Коренные вожди Цейлона - Native headmen of Ceylon
Регионы со значительной численностью населения | |
---|---|
Шри-Ланка | |
Языки | |
Сингальский язык | |
Религия | |
Преимущественно: буддизм Тхеравады | |
Родственные этнические группы | |
Сингалы , этнические группы Южной Азии |
Система местных вождей была неотъемлемой частью управления островом Цейлон (ныне известный как Шри-Ланка ) под властью сменявших друг друга европейских колониальных держав, а именно Португальской империи , Голландской Ост-Индской компании и Британской империи . Родные старосты или руководители были назначены европейскими колониальными администраторами функции в качестве промежуточных между европейцами и родным многолюдны. В разные периоды через эту систему эти старосты выполняли военные , полицейские , административные и церемониальные функции . Они служили переводчиками , сборщиками доходов и обладали квазисудебными полномочиями. Большая часть системы развивалась и изменялась с течением времени до тех пор, пока некоторые из последних ее остатков не были удалены на пост-независимом Цейлоне. Члены этой группы сформировали уникальную социальную группу, называемую шри-ланкийскими мудалиярами и связанную со старшей кастой радала .
История
Мудалияр - это южноиндийское и тамильское имя, означающее «первый» и человек, наделенный богатством. Он был создан в 17 веке португальцами как связующее звено между колониальной администрацией и местным населением, как это было в Южной Индии. Они получали оплату в виде земельных наделов и использования наемных услуг (раджакария) местного населения, которые они извлекали для своих собственных владений.
С наступлением британского правления губернатор Норт реструктурировал систему местных вождей. Система была преобразована в систему оплаты труда с упразднением земельных грантов и постоянной службы. Они стали вторым звеном гражданской администрации острова с назначений губернатора. В течение следующего столетия старейшины превратились в мощный и богатый класс, консолидирующий экономическую власть через владение землей и брак. Постепенно функции старост были переданы различным ведомствам, которые были созданы британской администрацией.
Каждый район делится на Паттус или Коралес. Эти Патту делятся на деревни, деревушки и т. Д. Паттусами руководят мудалияры и мухандирамы в низинных районах, Ратмахаттая и Коралес в провинциях Канди, Маниярс и Удаяр в тамильских районах. Деревни и деревушки находятся в ведении Араххи, Миротворцев и Виданов.
После восстания на Уве в 1818 году и изменений в административном делении острова с созданием округов , британские правительственные агенты (GA) взяли на себя обязанности диссавы (оставшиеся и вновь назначенные диссавы были просто почетными титулами) с ставкой Махатмая становится подчиненным местных правительственных агентов и помощников правительственных агентов. Таким же образом после 1818 года должность оставшегося и вновь назначенного Адигара стала просто почетным званием.
После образования Государственного совета Цейлона в 1931 году один из его членов, Х. У. Амарасурия , призвал провести расследование системы старост . Была сформирована комиссия из вышедших на пенсию государственных служащих и юристов во главе с Х. М. Веддербурном. Комиссия сообщила о реформировании системы старост или замене ее переводными районными налоговыми инспекторами. Система старост была упразднена как административная, а титулы Мудалияр (Мудали -) и Мухандирам сохранены за правительством для присвоения в качестве награды. Эта практика сохранялась до приостановления цейлонских почестей в 1956 году SWRD Бандаранаике . Должности младшего старосты были сохранены и сохранились до 1970-х годов, когда должность Видана была заменена переходной должностью Грамы Ниладхари (деревенского офицера).
Классы старост в верхней стране
После восстания на Уве в 1818 году и изменений в административном делении острова с созданием округов, британские правительственные агенты (GA) взяли на себя обязанности диссавы (оставшиеся и вновь назначенные диссавы были просто почетными титулами), с ставкой Махатмая становится подчиненным местных правительственных агентов и помощников правительственных агентов. Таким же образом после 1818 года положение оставшегося и вновь назначенного Адигара (Маха Адигар или 1-й Адигар) превратилось в просто почетные звания.
- Адигар - (Маха Адигар или 1-й Адигар)
- Диссава - Диссава имел под своим наблюдением несколько Рэйт Махатмай.
- Оценить Махатмайю - Оценить Махатмайю под наблюдением находилось несколько Коралес.
- Корале Махатхая или Корале - Корале имел под своим наблюдением несколько мухандирамов.
- Мухандирам (මුහන්දිරම්) - Мухандирам имел под своим наблюдением несколько Видане Араччи.
- Arachchi (ආරච්චි) [3] [4] - Arachchi было несколько Vidanes под его руководством
- Видане - отвечает за деревню
- Kanganies
Классы старост в низине
- Мудалияр (Мудали - මුදලි)
- Мухандирам (මුහන්දිරම්)
- Arachchi (ආරච්චි) - Arachchi было несколько Vidanes под его руководством
- Видане - отвечает за деревню
- Kanganies
Классы старост в тамильских областях
В северных и восточных провинциях были следующие классы коренных вождей:
- Атикар
- Maniagar
- Удаяр
- Vanniah
- Видане - отвечает за деревню
- Kanganies
Смотрите также
- Каччери
- Валаува
- Грама Ниладхари
- Кандианская конвенция
- Великое восстание 1817-1818 гг.
- Матале восстание
- Мальдивский ежегодный трибьют
использованная литература
внешние ссылки
- «Деревенские знатные люди в колониальном Цейлоне. Староста деревни был некоронованным королем деревни. Он был назначен правительственным агентом из традиционной ведущей семьи в этом районе, чтобы обеспечить его обычное уважение со стороны сельских жителей» .
- [1] Впечатления от Цейлона ХХ века
- [2] Британская колониальная библиотека
- [3] Объяснение мудалияров
- [4] Пашгама: шаг в отдаленность