и напоминают некоторые из его более ранних работ, особенно Демиана . На протяжении всего романа Гольдмунд все больше осознает воспоминания о своей матери, что в конечном итоге приводит к его желанию вернуться к Урмуттер (изначальная мать). Однако он также пытается примирить аполлонические и дионисийские идеалы через искусство (придавая форму бесформенному).
Английские переводы
Первый перевод на английский язык (Джеффри Данлоп) появился в 1932 году под названием « Смерть и любовник» . Penguin Modern Classics опубликовала этот перевод в 1971 году под названием «Нарцисс и Гольдмунд», переизданный в 1971, 1972x2, 1973x2, 1974x2, 1976, 1978 годах. В 1968 году перевод Урсулы Молинаро был опубликован как « Нарцисс и Гольдмунд» . В 1994 году новый перевод Лейлы Венневиц был номинирован на премию Шлегеля-Тика .
Влияния
Канзасская песня 1974 года "Journey From Mariabronn" точно следует сюжету книги.
Адаптация фильма
В 2020 году вышла экранизация под названием « Нарцисс унд Гольдмунд» , поставленная австрийским оскароносным режиссером Стефаном Рузовицким. В ней снимались Яннис Невёнер в роли Гольдмунда и Сабин Тамбреа в роли Нарцисс.