Натурам Годсе - Nathuram Godse

Натурам Винаяк Годсе
Годзе на суде по делу об убийстве Махатмы Ганди в 1948 году
Родился	Рамачандра Винаяк Годсе ( 1910-05-19 )19 мая 1910 г. Барамати , президентство в Бомбее , Британская Индия
Умер	15 ноября 1949 г. (1949-11-15)(39 лет) Центральная тюрьма Амбалы , Амбала , Восточный Пенджаб , Доминион Индии
Причиной смерти	Исполнение через повешение
Организация	Раштрия Сваямсевак Сангх Хинду Махасабха
Уголовное обвинение	Убийство ( убийство Махатмы Ганди )
Пенальти	Смерть через повешение
Писательская карьера
Известные работы	Почему я убил Ганди

Nathuram Винаяк Годзе (произношение маратхи: [nət̪ʰuɾaːm ɡoːɖse] ; 19 мая 1910 - 15 ноября 1949) была убийцей Махатмы Ганди , который застрелил Ганди~d в груди три раза при диапазоне точки заготовки в Нью - Дели 30 января 1948 года Годзе был Индуистский националист из Пуны , штат Махараштра , член политической партии Hindu Mahasabha , а также бывший член Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), правой индуистской военизированной добровольческой организации. Он считал, что Ганди поддерживал политические требования мусульман Британской Индии во время раздела Индии в 1947 году. Он планировал убийство вместе с Нараяном Апте и шестью другими.

После суда, который длился более года, 8 ноября 1949 года Годзе был приговорен к смертной казни. Хотя призывы к замене были сделаны двумя сыновьями Ганди , Манилалом Ганди и Рамдасом Ганди , они были отклонены премьер-министром Индии Джавахарлалом Неру , заместителем премьер-министра. Валлаббхай Патель и генерал-губернатор Ч. Раджагопалачари . Годзе повесили в центральной тюрьме Амбалы 15 ноября 1949 года.

Ранние годы

Натурам Винаякрао Годсе родился в махараштрийской семье читпаванских брахманов . Его отец, Винаяк Ваманрао Годсе, был почтовым служащим; его матерью была Лакшми (урожденная Годавари). При рождении его назвали Рамачандра. Натурам получил свое имя из-за несчастного случая. До его рождения у его родителей было трое сыновей и дочь, все три мальчика умерли в младенчестве. Боясь проклятия, нацеленного на детей мужского пола, юный Рамачандра в первые несколько лет своей жизни воспитывался как девочка, в том числе ему сделали пирсинг в носу и заставили носить кольцо в носу ( натх на маратхи). Именно тогда он получил прозвище «Натхурам» (буквально «Баран с кольцом в носу»). После того, как родился его младший брат, они стали относиться к нему как к мальчику.

Годзе учился в местной школе в Барамати до пятого класса, после чего его отправили жить к тете в Пуне, чтобы он мог учиться в школе с английским языком.

Политическая карьера и убеждения

Групповое фото людей, обвиняемых в убийстве Махатмы Ганди . Стоят ( слева направо ) : Шанкар Кистайя , Гопал Годсе , Мадан Лал Пахва , Значок Дигамбара Рамчандры . Сидят (слева направо ) : Нараян Апте , Винаяк Д. Саваркар , Натурам Годсе , Вишну Каркаре

Годзе бросил школу и стал активистом индуистских националистических организаций Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS; Национальная добровольная организация) и Hindu Mahasabha , хотя точные даты его членства неизвестны.

RSS членство

Годзе присоединился к RSS в Сангли (Махараштра) в 1932 году в качестве boudhik karyawah (наземный рабочий) и одновременно оставался членом Hindu Mahasabha , обеих правых организаций. Он часто писал статьи в газетах, чтобы обнародовать свои мысли. В это время Годсе и М.С. Голвалкар , позже начальник RSS , часто работали вместе, и они перевели книгу Бабарао Саваркара «Раштра Миманса» на английский язык. Они поссорились, когда Голвалкар взял на себя всю ответственность за этот перевод. В начале 1940-х годов Годсе сформировал свою собственную организацию «Hindu Rashtra Dal» в день Виджаядашами 1942 года, хотя он продолжал оставаться членом RSS и индуистской Махасабхи.

В 1946 году Годзе заявил, что покинул RSS и перешел к индуистской Махасабхе по вопросу о разделе Индии. Однако исторические источники не подтверждают это утверждение; расследование, опубликованное The Caravan в январе 2020 года, показало, что до последних дней своей жизни Годзе числился участником в записях, хранящихся в RSS, о встречах, которые имели место спустя много времени после того, как он должен был покинуть организацию. Его семья также сказала, что он никогда не покидал RSS, подчеркнув, что он был членом RSS, а также индуистской Махасабхи. Заявление Годзе 1946 года также опровергается его первым показанием на маратхи после убийства Ганди, где он говорит, что, хотя он и присоединился к индуистской Махасабхе, «я оставался активным в Раштрия Сваямсевак Сангх».

Убийство Махатмы Ганди

В 17:17 30 января 1948 года, когда Ганди шел на молитвенное собрание на лужайке за домом Бирла , особняком в Нью-Дели, где он останавливался, Годзе вышел из толпы, стоявшей по обе стороны его пути к помосту. Он выпустил три пули в грудь Ганди. Ганди немедленно упал, повергнув сопровождающую толпу в состояние шока. Герберт Райнер-младший , 32-летний вице-консул нового американского посольства в Дели, первым бросился вперед и схватил Годзе за плечи, закрутив его в объятия военнослужащих, которые обезоружили его. Затем Райнер держал Годзе за шею и плечи, пока его не забрали военные и полиция. Позже Райнер сообщил, что за несколько мгновений до его задержания Годзе выглядел немного ошеломленным тем, насколько легко он выполнил свой план. Ганди был доставлен обратно в его комнату в доме Бирла , где он вскоре умер.

Суд и казнь

Годсе предстал перед судом в Высоком суде Пенджаба в Петерхоффе, Шимла . 8 ноября 1949 года он был приговорен к смертной казни. Хотя просьбы о смягчении были сделаны двумя сыновьями Ганди, Манилал Ганди и Рамдас Ганди , они были отклонены премьер - министра Индии Джавахарлала Неру , вице - премьер Vallabhbhai Patel и генерал-губернатор Chakravarti Раджагопалачари и Годзе был повешен на Ambala центральной тюрьме на 15 ноября 1949 г.

Последствия

Миллионы индийцев оплакивали убийство Ганди; индус махасабха поносили и Раштрия сваямсевак Сангх временно запрещен.

RSS постоянно отрицает какую-либо связь с Godse. Он утверждал, что Годзе «покинул RSS в середине 1930-х годов». Однако брат Натурама Годсе Гопал Годсе заявил, что все братья Годсе были членами RSS во время убийства, и обвинил RSS в том, что они отреклись от них. Другие члены семьи Годзе также отрицали, что он когда-либо покидал RSS. «Он оставался бодхик карьява до своей смерти».

Попытки реабилитации имиджа

В 2014 году, после прихода к власти партии Бхаратия Джаната , индус Махасабха начал попытки реабилитировать Годзе и изобразить его патриотом. Он попросил премьер-министра Нарендру Моди установить бюст Годзе. Она создала документальный фильм Desh Bhakt Nathuram Godse (Патриот Натурам Годсе ) для выпуска в годовщину смерти Ганди 30 января 2015 года. Были попытки построить храм для Годзе и отметить 30 января как Shaurya Diwas («День храбрости») ). В суд Пуны был подан гражданский иск с требованием запретить показ документального фильма.

В мае 2019 года, в преддверии заключительного этапа индийских выборов , кандидат БДП от Бхопала , Pragya Тхакура , называется Годзе «патриотом». Столкнувшись с резкой негативной реакцией, она позже извинилась.

По мере того как индуистский национализм становится все более распространенным в Индии, в честь Годзе возводятся статуи и храмы. Город Меерут было предложено переименовать в его честь, но возможность такого изменения названия была исключена окружным магистратом.

В искусстве

• Девять часов до Рамы , Стэнли А. Вольперт (1962)

Примечания

Библиография

внешние ссылки

• [2] Интервью Гопала Годсе в журнале Time за февраль 2000 г.
• [3] Статья о том, почему Годзе убил Ганди.
• [4] Интервью Rediff с Гопалом Годсе в январе 1998 года.
• [5] Статья, в которой обсуждается пьеса в поддержку Бога.
• [6] Свидетель убийства Ганди.
• Очевидец: Убийство Махатмы Ганди на YouTube
• [7] Первое информационное сообщение (FIR) полиции.
• [8] «Говорит убийца», написанная Гопалом Годсе , рассказанная Навнитом Сингхом.